人教版七年级上册第21、22课《承上启下的魏晋南北朝文化(一)(二)》课件

第21、22课承上启下的魏晋南北朝文化人教版新课标《中国历史》七年级上册课件科技文学数学农学地理导言新课总结练习退出艺术书法绘画雕刻哲学操作说明：①前进或后退：依次单击键盘上的“→”或“←”键；用鼠标依次点击屏幕左下角的“→”或“←”按钮；向前或向后滚动鼠标滑轮；②进入或返回：点击本目录的各个按钮进入相应子目的幻灯片，一张幻灯片结束时，进行前进操作进入下一张，点击“返回”按钮回到本目录先秦秦汉魏晋南北朝隋唐宋元明清中国古代史各阶段魏晋南北朝承上启下返回魏晋南北朝文化是在中国南北分裂、民族融合的时代背景下的产物。它上承先秦、秦汉文化的辉煌，下启隋唐、宋元文化的鼎盛，是中华文化发展史上的一个极其重要的阶段。更重要的是，随着中华南北文化的交流与融合，分裂的时代即将结束，中华民族恢复并扩大统一的时代即将到来。返回一、科技同学们知道每年的3月14日是什么日子么？圆周率日π≈3.14圆周率是圆周长与直径的比率，通用π表示。设圆半径为r，周长为C，面积为S，则：C=S=π·2rπ·r2返回1.数学（1）刘徽的“割圆术”【三国】从圆内接正六边形起，正多边形的边数越多，它的周长就越接近圆的周长。返回（2）祖冲之与圆周率【南朝】3.14159263.1415927π世界上第一次把圆周率数值精确到小数点后七位，该成就领先世界近千年。返回德国数学史家康托说：“历史上一个国家所算得的圆周率的准确程度，可以作为衡量这个国家当时数学发展水平的指标。”祖冲之的成就是巨大的，不仅如此，如果用“割圆术”计算圆周率，从正6边形的面积算起，要得到3.14需要算到正192边形，而要得到3.1415926—3.1415927则需要算到正12288边形和正24576边形。这意味着要对九位数进行130多次的加、减、乘、除、开方等运算，在那个连算盘都尚未发明的时代，这是一个何其艰巨的工程，这需要何等顽强的毅力！？祖冲之算得两个分数，22/7和355/113，前者称为约率，后者称为密率。近千年后，阿拉伯人才算得这个结果，而欧洲人则要到1100多年以后。后人为纪念祖冲之，将3.1415926π3.1415927命名为“祖率”。返回坚毅顽强、刻苦钻研、严谨求真、探索创新、博学多才……返回万千百十个纵式横式200824576136活动与探究动手摆放算筹体验古代算法返回百十个上位中位下位213+121=？334活动与探究动手摆放算筹体验古代算法纵式横式返回2.农学贾思勰的《齐民要术》【北朝】①总结农业生产经验②强调遵循自然规律③改进农业生产技术（1）内容（2）意义中国现存第一部完整的农学著作返回3.地理学郦道元的《水经注》【北魏】综合性地介绍了中国主要江河流域的地貌、政区、民俗、特产、历史、风物，集科学性与文学性于一体。返回思考我们应该学习三位科学家的哪些高贵品质？善于学习思考、勤于动手实践、谨于治学研究、勇于探索创新……数学家祖冲之农学家贾思勰地理学家郦道元返回二、文学1.“才高八斗”的曹植【三国】煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。——《七步诗》返回“天下才共一石，曹子建独得八斗”——谢灵运【东晋南朝】翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。——曹植《洛神赋》返回2.陶渊明的“田园诗”【东晋】种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。——《归田园居》田园诗，表达了陶渊明不慕名利，回归自然的恬静心境。这也是那个时代文人们的共识。返回三、艺术1.书法（1）书法成为艺术【东汉】返回（2）新字体的出现：隶书楷书草书行书魏碑体［北魏］［秦汉］［魏晋］甲骨文［商周］金文大篆小篆［秦］［商］返回“天下第一行书”（3）“书圣”王羲之的《兰亭序》【东晋】返回2.绘画顾恺之的《女史箴图》《洛神赋图》【东晋】返回《女史箴图》（摹本）返回《洛神赋图》（摹本）返回3.雕刻——北朝石窟（1）山西大同云冈石窟返回（2）河南洛阳龙门石窟返回①佛教盛行；②北方少数民族汉化。返回思考魏晋南北朝佛教盛行的原因和利弊？原因：①战乱中的人民需要精神安慰；②统治者要利用佛教巩固统治。利：①利于安定民心；②加强民族融合；③促进文化繁荣。弊：①造佛劳民伤财；②滋长愚昧迷信。返回四、哲学范缜的《神灭论》【南朝】揭露了统治者利用佛教欺骗人民的事实，系统阐述了无神论思想。返回领域时代人物成就数学三国南朝农学北朝地理学北魏文学东晋书法东晋绘画东晋雕刻北朝哲学南朝刘徽“割圆术”祖冲之圆周率精确到小数点后七位贾思勰《齐民要术》郦道元《水经注》陶渊明田园诗王羲之“天下第一行书”《兰亭序》顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟范缜《神灭论》返回下列艺术品问世时间距离诸葛亮生活的年代最远的是（）A.《兰亭序》B.《洛神赋图》C.《女史箴图》D.龙门石窟佛像练一练：东汉末年到三国时代东晋东晋东晋北魏D东汉蜀汉魏吴西晋十六国东晋北魏东魏西魏北齐北周宋齐梁陈隋返回