泉州宗教

泉州有“泉南佛国”、“闽南蓬莱”“宗教胜地”之名。被誉为“世界宗教博物馆”。历史上多种宗教汇聚泉州并留下大量珍贵的宗教遗迹遗物，被誉为“世界宗教博物馆”。现存的五大宗教即佛教、道教、伊斯兰教、基督教和天主教仍拥有众多的信众和数目可观的寺观教堂，还有数以千计的各种民间信仰宫庙。泉州现有宗教活动场所603余处，宗教教职人员2871，市、县两级共有宗教团体37个，宗教团体还办一所培养宗教教职人员的学校（佛学苑）。泉州部分宗教景点一览清源山老君岩、宝泉庵龙宫庙净真观天后宫（妈祖庙）关帝庙元妙观东岳行宫深沪宝泉庵石狮城隍庙开元寺晋江三石佛承天寺崇福寺南少林寺南安天柱山南安雪峰寺安海龙山寺金井西资岩深沪镇海宫东石南天寺青阳石鼓庙安海灵源山清净寺泉南堂，福音堂…草庵道教发源于中国，西晋太康年间（280—289年）就在泉州传播，并建造了位于市区的白云庙（现）。泉州目前道教宫观100余座，道士有1100多人。其中道教的元妙观、泉州府城隍庙、马甲仙公山、东岳行宫、法石真武庙、晋江崇真殿、深沪宝泉庵、石狮城隍庙、南安郭山庙、安溪城隍庙、永春百丈岩、德化石壶殿、惠安青山宫等相关景点老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩清源山是泉州十八景之一，也是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成。清源山景区方圆有四十华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，相互辉映，犹如名城泉州的一颗璀璨明珠，闪烁着耀眼的光芒，吸引了众多的海外游客。清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”；山高入云又名“齐云山”；位于市区北郊又称“北山”；因山峰鼎峙，故又称“三台山”。清源风景老君岩布局是这样的：山门——林荫石径——老君造像。老君造像被列为全国重点保护文物，是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。它刻于宋代，历经千年风雨沧桑，依然栩翎如生，神采奕奕。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载：“石像天成，好事者略施雕琢。”说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。位于深沪镇南春居，始终于唐代；原有一山门、二殿宇，本为佛教寺院，宋代配祀道教保生大帝，即有“庵官”之称；明嘉靖年间被倭寇烧毁山门和中殿。一九四九年，后殿西厢再遭国民党飞机轰炸。八三年华侨集资重建。现宫中完整地保存着清咸丰十年从台湾学甲随驾分灵而来的木雕保生大帝（大道公）一尊以及同期传入的数百方古汉方（内科、儿科、外科、眼科等）。（道教）伴随着海上丝绸之路的兴起，唐代初期伊斯兰教传入泉州，是伊斯兰教传入中国最早的地区之一，历史上曾在泉州建造了7座清真寺。目前，尚存有一座中国现存最古老、具有阿拉伯建筑风格的泉州清净寺；又有一座闻名遐迩的伊斯兰教圣迹-----灵山圣墓；还有被誉为国之瑰宝的伊斯兰石刻近300方。国内现有最早的清净寺“艾苏哈卜清真寺”依然矗立在泉州繁华的涂门街。阿拉伯人信奉伊斯兰教，早在唐朝就有三贤四贤来传教。据史书称：泉州唐时传有“麒麟寺”，就是阿拉伯人的礼拜寺。而泉州清真寺，则成我国现存最早、最古老的具有阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺，是我国与阿拉伯各国人民友好往来和文化交流的历史见证，也是泉州海外交通的重要史迹。清净寺景观清净寺创建于北宋大中祥福二年（公元1009年），回历400年。元至大二年（公元1309年）由伊朗艾哈默德重修。寺是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的形式建筑的。现存主要建筑有大门楼、奉天坛和明善堂。明善堂奉天坛大门楼泉州是佛教传入中国较早的地区之一，西晋太康九年，公元288年佛教就开始在泉州传播，并建佛教寺院。佛教传入中国后尚处于译经阶段，五斗米道创始人张道陵之玄孙张盛才移居江西龙虎山。现在泉州有佛教寺院300多座，出家僧尼1550人。另外，还有众多信奉佛教的信众。佛教的开元寺、承天寺、崇福寺、宿燕寺、晋江龙山寺、南安雪峰寺、惠安科山寺、安溪清水岩、永春普济寺、德化灵鹫寺仁寿塔镇国塔主要有大雄宝殿、甘露戒坛，东西塔等建筑。大雄宝殿是中轴线的主建筑，始建于唐朝垂拱二年，现存建筑物是明代崇祯十年遗物。大殿通高20米，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。甘露戒坛始建于宋，现坛系明初重建，为全国三大戒坛之一。耸立在拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔，为全国四大名塔之一。东塔名镇国塔，西塔名仁寿塔。两塔为我国古代石构建筑的瑰宝，系历史文化名城泉州的标志。始建于686年，原名莲花寺，公元738年唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改为现名。它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。甘露戒坛大雄宝殿摩尼光佛西资岩南天寺晋江的“三石佛”，是指金井镇西资岩的石佛、东石镇南天寺石佛和草庵摩尼光佛。西资岩寺内的三尊唐代石佛，是利用山上的一堵天然岩石雕凿出来的圆雕立像。（三佛：阿弥陀佛、势至、观音）东石镇南天寺内的三尊石佛是坐佛，雕凿在巨岩壁间，高6米，宽3米。草庵摩尼光佛是晋江最有名的石佛。龙山寺在晋江市安海镇型厝村北，始建于隋大业14年（618年），闽南名刹。初名普现殿，又名天竺寺，明、清几经修缮。现存建筑是清康熙23年（1684年）靖海候施琅等捐资修葺扩建的。明代，寺僧肇善至台湾鹿港修建龙山寺。台湾现有450多座龙山寺都从安海龙山寺分出，其建筑形式亦仿祖寺，其中较著名的有台北艋龙山寺、鹿港龙山寺等。摩尼教又名明教，公元三世纪波斯人摩尼所创始，摩尼（公元216－276年）生于南巴比伦安息王族家庭，他以拜火教为信仰基础，吸收基督教、佛教和古巴比伦的宗教思想，创立了摩尼教。摩尼教于唐代传入泉州，称为明教，崇拜光明，提倡清净，反对黑暗和压迫。草庵--摩尼教遗址位于距泉州市区南门外19公里的晋江余店苏内村万山峰（又名万石山、华表山），为我国仅存完整的摩尼教遗址。因古用草构屋，故曰草庵。基督教于公元1306年传入泉州，并建有一座礼拜堂称兴明寺。泉州现有基督教徒11万人，牧师45人，传道148人，教堂140余座，聚会点30多处。近代基督教传入泉州，是在鸦片战争以后，随着不平等条约而进入的。西方基督教会把中英《南京条约》称为在华传教的“转机”，基督教乘机而入。近代基督教传入泉州主要有三派：英国的长老公会英国的伦敦公会美国的美以美公会、安立甘教会南宋泉州已有基督教的传播。元代，泉州的基督教很盛行。但是随着元朝的灭亡，泉州基督教亦势微了。基督教泉南堂泉州基督教福音堂back这是×年×月×日当地发生N大洪水时教堂的情况-----------------------------------------------------------啊门!天主教是基督宗教的主要宗派之一，又称公教，自明朝时就沿用的名称“天主教”，已成为正式的中文代名词鸦片战争后，天主教再度传入泉州。泉州现有天主教徒3400余人，教职人员3人，教堂4座。草庵灵源山龙山寺南天寺镇海宫新年祈福是闽南人过春节最重要的一个民俗。这里给大家推荐一条祈福路线：石鼓庙--草庵--灵源寺--龙山寺--南天寺--西资岩--镇海宫。这些都是每年春节香火最旺、游客最多的地方。back宗教之于泉州都说那个传说中的文化软实力对一个国家的发展是何等的重要的——那么对于泉州来说也是一样的嘛。大约从北宋开始，也就与泉州发展黄金时期的发端，泉州和海外的交流就没有停止过；在这个港口日益重要之时，不仅本土的佛、道等宗教得到飞速发展，来自远洋的基督、伊斯兰、摩尼等教派也获得长足的发展，共同构成多元化的泉州。文化渊源之深对泉的旅游是相当的有利的。当然，现在在可持续发展观、科学发展观的指导下，也应促进泉州各宗教的繁荣，丰富人们的精神世界嘛！泉州之于宗教事物是发展的，所以那么多宗教传至泉州，自然不会就这么老死了——总还会蜕变的。应该说不仅本土佛、道等宗教，外来的基督、伊斯兰、摩尼等宗教在长时间的居住过程中也染上了泉州的本土气息;而且泉州各教和中东那地方不一样,都和睦相处的.它们共同促进了闽南文化的发展与完善。或者，宗教的原神也会从现在泉州地区的教派身上找到值得借鉴之物的：善于学习可以避免衰老的咯——这是亘古流传的定律嘛。