36《愚公移山》ppt

1《列子》愚公移山听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻讲起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹有这么一首歌列子，名御寇，终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。今存《列子》一书。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。注音仞rèn匮kuì塞sè曾zēng叩kòu龀chèn亡wú厝cuò箕畚jīběn孀shuāng冀jì荷hè雍yōng为什么要移山？惩山北之塞，出入之迂也。苦于阻塞绕远苦于山北的阻塞，进出要绕远。移山要达到什么目的？指通豫南，达于汉阴。直到达水之南山之北一直通向豫州的南部，汉水的南岸。文中写到了哪些人？愚公、其妻、子孙荷担者三夫、邻人京城氏之遗男和智叟。参加移山的有哪些人？愚公、荷担者三夫、京城氏之遗男。移山有哪些阻力和不利因素？不利因素：山高山大年老体衰太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。方圆古代的计量单位将近表修饰甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？太厉害了同“慧”，聪明凭并损坏草加强反问语气把什么怎么样阻力：智叟的讥讽其妻献疑是阻力吗？以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？连—都—削减把—怎么样况且哪里放愚公及其家人如何回答其妻献疑？愚公妻愚公且焉置土石？“之于”，它到把它扔到渤海的边上，隐土的北面。况且哪里放况且把土石放在哪里？投诸渤海之尾，隐土之北。移山是怎样的艰难？叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。用土筐到边上砸石头，挖土块，用竹筐运到渤海的边上。寒暑易节，始一反焉。换同“返”，返回冬夏换季，才往返一次。对愚公移山，其妻和智叟的态度有什么不同？愚公妻智叟以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？担心、想办法讥讽、嘲笑、阻止愚公怎样反驳智叟？汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？移山的结果怎样？操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。听说了这件事害怕停止向被—感动背放置高大的山各段大意一、简介太行、王屋二山。移山的背景二、愚公召聚家人商量移山并开始行动。移山的原因、准备和行动三、愚公驳斥智叟。移山的阻力和决心四、愚公的精神感动了天帝，派夸娥氏之子移走了两座山。移山的结果中心思想：本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。文章是如何运用对比手法的？智叟愚公愚公之妻邻居小孩不智：目光短浅不愚：高瞻远瞩自作聪明，嘲讽关心：讲真话，提问题愉快助之嘲讽阻之对比和衬托手法二山高峻人少力微工具简陋对比智叟目光短浅安于现状自作聪明愚公胸怀大志远见卓识敢于斗争对比遗男热情帮助智叟顽固不化对比山神惊惧天帝感动衬托愚公的坚强意志和必胜信念本文知识重点通假字①指通豫南指：同“直”②寒暑易节，始一反焉反：同“返”（往返）③甚矣，汝之不惠惠：同“慧”（聪明）“之”的用法1、结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北以君之力渤海之尾，隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神2、用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固3、指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝4、人称代词，“他们”：跳往助之“他”：河曲智叟笑而止之曰“且”的用法1、副词，“将”：年且九十2、连词，“况且”：且焉置土石？“于”的用法介词，“到”：达于汉阴“向”：告之于帝词语活用形容词活用作为名词：毕力平险，险峻的大山名词作状语：箕畚运于渤海之尾，用土筐未注释的重点字词1.吾与汝毕力平险毕：竭尽险：形作名，险峻大山2.以君之力以：凭3.遂率子孙荷担者三夫遂：于是夫：成年男子4.叩石垦壤叩：凿垦：挖5.箕畚运于渤海之尾于：到6.而山不加增加:更，副词增：增加名言积累“大道以歧路亡羊,士人以多方丧生。”------列子•意思是说：大路上有许多岔路（歧路）羊就丢失了，学者由于治学的途径很多，也就消耗了生命。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。