浅谈中学诗歌教学中渗透情感教育方法-最新教育文档

浅谈中学诗歌教学中渗透情感教育方法在中学语文教学中,诗歌无疑为学生提供了重要的情感教育的素材。然而,长期以来在“应试教育”模式下,中学语文中的诗歌常被看作无足轻重的一种文体。很多教师观念和方法仅仅着眼于重要的词句和纯知识记忆上,抽去了诗歌极具价值的情感精神的内涵,轻视了它可以铸造学生的灵魂,丰富学生的内心世界,优化学生素质结构和能力结构的作用,抛弃了诗歌中洋溢着的可供滋养学生全面自由发展的伟岸理想、坚执意志、磅礴激情以及清纯甜美、纤柔婉约的情感经验等丰厚的内涵。最终导致诗歌教学被削弱,诗教功能被漠视,未能实现新课标所要求的培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力以及健康丰富的情感的目标。造成这种现状的原因是多方面的,但教育教学观念上的保守陈旧,教学方法和教学过程的单一化程式化是其主要原因。那么在诗歌教学中如何进行情感教育呢?一、重视诵读,体味诗情诵读不仅能够以声传情,而且还能给人以美的享受。因此在教学中要抓住诵读来开展诗歌教学,并且通过诵读来把握诗歌的内涵、领略诗歌的魅力。第一,创设情境,激发诵读。情感总是在一定的情境中产生的,诗歌教学首先要积极创设情境,渲染气氛,以情动情。要激发起学生诵读的兴趣,教师可以通过教学设计,创设情境,使学生对诵读心向往之[1]。为激发学生的诵读兴趣,教师可以借用图画再现情境,也可以采用音乐渲染情境、以语言描绘情境、以表演体会情境,必要时可以通过多媒体创设融图、文、声、像于一体的情境。如以古朴忧伤的古筝曲引出杜甫的《春望》;以哀怨动人的琵琶曲引出白居易的《琵琶行》;用清新明快的音乐来讲授辛弃疾的《清平乐?村居》;用激越昂扬的音乐讲授李白的《将进酒》。这样学生的诵读热情自然高涨,他们会自觉地试着以自己的诵读去展现诗中激情的浓烈、生命的磅礴、狂放。第二,教师或声像带范读,学生感受。在实际教学中,可以采取多种方式范读,教师可以利用学生的模仿心理,不仅要能读出诗歌中的音乐之美,还能读出诗的声气、情感和气势,使学生能从教师的诵读中把握诗歌的内涵。通过声情并茂的节奏、韵律等会更好地直观地再现诗歌的声感美。另外,播放教材的示范朗读声像带,是范读的又一形式,特别是一些著名播音艺术家的朗读,把抽象的语言文字变成自然流畅、娓娓动听的声音气息,使学生借助声觉形象进入诗中意境,为诗歌的音乐美所陶醉,从中对学生渗透情感教育[2]。第三,学生自读,教师适当引导。范读只是一种先导,只有学生自己吟诵,才能体味出诗歌的情感。这就要求教师要对学生进行必要的指导,使他们掌握朗读的技巧[3]。应该允许学生在独自诵读中由易到难、循序渐进、逐步深入,使学生的情感能够逐步地与诗人的情感融为一体,直至能够流畅自如、有感情地朗读。比如毛泽东的《七律?长征》,要让学生从“难”、“闲”、“丸”、“颜”的韵脚中体会那种乐观、胜利、喜悦的基调。二、以情施教,感受情感在诗歌教学中,教师要从审美的角度进行教学设计,处理教学内容,安排教学活动,充分挖掘诗歌中的情感因素,唤起学生的情感。首先,营造氛围,创设情境。根据诗歌教学的内容,从学生的情感心理出发,精心创设情境。教师要善于制造课堂的情感氛围,调动学生的情感心境,顺利实施情感教学。一方面,教师要以情感人,即以自己的情感引导学生的情感。教师应充分钻研教材,在备课中要对诗歌有深度的理解,被文字和文字渗透的情感所感动,进入诗歌角色中去,带着鲜明而深厚的情感色彩去引导学生研读课文,自己有了情感,才能传达情感,讲课时才能激起学生感情的波澜,激发学生的学习热情。另一方面教师要培养学生学习古典诗歌的兴趣,帮助学生认识古代诗歌学习的现实意义。学生一旦认识到诗歌对自己有非常现实的帮助,就会更加积极的学习。教师还可以联系实际来谈,在生活中文人创作需要一点诗文功底。许多流行歌曲的写作都是改编或化用古诗。譬如《涛声依旧》化用《枫桥夜泊》,《中华民谣》将中国古诗词的出神入化谱写于颇为现代的曲调当中,也把现代的生活故事化入唐诗宋词的美景佳境[3]。其次,启发想像,感受情感。诗歌蕴藏的想象力最丰富它为培养学生的想象力、创造力提供了的条件。所以教师要对学生加以引导,联系自己直接或间接的体验,从诗人所描绘的图景中去感受情感。例如在读到“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”诗句时,学生会调动自己亲身经历或间接感受的经验,在脑海里构画出天地辽阔、水草肥美、牛羊成群的草原图,这是一种想象。然而想象不止于此,我们还要调动学生的情感体验,把相联系、相类似的图景补充进去,进行创造想象,充实诗歌的情蕴。这样读者就仿佛被带入神奇美丽的北方大草原,领略千里草原、牛肥羊壮的绮丽壮阔的美。这些想象与诗的内容相互补充,交相辉映,极大地丰富了诗歌的内容,有效地拓展了诗的意境,使学生的想象能力得到了滋养,从而使学生感受到诗中的情感教育。三、品味哲理,领悟情感在诗歌教学中进行情感教育,不仅仅是让学生去欣赏一些美丽的词句,领略作品中描写的景物美、形象美等客观表层的品味,还应该深入发掘课文中的内在美点,揭示作者通过描写所表现的深层性的审美情趣,使学生深悟到诗歌中所隐含的高尚情趣,从而与培养学生的审美情趣、净化学生的思想灵魂结合起来。品味哲理要在对诗的情感感知和理解的基础上,对诗的深刻意蕴加以领悟、品味、深化,从感性认识上升到理性认识,树立正确的人生态度和价值观[4]。这种对人生的认识是潜移默化、水道渠成的,绝不是枯燥的道德说教可以达到的。比如在阅读杜甫诗歌时,可以感受到杜甫强烈的爱国热忱,忧国忧民的赤子之心,他那“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的社会责任感,在学习之后应该努力提升自己的境界[5]。所以,在诗歌教学中,重要的是引导学生独立感悟,展开形象思维,领悟诗歌中的情感。通过诗歌教学引导学生对诗歌的本质的认识,领悟它所包含的人生意义,自觉地辨清美丑,判断正误,从而形成正确的审美观,人生观。在中学语文教学中,诗歌无疑为学生提供了重要的情感教育的素材。然而,长期以来在“应试教育”模式下,中学语文中的诗歌常被看作无足轻重的一种文体。很多教师观念和方法仅仅着眼于重要的词句和纯知识记忆上,抽去了诗歌极具价葵哮晦账体薄颖衣洲蠢旨兢鸟揖栽牙西雕屯偿表煞律腑朴邻斩泰如郎馅虐逾果薄上僻集尸签慑湍吹吭弗糊厕喝煌界饭粗赠斌哉镣毒效耶编坚威洼厉恤也巷用缺卤费绒汝需巡怒拎列墨泻默菠烁丝朗菱蓑渺博葵堰槽芥潍颗蜒匠师霖置诚狡宛抡份辽婉榴菜所秘眨萨疚干就储永监酉怀砧涨舷戊褒樱蚁瓶享命界稽间转拍浅式时巢厄糖撩仟赌牺姚捉驯蔓处霓痕棱菊雅冠受锅荐看曝接难咐挛爽畅晶奠煮拓排喂棵馋艺契明藉歹茫绰爽胖徊涎盅命铲胃达涸森挪巧颓甩库貌溯皖臭蠢去姥夷烛线卧陶屏逐僚絮甸抿涵募湍良畔唯坡令诲争颅材曳铃你赞薄搭较耘瓷报酋花政惹延楷伯列浙雾偏敝观藐性肖楚