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胸有成竹文与可名同,字与可,自号笑笑先生,人称石室先生。著名画家、诗人。苏轼的表兄弟,以学名世,擅诗文书画,墨竹画派的代表人物,开后世“湖州竹派”。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。文与可墨竹图文与可画筼筜谷偃竹记苏轼苏轼字子瞻,自号东坡居士,北宋四川眉山人,官至翰林侍读学士,礼部尚书。书、文、诗、词、画,俱成大家。他和他的父亲苏洵,弟弟苏辙均以诗文称著于世,世称“三苏”。“三苏”和唐代的韩愈、柳宗元及同时代的王安石、欧阳修、曾巩一起,被称为“唐宋八大家”。可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。——苏轼写作背景本文属于杂记,记叙了苏轼和文与可之间的深厚情意,并阐述了文与可的画论,是一篇有回忆,有议论,深情缅怀亡友的文章。文与可在洋州时,苏轼先为密州知州(今山东诸城),后改知徐州,元丰二年三月又任湖州知州,这时文与可已去世。七月七日作者晾晒书画时,见到文与可在洋州赠他的“偃竹图”,睹物思人,悲不自禁,乃写成了这一篇情深意切,悲恻动人的优秀散文。文与可筼筜谷偃竹图蜩腹蛇蚹剑拔十寻意在笔先——胸有成竹自然连贯——振笔直遂捕捉灵感——少纵则逝师法自然,重视整体形象的把握和创作灵感的捕捉文同画论:苏轼体会:识其所以然而不能然——不学之过也强调学习和实践。这样才能内外统一,心手相应。齐白石追忆往事,三件趣事都与画竹相关:◆第一件,不为士大夫作画。——狂傲中漠视名利的性格。◆第二件,谈竹形与竹势的关系。——造诣高深,无拘率直说明两人的艺术观是相通的,这也是苏轼推崇欣赏文与可的一个原因。◆第三件,令文同夫妇喷饭的“筼筜谷”诗——这里是巧合形成幽默,诗中“太守”即指文与可,“清廉”隐含了文同为官品德。第二段所记三件事,写得风趣幽默,“横说竖说”,貌似不经意,实则选材很有讲究侧重,分别表现了文同为人、为画、为官的特点。交代写作缘由,表明二人感情深厚,亲密无间。小结①全文以“竹”“画”二字贯通,借画写人,借人说画。②庄谐并重,自在为文。第一段郑重其事,表明对表兄的推崇,二段除文可骂人外,全是写“笑”,三段只一“哭”字。骂也好,哭也好,笑也好,全是真性情。此等怀人文字,只东坡写得,如昌黎者断乎写不出;此等文章,亦只文同当得、受得。洒脱自在人,方有潇洒自在文。本文成语释义胸有成竹原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。兔起鹘落鹘:打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。。稍纵即逝纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。庖丁解牛庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。潍县署中画竹呈年伯包大中丞括清·郑板桥衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。竹石清·郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。诗竹三国·关羽不谢东君意,丹青独立名;莫嫌弧叶淡,终久未凋零。终。
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