您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 医学/心理学 > 药学 > 三元福音布道法修订12十二--处理反对
经文:彼前3:15;林后4:3-4弗6:12、18-19彼前3:15只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔敬畏的心回答各人;林后4:3如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。林后4:4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的象。【弗6:12】因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。(两争战原文都作摔跤)【弗6:18】靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求,【弗6:19】也为我祈求,使我得着口才,能以放胆,开口讲明福音的奥秘,第十二单元、为赢得灵魂而战一、传福音救灵魂1、属灵争战2、烟雾困绕二、靠神恩证真道1、警醒祈祷2、放胆传道彼前3:15三、作准备、排异难1、常作准备2、答复问难3、态度要好单元十二I.基本原则A.你的首要任务是_____,不是解答难题1.你不是法官、陪审团或辩方律师,你是一个证人;2.数以百万计的人没有问过一个难题便已归向耶基督;3.因此,不要以为每一个你所遇见的人都会提出难题。B.反对主要有二:1.真诚的疑问a.为寻求真理而提出的疑问;b.获得合理及合乎圣经的答案后会归向基督。2.回避的烟幕a.有时候,他们是因为沉醉在一些“罪中之乐”,不愿把它丢弃,以致把自己蒙骗及躲藏在众多美丽的言辞背后(参约3:19-21)b.有时候,那烟幕是由于魔鬼的诡计,使人的心眼被弄瞎,看不见基督荣耀的福音(参林后4:3-4)。C.处理反对的原则:1.彼前3:15:“只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏(尊重)的心回答各人。”2.注意使徒在这节重要的经文中,也指出了两点:a.你的答案必须随时准备好;b.你的必须尊重别人。3.两者同时重要,因为一个好的答案有可能是在恶劣的态度下回复的,若是这样。见证的效果将会大打折扣。4.无论如何,切勿生气。假切你目睹一位失明人士横过马路,有一辆汽车正在飞驰而至,你奋不顾身去救他时,他却误以为你要陷害他而作出反抗,你段不应因此而恼怒他。Ⅱ.基本态度A.切勿争论1.慎防赢了争论,却失去了布道良机;2.预先排除一些不必要的问题,可避免争论。B.表达欣赏——面对反对,你可以这样说:“我很高兴你提出这问题”。C.给予称赞——真诚赞赏往往是舒缓紧张的良方Ⅲ.基本反对——五个处理反对的常规1.祷告是处理反对时的重要防线;2.向神求助,打出一个“通天电话”!(尼2:4)A.恳切祷告——讲述时心中默默祈祷B.预先排除——讲述时要鉴貌辨色1.意思是在对方未提出反对已回答了(预早避免一些不必要的问题);2.在福音的讲述中,可预先排除不少的反对。例如:a.“这问题太私人化了。”b.“我不喜欢人家强逼我接受宗教。”c.“我一向都这样相信。”3.指出某人错了而不会惹他生气。4.未指出人是罪人,先说明天堂是无价的礼物。5.先讲神是慈爱的,才说他是公义的。1.如果你会在的讲述中处理该问题,大可延迟至该部分的讲述时才作答。你可以说:“多谢你提出这问题,但我很快就会谈及这方面的问题。如果你不介意的话,我过稍后才回答你好吗?”C.稍为拖延──将问题延迟作答2.如果他的问题并不在你所计划要讲述的范围之内,你可以说:“这问题很有意思,但我相信我现在所要讲的,对你明白这问题都会有帮助。如果我讲完之后,你仍觉得有需要提出来的话,你到时提出来,我们再一起讨论好吗?”注意,不要预先作任何回答问题的承诺。3.如果对方后来再没有提出问题,干脆将它搁置,因为可能那问题对他来说并不重要。D.迅速解答──如果你有把握,便一针见血地回答,并且回到大纲继续。1.先欣赏对方的坦诚:“多谢你......”2.重复对方的问题:“让我看看,你是问......”例:“你是问:‘为什么只有信靠耶稣才可以有永生,而不是条条大路通罗马’,是吗?”3.归纳和重组问题,并确定那是否他的思:“其实你的意思是说......?”例:“其实你的意思是否表示不相信耶稣是唯一的救主呢?”4.尽所能精要地回答。5.然后迅速回到福音的讲述。E.虚心研究──应允对方先研究,然后给予回复。1.信徒并非辩护律师,只是;2.不用气馁;没有人要求你懂得所有答案。3.教牧和宣教士因着受过神学训练,可以胜任为见证专家;但他们有时也会遇上一些棘手的问题(所以信徒不用气馁);4.只要坦诚和认真地表白你暂时未能给予圆满答复,大多数对象都会表示理解和欣赏;5.记下问题,探讨答案,然后给予回复。III.常见疑难——A.以柔制刚法(柔道法):利用对方的推力将他推倒。当上述反对是出于讲述福音,可运用这技巧。1.“圣经的中心信息是论及人如何可以得到永生,你知道圣经在这方面有何教导吗?”2.九成半以上的人会说:“靠着好行为”,或“不清楚”、“我没有读过”、“我对圣经有些认识等答案。3.你跟着说:“噢!原来你没有读过。国强,这正是我所担心的,你未知道(或不清楚)圣经的中心信息就拒绝接受它吗?不如让我简单地告诉你这本人类最伟大的书——圣经讲些什么,你在决定是否接受圣经所讲的吧?”4.对方可能转移话题说:“我不相信有永生(天堂)......”,但不要被他这个回应去回避你问他是否知道的问题。你可以说:“我不是问你是否相信......而是......是否肯定自己可以上天堂”5.“你是否认为,先让我与你分享圣经在这方面有何教导,然后才决定是否接受,这样会较为明智呢?”6.对方通常都会让你继续分享福音。1.圣经其中一种最佳的自证方法是藉着的应验;B.护教法:当上述反对是出现在福音讲述时,可运用这“说明预言应验”的方法。2.假设我能预知未来。我要预测一个怀孕妇人的胎儿类似下列八方面的事情,包括他的:a.性别e.出生医院b.出生日期f.姓名c.学校g.离世地方d.职业h.离世情况3.这八方面能完全准确地应验的机会率不高于10的17次方(10之后17个零)分之1(即100亿亿─100亿个1亿之1的机会)(注)。这好比:a.将美国德州(比中国广东省略大)铺满两尺厚的银币;b.在其中一个银币上画上“x”记号,然后将它混在其他银币中;c.请一位蒙着眼睛的人在这银币堆上随意行走d.指示他随意拾起一个银币;e.你认为他能拾起那个有“x”记号银币的机会率有多高?4.将旧约中八个有关的预言逐一读出。你可以考虑将那些预言用纸条抄录下来,然后贴在新约有关的地方。(参《三元福音倍进布道》136-140页)5.从最明显的预言──基督由童女在伯利恒所生开始,每当你读完一个预言之后,随即问你的对象他认为预言中所指的人物是谁。如是者经过数次类似的发问所得的答案都是“耶稣”之后,他便知道其他全部八个预言所指的都是耶稣。6.当你全部读完之后,问他:“你对此怎样解释?”他可能仍不明所以。7.你给他解释这八个都是旧约的预言,它们都是在预言应验之前的数百年写成的,及后丝毫不差地按着预言的每一个细节,全部应验在耶稣身上。8.问他是否记得刚才所列举的八个类似预言,其全部应验的机会率有多高?10的17次方分之1!然后告诉他,完全应验在基督身上的旧约预言远超八个,乃是个。9.那些认为这等预言的应验只是出于巧合的说法,显然是强词夺理。圣经乃一本超奇的书──由全知的神所启示出来,才是唯一的解释!10.然后再加一句:“为了让我们可以继续交谈,可否先让我们假设圣经就是神的话......”随即转回大纲的讲述中。V.其他反对─例如:“到底有没有神?”“到底有没有天堂?”“那些异教或无宗教的人怎样?”等疑难,可参考《三元福音倍进布道》第十二章。有关的反对也将会在第二及三阶段中讨论。*本单元的主旨在于清除障碍,以便讲述福音,并非要学会如何解答种种疑难!注:这数字是董彼得根据研究以下八个预言的应验,而得出来的结论:弥5:2;玛3:1;亚九9;诗41:9;亚11:12;亚11:13下;赛53:7;诗22:16。──有问题否?V.先看看后面的几个反对模式处理反对之模式反对模式之一:不理你1.XXX是不是你的内心有解不开的结,或是对基督教有所不满?我知道很多人都会碰到这种情形。2.你的内心若有解不开的结或有什么不满,请你不用客气地说出来,也许心中会舒服一些。(如果对方在此时改变态度,与你交谈起来,你可以回到传达五步曲的第一步再从头开始。如果说仍然不理你,继续下一步)。3.你为什么一直都不愿意开口呢?4.其实我今天来并不是要害你,乃是要帮助你解开你心中的结。5.我只是想让你知道,天堂是免费的礼物,但因人有罪无法接受这份礼物,幸而上帝爱我们,差他的儿子耶稣降世,为我们钉死在十字架上,解决了罪的问题,只要我们信靠他,就可收得到平安与喜乐,并进一步得到永生。反对模式之二:不必讲了1.对不起,是不是我什么地方讲错了?!(回答:不是)2.那么,是不是我刚才说的你无法听下去?3.你为什么听不下去呢?4.其实,我以前也跟你一样,对于基督教的福音总是听不下去。所以对上帝没有真正的认识。我回忆在我十四岁那一年,我受十二磅铅球击中头顶……后来我得到永生以后,一切都改变了,我变得喜爱读经、唱诗歌,常常亲近上帝,生活之中充满了平安喜乐。5.所以今晚我所关心的是希望你也能渴慕天堂的好地方,也确信自己能得到永生。好不好让我们回到刚才我们所说的……。6.对方通常都会让你继续分享福音。反对模式之三:我不相信圣经1.XXX你不相信圣经,当然你有你的想法。2.你的意思是说圣经是人写的,哪有可能是上帝的话,是绝对的,是吗?3.你为什么会这样想呢?4.其实圣经是一本上帝所启示书,透过圣灵的感动,经由人的手写出来,作者共有四十多位,写作年代相隔一千六百年,有一贯的主题,是世界上最畅销的一本书。更奇怪的是,不管你信不信圣经,圣经的话却一一应验。历史中,圣经写成的目的是要使人得到永生。5.所以今晚我所关心的是要帮助你知道怎样才能得到永生,现在让我们回到刚才所说是非1所有反对其实都是回避的烟幕。是非2.处理任何反对福音的最佳方法,是迎头痛击法。()3.处理反对的基本态度有三:a._______________b._______________c._______________学习指引问题十二4.五个处理反对的常规是:a.恳切祈祷b预先排除c.稍为拖延d.迅速解答e.虚心研究5.在布道的过程上,信徒是被称为:a.对方属灵情况的审判官;b.见证人;c.见证专家;d.未信者的辩护律师。6.有关基督的预言远超八个,最少有_______个。
本文标题:三元福音布道法修订12十二--处理反对
链接地址:https://www.777doc.com/doc-3566172 .html