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当前位置:首页 > 建筑/环境 > 园林工程 > 岳阳楼记优秀课件 (1)
大语文课件1岳阳楼记宋范仲淹大语文课件23写作背景北宋庆历四年,滕子京被贬至岳州,两年后大规模重修此楼。完工后,他将楼的建筑结构、四周风光及唐代诗人的作品写下,连同一幅《洞庭晚秋图》寄给了远在河南邓州的好友范仲淹。庆历六年,范仲淹写下千古流传的《岳阳楼记》,抒发了他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高洁怀抱。自此《岳阳楼记》名传千古,岳阳楼也名满四方。4范仲淹简介范仲淹,出身贫寒,幼年丧父,经发奋苦读,26岁中进士。因敢于直言强谏,久不被重用。庆历元年(1041)任陕西经略安抚副使,加强对西夏的防御,卓立功勋,使西夏多年不敢入侵。当时边境上流传歌谣:“军中有一范,西贼闻之惊破胆。”西夏军中也流传:“小范老子,胸中自有十万雄兵。”庆历三年(1043)西夏请和,范仲淹还朝任参知政事(副宰相),因力主改革遭保守派反对,于庆历五年(1045)贬官邓州。后来还做过杭州、青州太守。死后谥号文正。有《范文正公集》。5成语故事:断齑划粥范仲淹自幼丧父,随母亲改嫁到长山朱家,就读于长白山寺。他在生活十分困顿的情况下发奋苦读,常于寺中熬一锅粥,划为四块,早晚各食两块。取山韭野菜,切成数段,用盐腌一腌就着吃。这样度过三年,终于考中进士。齑:酱菜或腌菜之类。6传诵千古的《岳阳楼记》《岳阳楼记》全文360余字,可谓字字珠玑。文章情景交融,气势磅礴,语气铿锵,尤其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之句,哲理深湛,体现中华民族之传统精神,为历代广为传诵。7检查预习正确朗读8朗读:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。zhézhǔ9朗读:予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?fúshāng10朗读:yínfēiháoqiángjímíngchán若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。11朗读:qǐngzhǐtīnghàoxié至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。12朗读:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?jiē把握节奏•庆历/四年春,滕(téng)子京/谪(zhé)守巴陵郡。越/明年,政通/人和,百废/具兴。乃/重修岳阳楼,增/其旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上。属(zhǔ)予(yú)作文/以记之。•予/观夫(fú)巴陵胜状,在/洞庭一湖。衔/远山,吞/长江,浩浩/汤汤(shāng),横/无际涯;朝晖/夕阴,气象/万千。此则/岳阳楼之大观也。前人之述/备矣(yǐ)。然则/北通巫峡,南极/潇湘,迁客/骚人,多会/于此,览物/之情,得/无异乎?大语文课件13•若夫/霪(yín)雨霏霏(fēi),连月/不开,阴风/怒号(háo),浊浪/排空;日星/隐曜(yào),山岳/潜(qián)形;商旅/不行,樯(qiáng)倾/楫(jí)摧;薄暮/冥冥,虎啸/猿啼。登/斯楼也,则有/去国怀乡,忧谗/畏讥,满目/萧然,感极/而悲者矣。•至若/春和景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷(qǐng),沙鸥/翔集,锦鳞/游泳;岸芷/(zhǐ)汀(tīng)兰,郁郁/青青(qīng)。而或/长烟一空,皓月/千里,浮光/跃金,静影/沉璧,渔歌/互答,此乐/何极!登/斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱/偕忘,把酒/临风,其/喜洋洋者矣。大语文课件14•嗟(jiē)夫!予尝求/古仁人之心,或异/二者之为,何哉?不/以物喜,不/以己悲;居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧,退/亦忧。然则/何时而乐耶(yé)?其/必曰“先/天下之忧/而忧,后天下之乐/而乐”乎。噫!微/斯人,吾/谁与归?时六年九月十五日。大语文课件1516疏通文句17注释:按课本注释学习加下划线的词语重点掌握加红色的词语规模唐今贤人庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。贬官做太守同“嘱”同“俱”,都18难句解释刻唐贤今人诗赋于其上•要按现代汉语习惯颠倒语序:于其上刻唐贤今人诗赋。•“唐贤今人”的语序应是“唐今贤人”,即唐代和当代的贤人。这叫“互文”。•在上面刻上唐代和当代名人的诗赋。19译文1庆历四年的春天,滕子京被贬为岳州知州。到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建了岳阳楼,扩展了它旧有的规模,把唐代和当代名家的诗赋刻在上面,嘱咐我写一篇文章来记述这件事。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?20注释:水流浩大的样子聚集能壮丽景象既然这样,那么那降职远调的人诗人日光没有优美的景色21难句解释然则北通巫峡,南极潇湘•(既然)这样,那么它北面通向巫峡,南面直达潇水湘水的尽头22译文2我看那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。它衔着远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,无边无际。从清晨到傍晚,有时湖上洒满阳光,有时又是一片昏暗,景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的壮丽的景色,前人已经描述得很详尽了。(既然)这样,那么(此地)北面通向巫峡,南面直达潇湘尽头,被降职远调的官员和不得志的诗人多聚集在这里,他们观赏景物时的心情,能没有不同吗?23注释:这说坏话国都若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。昏暗冲向迫近像那离开放晴24说文解字:冥•下面的“六”是两只手。•冥,两只手把天幕拉上,表示“昏暗”。•薄暮冥冥:将近傍晚时分,天色昏暗。25译文3在那阴雨连绵不断,整月不晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪翻腾到空中,日月星辰的光辉消失了,山岳也隐藏了它的行迹,商人和旅客无法通行,桅杆歪斜,船桨折断,傍晚时分,湖上一片昏黑,(只听到)老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时人们登上这座楼来,就会产生离开都城,怀念家乡,担心遭到诽谤,害怕被人讽刺的心情,抬眼望去,尽是萧条的景象,(必将)感慨横生而十分悲伤的了。26注释:鸟儿栖止至于像有时至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。全一起圆形的玉消散应答端着27说文解字:集上半部分是一只鸟的象形。本意是鸟落在树上,即栖止。翔集:时而飞翔,时而停歇。28看图释词:璧29译文4:待到春风和煦、阳光明媚(的日子来临),湖面平静,天光和水色交相辉映,碧绿的湖水一望无际,沙鸥时而展翅高飞,时而落下栖息,美丽的鱼儿游来游去,岸上、小洲上的芷草兰花,香气浓郁,青翠碧绿,有时湖上烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖面上闪烁着金光,月儿的倒影犹如一块玉璧静静的沉在水底,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣,哪里有穷尽!这时人们登上这座楼来,就会感到胸怀开阔,精神愉快,荣辱得失都被忘却,(于是)在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到极点了。30注释:哎!嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?探求为……忧虑或许没有因为位居朝廷做官归依31难句翻译不以物喜,不以己悲•不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲32居庙堂之高则忧其民•在高高的朝堂上就为百姓忧虑。•在朝廷做官就为百姓忧虑。处江湖之远则忧其君•处在遥远的江湖上就替君主担忧。•不在朝廷做官就替君主担忧。33先天下之忧而忧后天下之乐而乐•先(于)天下之忧而忧后(于)天下之乐而乐•在天下人忧虑之前先忧虑,•在天下人快乐之后才快乐。34微斯人,吾谁与归?•“吾谁与归”属宾语前置,需颠倒语序:吾与谁归。•除了这样的人,我和谁同道呢?35译文5唉!我曾经探究过古代品德高尚的人的思想,他们或许跟以上两种感情不同,为什么呢?(是因为)他们不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑,退处江湖就替国君担忧。这样进朝廷做官也担忧,退处江湖也担忧,那么,他们什么时候才快乐呢?那一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧!啊!除了这样的人,我还能和谁同道呢?36质询研讨深入理解37被贬,总不是什么好事,范仲淹在文章一开头便提滕子京“谪守巴陵郡”,是否让老朋友难堪呢?(课文为什么这样开头?)•滕子京“谪守巴陵郡”,才一年工夫,就“政通人和,百废具兴”,还重修了岳阳楼,这样开头,既是对他政绩的赞扬,也是为他的被贬鸣不平。•还呼应后文,劝勉他“不以己悲”。38第二自然段中写景的句子是:•衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。其中哪两个字最有气势?•衔、吞39为什么洞庭湖的“胜状”写得这么简略呢?•因为写景不是本文目的,目的是借景书怀,并劝勉滕子京;•还因为“前人之述备矣”。40此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。“前人之述备矣”呼应前文哪一句?“前人之述”指的是什么?•呼应“刻唐贤今人诗赋于其上”。•“前人之述”指“唐贤今人诗赋”。41第二段提出了一个什么问题?•然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。览物之情,得无异乎?42“览物之情,得无异乎”这一问题在结构上起什么作用?•承上启下,是全文“关节”。•上承岳阳楼大观,引出“迁客骚人”的“览物之情,进而引出关于“古仁人之心”的议论。43然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。你知道历史上有哪些迁客骚人“会”于此?•屈原、贾谊、李白、杜甫、孟浩然、柳宗元、刘禹锡、张说……•现在又有了一个滕子京。44指出第三段描写景物的文字•若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。这些景物描写渲染了什么气氛?•渲染“悲”的气氛。45指出第四段描写景物的文字•至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!这些文字渲染了什么气氛?•渲染“喜”的气氛。46指出第三、四段写“迁客骚人”心情的句子。3.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。4.登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。这些迁客骚人因什么而或悲或喜?•因物、因己。47予尝求古仁人之心,或异二者之为。“古仁人之心”是怎样的?•不以物喜,不以己悲。•居庙堂之高则忧其民;•处江湖之远则忧其君。“或异二者之为”中的“二者”指的是:•上文“感极而悲者”,“其喜洋洋者”。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。“居庙堂之高”和“处江湖之远”各指什么?•在朝廷做官(为官);•不在朝廷做官(为民)。是进亦忧,退亦忧……“进”“退”分别照应:•居庙堂之高,处江湖之远。抒发自己旷达胸襟和政治抱负的语句是:•先天下之忧而忧,•后天下之乐而乐。本文主题句是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。表示对滕子京的慰勉与规箴之意的句子是:•微斯人,吾谁与归?“斯人”指什么人?•指古仁人和有古仁人之心的人。结尾一段使用的表达方式是:•议论这段文字在文中所起的作用是:1.抒发政治抱负,2.点明全文主旨。归纳要
本文标题:岳阳楼记优秀课件 (1)
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