八字断验秘窍八字理法阐秘

八字断验秘窍:八字理法阐秘五术学理中，八字的争议最少，古籍也最多，因此历代以来最被推崇而广为流传，只要想学，就有资料可寻。然而理论虽周全，排法难简便，但要实际论断，则非易事。许多人学习了数年，仍抓不出用神，定不出格局，不知如何下手论断。本书的特色．是将八字的刑冲克合、喜用神、六亲、神煞的会遇、行运的喜忌等，清楚的以表格揭示，易于对照分析。之后再依命造的格局高低、用神取法、性情、健康、婚姻、六亲，以及行运吉凶、详加解说。透过这命例的分析，您必能有所收获。自序民国六十六年，余自北师大毕业，任教于高工职校后，即开始接触儒、释、道等各家学说，对于易经、斗数．、八字、占卜、堪舆、择日等五术之学，也参与研究二一十一年来，遇有闲暇，未曾稍辍。八十五年春，承蒙同好的厚爱推荐，在台东社教馆开设了两班「易学研习」的课程，也更因此与易学和五术结下了不解之缘。五术之学，是我国固有的传统文化，清代所编纂的《古今图书集成》和《四库全书》，皆有详载。其内容深奥莫测，非勤学或稍具根基之士难以通达。而八字命理学则日疋五术中最为简便，却又最为精深的一种论命哲学。因此，对于研究八字者常在八字排出之后，却不知该如何下手论断，抓不出用神，定不出格局。笔者有鉴于此，特将平日为人论命所获之心得窍要，加以分类解说。并列举五十八造实例，将各种命造之格局高低、用神取法、性情、健康、婚姻、六亲，以及行运之吉凶，加以有系统的分析。所有的命例，皆是笔者所熟知的亲朋好友，深悉其吉凶、祸福、穷通、得失过程，再依命学的原理详加对照印证。绝无造假，或妄断之词。但愿这些命例的解析，能予命理的同好有所帮助。佛家深信因果业力和轮回报应。维摩诘经云：「是身如影，从业缘现。」那么八字的排列，祗不过是在呈现此业缘，和意识种子的内涵罢了。命运真正的主角还是自己的因果业力。所谓「好命不入歹命门，歹命不入好命门」，「天网恢恢，疏而不漏」，若能明了八字命运乃天命因果之所在，宿世习气之所染。那么对于我们所遭逢和所拥有的一切，不论是好与坏、吉或凶、得或失、顺或逆，我们都应坦然的承受和面对。非但不怨天尤人，且能更积极的改造自己不良的习性和观念，也就是我们的业种子。如此，也相对的改造了我们的命运。在了解、承受、改造中，进入心性的领域而知天命，这才是敝人所衷心期盼的，本书的出版较为匆促，自己所学所识又有限，恐多谬误，祈贤者先进们不吝赐教。目录自序第一章命理窍要1、格局之强弱高低2、用神之取择与应用3、恃别格局4、行运之论法5、神煞之论法6、性情的看法7、贵贱的看法8、贫富的看法9、婚姻的看法10、六亲的看法11、健康的看法12、职业的看法第二章十神总论1.比肩独立与自尊之星2.劫财倔强固执之星．3.食神悠游福寿之星．4.伤官创作与聪明之星5.正财踏实与正直之星6.偏财慷慨好义之星．7.正官光明儒雅之星．8.七杀果敢与权势之星9.正印慈爱与荣誉之星10.偏印超俗孤独之星．第三章、十二诱导星（十二长生）1.长生2.沐浴3.冠带4.临官5.帝旺6.衰7.病8.死9.墓10.绝11.胎12.养1、格局强弱高低四柱阴阳调候偏枯不均，局中又无调候神者，大多学历不高，难以发贵。日柱逢本命三刑，天干又逢克者，主天贫。二柱相冲克（天克地冲》，弱之一柱，其行运逢本限时，气运为弱。年柱主一至十六岁，月柱十七至三十一岁，日柱三二至四八岁，时柱四九至殁。命造地支中有三支相同，而冲另一支，则此支所属之宫位，六亲将受祸害。如三申冲年支寅，则祖宗受祸害；冲日支，则妻受祸害。命中同柱干支上下多克战者，无气，纵才高八斗，亦难发越。如乙酉、辛卯、戊寅之类。日主无根又弱，又加上原局多食伤、财、杀，不见强有力之印、比保护，为克泄交加之格局，主一生为财利奔波操劳，生活困顿，到老难以清闲，常有刑耗、官非、拂逆之事发生，一旦运行到强旺之财、杀去冲印、比时，多主伤残或刑耗凶死。七杀之性特殊，专以攻身为尚，即使是身杀两停，亦宜取印和解。七杀旺，即使日主不弱，亦必用印来转化。原命地支成循环三刑者，一生浮沉多成败。若行运又逢冲，则破败灾劫至矣。八字原局五行中和，富贵较为平稳，大运不论顺逆，均无大忌，少有奇祸发生。至于重病得药之命造，固不失为富贵，当行运顺其喜用，则鸿图大展，富贵非凡，然时过境迁；行运逆其喜用时，则破祖亡家，一落千丈，其遭遇之惨剧，常非人所乐闻，故重病得药之命造，是比较风险的富贵。若病重而得药，大富大贵之人；病轻而得药，小富小贵之人；无病无药，不富不贵之人。如八字纯然，不旺不弱，原局财官印俱无损伤，日干之气又得中和，并无起落可观，此平常人也。五言独步云：「有病方为贵，无伤不是奇。格中如去病，财禄两相随。」四柱干支是否上不情协、左右互相护卫，抑或上下乖悖、左右冲克而混乱者。其用神得力与否，皆为论断富贵贫贱、吉凶寿夭的主要根据。优等八字所需具备之条件：五行俱足流通，日主不旺不衰。全局阴阳之气调合。四柱上下左右少冲克。少受他柱空亡，或凶煞临之。书云：「羊刃重重喜食伤，若逢官杀亦生殃。」即旺极宜泄不宜克之理。然刃格用杀可成栋梁，权势威望之命。杀重身轻者，非贫即夭。制杀《食神》太过者，虽学无成。四柱有合于用神者佳，合于官则贵，合于财则富。四柱有合于忌神则不佳，合于财官者，必好险狡诈，贪恋官禄。四支「辰、戌、丑、未」四库全者，日干为戊己日最佳，主发迹名器之兆。年干代表祖父宫，年支代表祖母宫，月干代表父宫，月支代表母宫，日支代表妻宫，时柱代表子息宫。代表之宫位为喜用神，则六亲品质佳，为忌神则质量差，宫位被破坏，则本人与六亲之缘份易起恶化，被冲克之一方也易和本人有生离死别。男命：比肩代表兄弟，劫财代表姊妹；正财代表妻子，偏财代表父亲；正官代表女儿，七杀代表儿子；正印代表母亲，偏印代表祖父；食神代表孙子，伤官代表祖母。女命：比肩代表姊妹，劫财代表兄弟；食神代表女儿，伤官代表儿子；正财代表父亲，偏财代表婆婆；正官代表丈夫，七杀代表儿媳；偏印代表母亲，正印代表祖父。代表六亲的星强度大，则该六亲影响自己的作用也大，代表六亲的星为喜用，则该六亲对自己有帮助。本命佳，而大运不逢喜用者，怀才不过。2、用神之取择与应用日主之旺弱，最重月令之旺、相、休、囚，故对于当令之物不可不知。十二个月中之寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子八个月，由本气当令，而辰、未、戌、丑四个月，则视出生日期之前后而略有不同：辰月出生者，当令之物仍为土，然而从立夏算起十八日内，亦即立夏前十八日内，均为戊土司令，其余清明役之日期《约十日》，仍属乙木司令，其看法与二月同论。未月出生者，当令之物仍为土，然而从立秋倒算起十八日内，亦即立秋前十八日内，均为己土司令，其余小暑后之日期（约十日），仍属丁火司令，其看法与五月同论。戌月出生者，当令之物仍为土，然而从立冬倒算起十八日内，亦即立冬前十八日内，均为戊土司令，其余寒露后之日期《约十日》，仍属辛金司令，其看法与八月同论。丑月出生者，当令之物仍为土，然而从立春倒算起十八日内，亦即立春前十八日内，均为己土司令，其余小寒后之日期《约十日》，仍属癸水司令，其看法与十一月同论。普通格局之用神，其作用大约归纳为四种：病药、扶抑、调候、通关，其原理不外在使命局中和，或气势流通，而没有闭塞、偏枯的现象。八字除特别格局，其五行寒燥偏旺者，如金寒水冶，木多火烈，火多土燥，虽格局成立，如果调侯不宜，也很难见其富贵，故发现寒暖燥湿过于偏向，则先要讲求调候，其次才注意五行生克制化的取用。如下例：此造庚金日主虽弱，然其四柱地支申子辰三合水过寒，用神之取用仍以调候为先。甲申丙子庚辰癸亥命局高者，不重用神，然行用神运时，会更上层楼。行忌神运时，只要配合人力，仍可顺利得意。命局中的用神或喜神在天干，又通根地支，而上下左右情势和洽适当，就是喜用得力，可以富贵。反之，如果喜用虽有而不得力，则富贵减半。如果用神死绝或无用神可取，则贫贱夭折。若月令为用神，且又透干，不见破坏，为真神得用，用神有力纯粹，自然垩顺。。有二、三干支可一取为用神，则以气势最旺，不被克破的优先考虑。四柱有病而得药，才可发富贵，财禄非凡。若四柱五行强弱中和，阴阳均衡，无冲无克，一生平顺安乐，然亦难有突出非凡之功业，因其行至何运皆破坏其中和之势。凡用神出干而不被克合，又通根地支者，必能大富大贵。若用神祗在地支，只要不被冲、刑、合者，亦能富贵，惟其富贵较逊之。用神之取用，若遇较为复杂而难以判断之八字，亦可依人事上已知之事象推之。如男命平生得父母庇荫甚丰，其用神可能为印星；得贤妻之帮助者，其用神可能为财星；得贤孝发展之子息者，其用神可能为官杀，以此类推。身弱喜印、比为用，比劫较印星佳，因为比劫是靠己力发展起来，日干旺、比劫多，取官杀为用神。但若日主过于强旺，则取食伤泄之为宜。3、特别格局专旺格局之性向曲直格《木》木主仁，秉性慈悲为怀，好施舍恤孤，不喜拐弯抹角，为人做事堂堂正正，为社会上之忠贞份子。炎上格（火》火主礼，重礼教言行，个性刚烈，长袖善舞，有交际手腕，易于文学上发挥其长才。稼穑格《土》土主信，个性坚忍不拔，朴实动敏，受人信任，修道人多属此格。体格丰硕，生财有道。金刚格（金》金主义，个性刚硬豪爽，具侠义之风，生性淡泊慷慨，不愿沽名钓誉。润下格《水》|水主智，性格圆满，乐观外向，喜爱社交，聪明多谋，相貌俊秀。从强格局之性向从儿格聪明机灵，口齿伶俐，才华卓越，心胸宽广，颇有旦顺，懂得享受生活，子女优秀。从财格|头脑清晰，有交际手腕，为经营及企划管理之长才，勤俭刻苦，懂得人情世故，妻子杰出，为女中丈夫。从杀格相貌威严端庄，做事条理分明，勇敢果断，不畏艰难，颇具领导才干，重视名誉信用，能得他人敬畏，易于众人中崭露头角。特别格局中之从旺格，全局倾向一种五行且清纯，因其单纯，所以个性大多公正不阿，清廉自守，但不善理财，且大多克妻少嗣。从强中，稼穑格，地支性质较杂，但阴阳较为平均，故富贵可达顶尖。金刚格，阴气略多；曲直格，阳气略多，二者阴阳之气不平均，但无太剧烈差异，故富贵仍可期。而润下格及炎上格，非太寒即太燥，因此富贵难两全。日主无根无助，或从势之格局，满盘财、官、食伤，又不能从一神而去，则就何者较旺，从旺者之势。若三者均停，则从财以和之。日主衰弱，而成弃命从他之格局，个性大多圆滑、随和，易于适应任何环境。专旺成格者，原局有一、二颗食伤泄秀方能源远流长，亦在患官杀犯旺神而遭灾，若无食伤，则可富而难贵。岁运喜行比劫助旺，行食伤运仍非美运。从儿格若比劫不透则不贵，因从儿格以比劫论贵。亦喜财星制印以卫食伤，但见官杀则为破格，盖命理中食伤与官杀不能并用也。从财格以见官杀星论贵，不见官杀于原局，仅富大而不贵或贵小。财者妻也，从财格成立者，要靠妻力才能成就，因此大多是养子或招赘之命，凡事都要受妻子支配，富有而长寿。从格分为两大类，一为真从，一为假从。真从者，格局纯粹，大多生于富贵之家，行运得其喜用，大多可以克绍箕裘，就是逢忌神运，只要不犯旺，亦多可履险如夷。然真从之格不多见。所谓假从者，日主仍有微根在，未被冲克去除者。如从财而食伤不透，或柱见比劫；从官杀而官杀不透，或柱见食伤，皆为假从。假从之格局不纯粹，多生于普通家庭，但假行真运，也可发贵或富贵双全，是运过可能就一落千丈。书云：「阳干从气不从势，阴干从势无情义。」阳干性质刚健，有特立独行之性，非至本气休囚死绝之地，不能言从。阴干则不然，其性柔弱，见四柱财旺则从财，杀旺则从杀，即使通根月令，自坐生地，亦所不论，故为从势无情义也。化格成立者，满盘皆喜用之神，若行运不背，则多生于富贵之家，一生亦常在富贵之中。而化格不真者，大多兄弟少，成为他人养子或过继他人，但行运化假为真，孤儿异性，也能出类拔萃。从格或专旺之格者，较常人之正格易于发富贵。盖从格较正格为清，且多得月令当旺之气为用神。然从格逢大破之运岁，亦常较正格者得祸更深，即所谓的大成大败，盖具以取偏旺之神为用，究非正格之取中和为用神可比。专旺格者，遇岁运冲月支，该年必遭意外之灾，或失财、失官、退位等事。专旺格主人，由于五行多偏枯，故行为个性容易固执、偏激。但格局安排适当，仍不失权柄威严。专旺格局由于印比过于强旺，比劫坏财，因此易发生幼小与父亲刑克无缘分离之事，其它六亲