三教九流

三教九流【解释】：泛指古代中国的宗教与各种学术流派，是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。也泛指社会上各种行业、各色人物【出自】：宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”【示例】：他是个社会活动家，朋友遍及～。【语法】：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义词典解释一种说法•民间按社会地位，将“九流”分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。•“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。•“中九流”是：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。•“下九流”是：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（拐骗及巫婆）、盗、窃、娼三教•儒•佛•道儒教•指儒家学派。又称孔教。中国历史上把孔子创立的儒家学派视同宗教，与佛教、道教并称为三教。“儒教”一词首先出现于《史记》，其《游侠列传》道：“鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻”。到了汉代末年开始正式使用。魏晋时代逐渐流行开来。隋唐以后，就成为指称由古代圣帝明王开创和不断改进的、由孔子加以综合创新的、在汉代被国家立为国教的宗教。”•古代中国人把儒教又叫做“圣教”。佛教•佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教佛教是佛陀的教育。佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献，至今依然深深的影响着世界上的很多人。但同时，佛教对人文社会也有着优良的影响。道教道教是中国主要宗教之一。东汉张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始，又叫“天师道”。道教奉老子为教祖，尊称他为“太上老君”。因以“道”为最高信仰，认为“道”是化生宇宙万物的本原，故名道教。南北朝时宗教形式逐渐完备。以《道德经》《正一经》和《太平洞经》为主要经典。奉三清为最高的神。要人脱离现实，炼丹成仙。•儒家：仁义礼智信•道家：无为而治•阴阳家：阴阳五行•墨家：兼爱非攻尚贤九流•农家：所重民食•法家：法术势•名家：正名实•杂家：兼儒墨，合名法•纵横家：合纵连横儒家又称儒学、儒家学说，或称为儒教，是中国古代最有影响的学派。它起源于东周春秋崇奉孔子学说的学派。其学派崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”，重视伦理关系。是中国古代自汉代以来的主流意识流派，自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想，是中华法系的法理基础儒家思想是东亚地区的基本文化信仰。孔子儒家道家代表人物是老子、庄子、列子在道家思想中，“道”代表自然律，是道家世界观的核心；“德”，代表顺应自然律的法则，是道家方法论的核心。阴阳家阴阳家是流行于战国末期到汉初的一种学派，《史记》称其：“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”《吕氏春秋》则直接受到邹衍学说的影响。大体而言，邹衍的阴阳家思想表现在将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并试图进一步的发展，用来建构宇宙图式，解说自然现象的成因及其变化法则法家韩非子之前，法家分三派。一派以慎到为首，主张在政治与治国方术之中，“势”，即权力与威势最为重要。一派以申不害为首，强调“术”，用政治权术驾驭大臣。一派以商鞅为首，强调“法”，法律与规章制度。韩非子认为“不可一无，皆帝王之具也”。明君如天，执法公正，这是“法”；君王驾驭臣民时，神出鬼没，令人无法捉摸，这是“术”；君王拥有威严，令出如山，这是“势”、名家名家是以提倡循名责实为学说的流派，提倡「正名实」，正是「正彼此之是非，使名实相符」。战国期间，局势动荡、混乱。很多礼法名存实亡。名家由此崛起，强调事物应该「名乎其实」，藉以令天下一切事情走上正确的轨道。名家注重辩论「名」与「实」之间的关系，是一种逻辑学。名家与各家不同之处，正是在于「正名实」的方法。他们主要是以逻辑原理来分析事物，而辩的内容，又多半是与政治实务无关的哲学问题。因此，名家的理论在中国五千年来的学术沿传里，一直被冠上一个「诡辩」的恶名。墨家墨家是中国古代主要哲学派别之一，约产生于战国时期。创始人为墨翟。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“矩子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分，前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。墨子纵横家纵横家出现于战国至秦汉之际，多为策辩之士，可称为中国五千年中最早也最特殊的外交政治家。战国时以从事政治外交活动为主的一派，是诸子百家之一，创始人鬼谷子，杰出代表人物有：苏代、姚贾，苏秦，张仪，公孙衍杂家杂家本是战国时期百家争鸣中的一家，其内容很多与方术有关。杂家的代表是淮南王刘安的《淮南子》，编撰《吕氏春秋》的吕不韦。杂家在历史上并未如何显赫，虽然号称“兼儒墨、合名法”；“于百家之道无不贯综”，实际上流传下来的思想不多，在思想史上也没有多少痕迹。现代科学越来越细化，“杂家”这称号，现在基本上说的就是此人没有专业本事，什么都知道一点，但什么都不精通的意思。杂家的产生，大体上反映了战国末学术文化融合的趋势农家先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派农家学派主张推行耕战政策，奖励发展农业生产，研究农业生产问题。先秦农家力主“农本商末”，推动统治者确立这项基本国策，并促进社会认同这一价值观念。就到这里了~