廉政格言

1【廉政格言】法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所悬命也。――管仲【廉政格言】为人君者，莫贵于胜。所谓胜者，法立令行之谓胜。法立令行，故群臣奉法守职，百官有常。法不繁匿，万民敦悫，反本而俭力。故赏必足以使，威必足以胜，然后下从。――管仲《正世》【廉政格言】民之观也察矣，不可遁逃以为不善。故我有善，则立誉我；我有过，则立毁我。――管仲【廉政格言】政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。――管仲【廉政格言】导民之门，在上之所先。召民之路，在上之所好恶。――管仲【廉政格言】苞物众者，莫大于天地；化物多者，莫多于日月；然天地不为一物枉其时，圣人不为一人枉其法。――管仲【廉政格言】法立令行，则民之用者众矣；法不立，令不行，则民之用者寡矣。――管仲【廉政格言】上离其道，下失其事。――管仲【廉政格言】逃义而谋，虽成不安；傲民举事，虽成不荣。义，谋之法也；民，事之本也。反义而谋，背民而动，未闻存者也。――晏婴【廉政格言】合升斗之微以满仓廪，合疏缕之绨以成帏幕，大山2之高，非一石也，累卑然后高，天下者，非用一士之言也，固有受而不用，恶有拒而不受者哉！――晏子【廉政格言】圣人不积。既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。――老子【廉政格言】上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶。――老子【廉政格言】名与身孰亲，身与货孰多，得与亡孰病？――老子【廉政格言】圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。――老子【廉政格言】上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶。――老子【廉政格言】图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。――老子【廉政格言】五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。――老子【廉政格言】修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。――老子【廉政格言】道听而途说，德之弃也。――孔子【廉政格言】与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之3化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。――孔子【廉政格言】孔子曰：“君子有三思，不可不察也。少而不学，长无能也；老而不教，死莫之思也；有而不施，穷莫之救也。故君子少思其长则务学，老思其死则务教，有思其穷则务施。”――《孔子家语》【廉政格言】勿依势作威，勿倚法以削，宽而有制，从容以和。尔勿忿疾于顽，勿求备于一夫，必有忍，其乃有济；有容，德乃大。――《尚书·君陈》【廉政格言】民可近，不可下。民为邦本，本固邦宁。位不期骄，禄不期侈。恭俭惟德，无载尔伪。作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。――《尚书》【廉政格言】与人不求备，检身若不及。――《尚书》【廉政格言】政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。天视自我民视，天听自我民听。以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。――《尚书》【廉政格言】德维善政，政在养民。――《尚书·大禹谟》【廉政格言】建官惟贤，位事惟能，惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。――《尚书》【廉政格言】不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。――《尚书·旅獒》4【廉政格言】子曰：即安其居，节丑其衣服，卑其宫室，车不雕几，器不刻镂，食不贰味，以与民同利。――《礼记·哀公问》【廉政格言】言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎！――《易·系辞》【廉政格言】明于天之道，而察于民之故，是兴神物，以前民用。圣人以此齐戒以神明其德夫！――《易·系辞》【廉政格言】子曰：德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣！言不胜其任也。――《易·系辞》【廉政格言】玩物丧志，玩人丧德。君子以俭德辟难。――《易·系词》【廉政格言】慎，斯术也以往，其无所失矣！――《易·系词》【廉政格言】言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎！――《易·系词》【廉政格言】有不善未尝不知，知之未尝复行也。不远复，无祗（大）悔，元吉。――《易·系词》【廉政格言】子曰：劳而不伐，有功而不德，厚之至也。――《易·系词》译文：尽心尽力地干好工作而不去抱怨，有了成绩也不居功自傲，这才是真正的厚道。5【廉政格言】善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。――《易》【廉政格言】虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。――《论语》【廉政格言】君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。――《论语》【廉政格言】子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。――《论语》【廉政格言】子曰：德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。――《论语》【廉政格言】有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。――《论语》【廉政格言】名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。――《论语·子路》【廉政格言】见善如不及，见不善如探汤。――《论语·季氏》【廉政格言】宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则悦。――《论语》【廉政格言】子曰：因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?――《论语·尧曰》。译文：孔子说：征求尊重老百姓的意见，他们需要什么，就创造提供些什么给他们，这样老百姓能得到实实在在的好处，执政者6也就不会费力不讨好了。【廉政格言】君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。――《论语·颜渊》【廉政格言】子路问君子。子曰：修己以敬。曰：如斯而已乎？子曰：修己以安人。曰：如斯而已乎？子曰：修己以安人，修己以安百姓，尧舜其犹病诸？――《论语·宪问》【廉政格言】子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。――《论语》【廉政格言】子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。――《论语》【廉政格言】德之不修，学之不讲，闻义而不能徙，不善不能改，是吾忧也。――《论语·述而》【廉政格言】司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧”。曰“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧！”――《论语·颜渊》【廉政格言】为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。――《论语·为政》【廉政格言】“君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。”――《大学》【廉政格言】圣人者事无辞也，物无违也，故能为天下器。江河之水非一源之水也，千镒之裘，非一狐之白也。――《墨子》【廉政格言】吾闻之：“非无安居也，我无安心也；非无足财也，7我无足心也”。――《墨子》【廉政格言】仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。――《墨子》【廉政格言】非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也。――《墨子》【廉政格言】有力者急以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人，若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治。――《墨子》【廉政格言】据财不能以分人者，不足与友；守道不笃，遍物不博，辨是非不察者，不足与游。――《墨子》【廉政格言】仁人之所以为事者，必兴天下之利．除去天下之害。――《墨子》【廉政格言】道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《孟子》【廉政格言】不以规矩，不能成方圆；不以六律，不能正五音；不以仁政，不能平治天下。――《孟子》【廉政格言】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。――《孟子》【廉政格言】爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。――《孟子》【廉政格言】行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。――《孟子》【廉政格言】道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《孟8子》【廉政格言】爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。――《孟子》【廉政格言】为民上而不与民同乐者，非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。――《孟子》【廉政格言】可以取，可以无取，取伤廉。――《孟子》【廉政格言】新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？――屈原【廉政格言】新沐者必弹冠，新浴者必振衣。――屈原【廉政格言】荣辱其来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。――《荀子·劝学》【廉政格言】法者王本，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。”――韩非子【廉政格言】坚中则足以为表，廉外则可以大任；少欲则能临其众，多信则能亲邻国。――韩非子【廉政格言】以西施之美而蒙不洁，则过之者无不睨而掩鼻。为政者亦如此理。――贾谊《新书·劝学篇》【廉政格言】以末与民，民大贫；以本与民，民大富。以富乐民为功，以贫苦民为罪。――贾谊《新书·大政上》【廉政格言】民不乐生，尚不避死，安能避罪？――董仲舒9译文：老百姓如果不能有安定富裕的生活，连死都不怕，又怎么会害怕犯罪呢？【廉政格言】亲近为过不必诛，是锄不用也；疏远有功不必赏，是苗不养也。故世不患无法，而患无必行之法也。――《盐铁论》【廉政格言】卫灵公当隆冬兴众穿池。谏曰：天寒，百姓冻馁，愿公之役也。公曰：天寒哉？我何不寒哉？人曰：安者不能恤危，饱者不能食饥。――《盐铁论》译文：卫灵公在天气最冷的时候组织老百姓挖池塘，有人劝阻说：现在天太冷，老百姓挨冻受饿的，请大王停工吧。卫灵公说：天冷吗？我怎么没觉得天冷呢？这就是人们常说的安全的人体会不到危急，饱汉子不知饿汉子饥。【廉政格言】德不胜其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。――王符【廉政格言】故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变，药亦万变，病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。――《吕氏春秋》【廉政格言】公则天下平矣，平得于公。――《吕氏春秋》【廉政格言】举事以为人者，众助之；举事以为己者，众去之。――《淮南子》【廉政格言】祸莫惨于欲利，咎莫大于不知足。――司马迁。【廉政格言】积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。――《汉书·路温舒传》10【廉政格言】夫礼禁未然之前，法施已然之后。法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。――《汉书》（译文）制度是用来预防的，法律是用来惩处的。法律的惩戒作用容易看到，但是制度的预防功能却很难被理解。【廉政格言】以天下为忧，而未以位为乐也。――《汉书·董仲舒传》【廉政格言】君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。――张衡《应闲》【廉政格言】观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身。――王粲【廉政格言】立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。――傅玄【廉政格言】人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。――李世民【廉政格言】尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。――《晋书·刘颂传》释义：为公尽职是从事政务的根本，为己谋私是社会混乱的根源。【廉政格言】凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。――魏征《谏太宗十思疏》【廉政格言】夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。――魏征11【廉政格言】夫国家作事，以公共为心者，人必乐而从之；以私奉为心者，人必咈而叛之。――陆贽【廉政格言】皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。――柳宗元《敌戒》【廉政格言】人有明珠，莫不贵重。若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实可为笑。――《贞观政要》【廉政格言】为官之道，必先存百姓。――《贞观政要》【廉政格言】唐宪宗时，宰相奏事，提出的理由是“先例”都是如此。宪宗说：“例，是则从之，苟为非是，奈何不改！”――《资治通鉴》【廉政格言】善人同处，则日闻嘉训；