设计美学听课笔记

设计美学学习笔记（2008年于苏大艺术学院）上课地点：艺术学院604楼4308室主讲：李超德教授一：课程导入部分1、设计美学学习的基本理性素质：思辨质疑（反叛）2、关于学术研究的三重境界之一：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”-----晏殊之二：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”之三：“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”3、注意当时时代语境的联系和当前文化转型的诸多对照清华四大国学大师：梁启超王国维陈寅QUE赵元任（精通音韵学、语言学，后去美国）还可加一个：吴宓曾在罗振玉家中校勘古籍（）王国维从容为理想和新年就义自杀前参加学生的毕业会将成绩登记成册现代的审视：为国学殉葬，当然也有愚忠的成分其对待学问的态度：尊敬其品质感慨其愚忠4、设计师的特有素质：术、器、道敏锐的洞察力，生活是鲜活的。设计师拒绝木讷（NE）设计师的思维是跳跃的。-----吴海燕类似林徽因那样的才女鲜活的生活，独特的视角，百变、善变的心境，开阔的眼界视觉造型的训练，不一定是素描、水粉5、非智力因素的加强1）、生活方式的体验没有对时尚和现代生活方式的体验为人设计是不可能的生活的趣味和品味例如：握葡萄酒的方式、动作反映了你的生活和接触的人男人：皮带、手表、鞋子这三样是一种钟爱，也是现代生活的体征劳力士是暴发户带的，有身份的人不带人总有回归的需求浮艳、糜烂、怀旧的风格与气质二、设计的美学力量形而下1、衣之美与某种生命情调有关丝绸的那种与人沟通和交流的情境灵性之魅拖地裙做成鱼鳞状固然有问题品味不等于品牌任何鞋复杂了一定不美奢侈品迪奥等2、食之美上海新天地的法国餐厅“餐厅之美，彼此都是对方的风景”----李鹅肝要品，当切成指甲大小，看嫩是否法国的国粹：法国之食与服装中国男人既要有豪侠之气，又应有细致的品味，而不应有匪气，俗气。普洱茶色绵，下口后的感觉回味无穷碧螺春、龙井是明清以后的事情。土豆是哥伦布发现新大陆后传过来的。能品出千分之几的味道，即是做美的功课3、住之美---家的追寻感情的依恋妈妈做的菜如园林，不出城市，可知野趣有的人有很多房子，但是没有家，家是一种心境4、行之美----对行者的依恋在行程中充满期待从轮式交通到磁悬浮三、设计之美的产生与发展马可的服装品牌之外一线城市没有色彩，没有过多的装饰“我做的是艺术，不是服装。”“价格是经营者的事。”迪奥从建筑师到服装设计师荷兰的新闻记者是建筑师，设计了中央电视台《法国时尚一百年》设计展设计理念很大程度上是伦理学、社会学的解释设计之美很大程度上是形式表象之外人的本质力量的体现，不可囿于单一的形式感。牺牲完备的高中教育来跨入大学，不值。思考方式的影响。设计之美不是艺术美，是社会美。“拳头加枕头”美国电影中的印象《好想好想谈恋爱》镜头感不错美国中产阶级50人左右，1幢独立的房子（非别墅）‘还有1部房车可以旅游；晚上吃着爆米花看电视。最好的停车位是残疾人的，即使是车停满了，5个独立位留着。鼓励拼车，少用车北京的新风貌司机帮助残疾人升降进入大巴，这是人性化和人类进步的标志第二讲：一、什么是设计美学既古老而又年轻的学问中世纪把维纳斯称为“妖妇”当然和现代对潘金莲的改写不是一种感觉17世纪中叶哲学家鲍姆嘉通以“美学”出版了一本书，美学方被应用。设计美上可追溯到古希腊、先秦诸子百家工业革命时，罗斯金、莫里斯开始提出艺术工业问题，零星论述和实践出现，后方形成设计美学。设计美学研究物质生产和物质文化中的美学问题。不像哲学可以停留在高度的哲学问题上“苏州是一个艺术化的城市。可以留住人的地方很多------有风物”----余秋雨随处一走，可见府第设计美学必须以审美经验为中心，由抽象上升为具体，从不同的层次上揭示物质生活中美和审美的规律，以便能推动设计观念的发展与更新。设计美学是物质文化领域中的具体化，同时又是设计观念在哲学上的概括，以此上升为设计理论。是自然科学、社会科学交融结合的新兴边缘科学。是物质生产和艺术之间的桥梁。是研究人周围的环境、劳动物质环境、劳动产品审美创造规律的学科。之前，技术美学是设计美学的代名词。（作业1：如何理解？）二、设计美学研究的对象艺术家可以是以我的眼光看世界，作品以个性为尊1、设计师须以生活人的需要为第一。若只满足自己，则有问题。“艺术是我，设计是他”艺术强调精神，设计强调物质和功能艺术是可以给一个人看的；但设计是给大众看的。茶杯失去了喝水的功能，则不是茶杯，而可能是陶艺。科学是我，则一定是伪科学。迷幻、诱导2、如何创造最优化的环境3、如何协调人居环境1）人造物和环境的关系产品的标准化和多样化的统一服装在高级定制领域有市场。每人一条脚踏裤的时代已经过去。2）稳定行和流行性的关系男装有稳定性的一面男装中性化。在年轻人中受韩日影响有此辨证关系（流行与稳定）女装：在社会稳定时，向女性化发展在社会不稳定时，尤其战争时期，向中性化发展。3）产品的实用性和艺术性之间的关系4）产品包装商标等的关系三、设计美学产生的背景中国传统美学中的儒道禅知识关乎社会，智慧关乎人生。有只是不一定有智慧。小聪明不一定是智慧。大聪明才是智慧，要学会举一反三的能力，善于观察和总结1、当时的工业化进程18世纪物理学使人们增长了机械唯物论的世界观悬赏来刺激发明创造以前很多机器都是木头的。（如达芬奇设计的）2、殖民地贸易路易十六喜欢檀香扇蓬比杜夫人身上的丝绸来自中国3、机器生产手工艺倾注了艺人从构思到设计到制作的全部过程工业革命带来的是一场美学上的革命手工扇骨有名的几千元水磨手工艺人三个层次：1）都市手工艺人：时髦2）重复、模仿都市手工艺人的东西3）乡村农户、家庭手工艺，用于家用，也有作为消遣。如织毛衣。三、设计美学问题提出的理由中国将回归她的位置美国：大量的设计师、科学家等因为二战去了美国；美国发战争财而起。服装专业的素描课，画礼服，既表现质感，也交接衣服的结构苏联长期作业，素描画100多小时立体构成做得更细致品牌不等于品味100多年前的瑞士珐琅彩怀表。上发条走8天，误差10分钟来自苏州，浸润着江南和现代文化之美。设计美学听课笔记2008年10月08日上午604楼4308第三讲：设计美学问题提出的理由从东北行开始叙述设计师的设计风格（理想）与时代和个人精神理想的关系莫里斯的个人知识分子情怀（设计师、艺术家的个人精神气质）一、工业革命的时代背景设计和手工业者的分离设计产品的粗陋----设计师行业的职业化的可能但设计师的职业化是艰难的（在中国初期设计师最流行的是广告设计师譬如服装设计师在中国真正被接受还是80年代的事以老苏丝的专业变化为例子中国美院2001年与皮尔卡丹共进晚餐的路线图吴江华赵无极）在中国到现在还在为设计的职业化的合法地位而努力二、工业革命对设计带来的新的、巨大的变化一）工业革命产品设计风格的粗陋二）工业革命为设计创造了新的技术环境设计与制造分工批量化标准化科技发明的日新月异（全新的技术环境、技术因素成为美学关注的问题）传统手工艺的困境遭遇巨大的挑战18世纪建筑行会上手工业和设计师工匠和设计师分离促进了建筑的发展变化工匠成为设计师的工具当前传统手工艺有了新的重视途径25号清华大学非物质文化遗产中心基金会文物的两份书信南京的皮影艺人80年文联邀请制造皮影的口诀纳鞋底标准化、批量化文化殖民帝国情怀侵略、扩张本质东印度公司三）设计民主化与生产品艺术风格之间的矛盾民主化与空想社会主义如傅立叶等的影响流行色时装发布等信息传递的时间对比80年代专门的机构收集时尚前沿但现在不是了学术讨论的话语权的变化社会形态的发展对体制本身的影响和冲击权威走下平台《共产党宣言》欧洲的对传统手工艺的依恋和回顾情绪设计艺术中的回归情节回归是螺旋式上升的过程回归是对过去进行时的风格的反叛和不满回归是思潮激荡中的突破和尝试他有明显的不确定性和招收质疑的特性回归的结果淹没和折中第四讲：西方现代设计美学观点一、艺术与手工艺运动启发：找到理论的逻辑起点莫里斯知识分子的理想情怀空想社会主义的背景罗斯金（思想家）设计运动中莫里斯和罗斯金关系模式设计运动中的建筑范式情怀设计师理想设计运动流派的基础莫以推崇建筑为哥特式建筑的崇拜者审美原则：艺术与技术的统一注意：本身是统一的只不过各个时期的侧重点不同而已如现在服装行业在考虑功能满足的基础上还是重视技术和工艺的普斯金实质是艺术与手工艺运动理论的先驱思想家艺术家建筑家作家独具匠心的简洁的奢侈罗斯金散文家著名的《建筑的七崭明灯》《威尼斯纪实》真正的倡导者鼓吹者早年毕业于牛津大学提出了艺术工业的问题审美取向转向对哥特式建筑的依恋道德的艺术宗教的依恋管风琴圣歌虔诚的社会追求坚决反对机器巨大的狂暴和噪声但他毁灭了人类震耳发聩1895思想有了些变化没有仁和理由能证明铁能象木材一样流动也许和说到了巡回画派塞罗夫列宾齐齐哈尔黑河眩丽智慧要靠启发知识要靠传授智慧是自己的知识是别人的莫里斯实践者罗斯金艺术上的魅力感染了莫里斯的对学校学究式的反叛他良好的艺术感受力深受拉菲尔前派的影响对其设计中的回归中世纪是有深刻的影响的伊斯兰文化对中国设计的影响（交叉、复杂的模式结构）大视角小做日本50、60年代的设计克斯为皇家设计的设计稿1958年齐齐哈尔的交响乐团学科建设和科研建设不怎么重视坚持为劳动大众服务团队简练朴素生动矛盾的结合体，体现在三个方面：1、理论上----空想社会主义理想的拥护者钢铁科林式的罗马式柱头用理想来构想未来社会受傅立叶的影响但他是王后看对古代社会的向往艺术拯救社会对艺术的社会政治功能救世主的面貌出现2、实践上---没有找到艺术品格和机器生产之间的平衡点进行了大量的艺术和设计创作卷草认为手工艺是人类最完美的手段但没考虑到民众的需求敌视机器生产到新艺术运动得到俩扬弃直到包豪斯进行了实践3、自身-----农民阶级的矛盾风靡中产阶级时与农民阶级之间矛盾就是天然的虽然和工人阶级的女儿结婚但不能解决实质的问题天才的图案设计家一直影响到今天特殊材料的性能对现代设计的功绩不科磨灭2008年10月14日星期二6044308德国产业同盟及包豪斯的理论第一任校长迈耶是狂热的社会主义倡导者，包豪斯集中了一些怀有乌托邦理想的精英。德国当时在欧洲通过各项改革变得强大起来1907年赫尔曼-穆特休斯倡导组建了德国产业同盟，肩负着设计中心的任务，是由工业家、建筑师、工艺家联合组合的。姆特休斯受英国的工业与手工艺运动的影响，在德国倡导学习英国加强德国设计教育的改革实验，得到了德国政府的支持，是世界上第一个官办设计中心标准化束缚了设计师的个性彼得-贝伦斯格罗皮乌斯东京设计中心株式会社原研哉永井一正东方精神与西方文化的融合艺术与手工艺运动同盟的目的是在各行各业推动工业设计和机器生产的思想真正的现代艺术理论是产品那个德国开始的德国在工业设计中的地位意大利的曲线透着巴洛克风格和情调重新加深和认识德国在现代设计中的地位包豪斯培养了1200人左右1990年苏州大学开设研究生课程没有设计美学这种说法已有的关于设计美学方面的研究，孔寿山徐恒醇是从技术科学的层面探讨技术带来的美，没放到审美文化的视野中来审视2004年出版《设计美学》时，没有以设计美学为名的专题书籍设计本体中国缺乏穆特修中国到现在哈还是用培养没数家的而方法培养设计师，当前中国的现状与当时相似现在的考试方法与美术一样只能成为装饰师、缺乏设计师的视野最近和清华美院与德国设计界共同设计过程教育展开要求这个过程全部展示草图到技术工艺图图形的启发是怎么来的设计教学不是画一个茶杯就行的重新认识技术、科学设计过程美术院校人文氛围综合院校校工结合培养美术家的方法设计很庞大但院长是画花鸟的双师型（工艺师、教师）包豪斯来的课堂拿到车间去了1925年德绍校舍板块直线玻璃德绍------------------柏林（1933年）社会主义理想（设计运动与政治的关系）这么政治的东西与设计这么密切的联系？？？？！！！诺你曼斯，与德国乌尔姆的关系磁悬浮火车样式的设计者界于轨道和轮式样的革命性磁悬浮缺乏成熟的商业运行线路还是决定的高铁北京到上海五小时，这代表着革命性事物被普通大众接受的包豪斯虽然只有125人但是对于设计人所无法抗拒的魅