81第十三课人的本质与利己利他(修订版)

第十三课人的本质与利己利他一、正确处理利己与利他的关系小李是一位软件工程师，刚从一家软件公司离职，来到另一家公司面试。他非常想得到这份工作，做了非常充分的准备，对面试官的提问对答如流。他看出面试官对他的表现非常满意，但他知道这个职位有很多人在争取。为了坚定面试官对自己的意向，他提出可以拿出自己在原公司时开发的应用程序，相信对新的公司会有价值。假如你是面试官你会录用小李吗？为什么？课外延伸：蒙牛的用人观（板书）一、正确处理利己与利他的关系1.人生发展不能损害他人的利益利益所谓利益，就是人们在物质上和精神上得到的好处。利益包括，物质利益，政治利益和精神利益三个方面。其中，物质利益是基础，政治利益是保障，精神利益是导向。人不能不利己，但不能以损害他人利益为前提（stealdog视频）利己与利他是统一的有一个盲人走夜路时，手里总是提着一个灯笼。别人看了很好奇，就问他：“你眼睛看不见，为什么还要提灯笼呢？”盲人说：“我提灯笼不是为自己照路，而是让别人看到我、不会碰到我。”为别人照路，也照亮自己。孟子云：得道多助，失道寡助。帮助别人，实际上就是帮助自己。这绝不仅仅是简单的因果报应，而是做人的根本。人每天都需要要喝水、吃饭，需要阳光、空气•人是自然的一部分，人的生存离不开自然界。52．人的本质是社会的人狼孩的故事20世纪70年代，在美国的阿拉斯加州，护林员发现了一个吃狼奶长大的女孩劳拉。这个8岁女孩用四肢爬行，用狼的语言在狼群里尽情“交谈”。小劳拉后来被送到美国心理改造中心。经过18个年头的艰苦学习，劳拉才逐渐恢复。P165鲁查努的故事巴西也曾有一个名叫鲁查努的三岁的孩子，出生后一直被关在一个竹笼子里，每天和三只狗做伴。这个孩子脸色苍白，不能睁眼，不会站立，不会讲话，只会爬，发出汪汪的狗叫声，还像狗一样耷拉着舌头2.劳拉和鲁查努都是人，为什么不能像人一样生活呢?1.劳拉8岁时的生活习惯如何?鲁查努的生活习惯如何?3.劳拉和鲁查努的故事，告诉我们一个怎样的道理？人是社会的产物。人离不开社会。人一旦离开社会就无法成为一个真正意义上的人。人只有在人类社会中才能学会穿衣、吃饭等劳动技能和语言交往的能力，离开了社会，人就无法进行这些正常的社会活动。2000年1月11日，江苏徐州大黄山煤矿发生漏水事故，63名矿工被困在井下，在生死关头，被困矿工勇敢自救，大家互相传递盛水的胶靴，你一口，我一口，谁也没有为水而争斗。谈谈你对上述材料的理解。理论运用人与社会之间是辨证统一的关系P167一方面，人是社会中的人，个人的生存和发展离不开社会;另一方面，社会是由个人组成的，任何社会的存在和发展都是社会全体成员努力的结果。但是，个人与社会相比较，社会起着根本决定的作用。个人与社会的关系，归根到底是个人利益与社会利益的关系。P167案例一：丛飞的感人事迹3.在服务社会关爱他人中实现利己与利他的统一丛飞是深圳著名男歌手。在他37岁的短暂人生中，先后参加了400多场义演，收入并不丰厚，但进行长达11年的慈善资助。他资助了贵州、湖南、四川等贫困山区183名贫困儿童，累计捐款捐物共计300多万元，被评为2005年感动中国人物和100位新中国成立以来感动中国人物之一。2006年4月20日20时40分，丛飞因病医治无效在深圳市人民医院去世。37岁的丛飞生前立下遗嘱捐献眼角膜，以他最后的爱心之举，将光明永远馈赠社会、长留人间如何做到利己与利他的统一？第一，关爱他人，服务社会。我为人人，人人为我。要坚持“我为人人，人人为我”的原则。在社会生活中，每个人每时每刻都在享受着别人的劳动成果，即“人人为我”。而我作为社会的一分子，也应该努力为别人、为社会贡献力量，即“我为人人”。(例：挪车通知卡）在一定意义上，社会是一个庞大的服务站，个人即是服务者，又是服务的对象。如果我们是农民，我们可以种些菜，但绝大多数的用品，可以说是99%不可能是自己生产的，都要用钱交换来的。（当然这样服务是有偿服务的）第二，维护个人的正当利益。个人正当利益：是指人们在生活或工作中，通过诚实劳动或合法经营的途径和方式，所谋求的用以满足个人正常生活和有效工作的物质和精神需要的应得利益。第三，反对损人利己。p170孙茂珲是一名消防队员，他爱自拍、会滑板，他工作努力，参军三年五次立功受奖。2012年2月1日，苏州工业园区一家电子企业突发大火，作为搜救组成员之一的孙茂珲，头戴面罩、身背氧气钢瓶，和战友一起迅速展开了搜救工作；经过两轮搜救，130多名被困员工被成功营救。当得知还可能有遗漏的需要救助的人后，孙茂珲请求再次进入火灾现场：“队长，让我和浩君再进去看看吧，我们熟悉里面的情况！”就这样，孙茂珲和王浩君第三次探入火海深度搜救，不幸牺牲。在他人利益和个人利益面前，孙茂珲做出了自己的选择，他用生命诠释了当代青年人的义利观。结合孙茂珲的感人事迹，谈谈在义与利发生冲突时，你会做出何种选择？药家鑫案例••药家鑫，西安音乐学院大三的学生。2010年10月20日深夜，驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡，此后驾车逃逸至郭杜十字路口时再次撞伤行人，逃逸时被附近群众抓获。2011年1月11日，西安市检察院以故意杀人罪对药家鑫提起了公诉。同年4月22日在西安市中级人民法院一审宣判，药家鑫犯故意杀人罪，被判处死刑，剥夺政治权利终身，并处赔偿被害人家属经济损失45498.5元。5月20日，陕西省高级人民法院对药家鑫案二审维持一审死刑判决。2011年6月7日上午，药家鑫被执行死刑，终年21周岁。第十三课人的本质与利己利他二、正确处理公与私、义与利的关系范跑跑2014年4月16日上午9时许，韩国“岁月号”客轮在韩国西南海域沉没。当时船上载有470余名乘客，截止5月2日已有230多名乘客确认遇难，七十多人失踪。据报道，船沉没时船长和船员最先逃生，现在警方已经逮捕船长所有船员，追究他们的刑事责任。•范美忠，男，四川隆昌人，1992年毕业于隆昌二中。1997年毕业于北京大学历史系，曾在四川自贡蜀光中学当教师，后因课堂言论辞职，转至深圳、广州、重庆、北京、杭州、成都等城市从事教育或媒体工作。后供职于四川都江堰市光亚学校。2008年5月12日汶川大地震发生时，正在课堂讲课的范美忠先于学生逃生，并因此向学校辞职。•22日在天涯上发帖《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》一文，称“在这种生死抉择的瞬间，只有为了女儿才可能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我母亲，在这种情况下我也不会管。”掀起轩然大波，被网友讥讽为“范跑跑”。•2008年6月18日，北京大学历史学系党委书记王春梅在接受《信息时报》采访时表示，“我们以有这样的学生为耻辱！对学校开除他，我们表示赞成！”1.人生发展不能只顾个人利益义，所谓义，是指道德准则或道义要求，亦指道义所要维护的公共利益。利，所谓利，一般指物质利益或物质功利，其中包括公利和私利，但更多情况下指私利。人在社会活动中会遇到义与利的考验，人生发展过程中，还会遇到公与私的冲突，即集体利益与个人利益之间的冲突。面对义与利、公与私的矛盾时。一方面，要正视个人的合法利益，满足个人正当合理的要求，调动每个人的积极性；另一方面，在公与私利益关系发生矛盾的时候，要处理好个人和集体的关系，不能只顾个人利益，要树立正确的义利观，将国家利益、人民利益作为价值选择的出发点。个人和集体是对立统一的关系。一方面,个人依赖于集体；另一方面，个人也作用于集体。个人和集体是相互依存、相互作用的。2.个人和集体的关系“一滴水怎样才能不干涸？”佛教创始人释迦牟尼这样问弟子。孤零零的一滴水，论份量只能以毫克计，体积也微乎其微，风能吹干它，阳光能晒干它，其寿命能有几何？弟子回答不出来。释迦牟尼说：“把它放到大海里去。”华为的狼文化相关链接社会主义集体主义原则的总体要求是第一，强调集体利益与个人利益根本上是统一的，两者相辅相成、辩证发展。第二，在集体利益与个人利益发生矛盾的情况下，个人要顾全大局，要把集体利益放在首位，必要时为了集体利益、他人利益而放弃个人利益。第三，强调集体利益高于个人利益的同时，强调集体必须尽力保障个人正当利益得到满足，促进个人价值的实现，力求使个人的个性得到自由全面的发展。正确处理个人、集体与社会的关系要顾全大局，反对小团体主义•寓言故事：有位捕鸟师在湖泽上张开了罗网，撒下了食饵。不一会儿，成群的鸟雀飞来。鸟师一拉网，所有的鸟儿都网在了网内。这时有一只大鸟撑开翅膀,所有的鸟雀都奋力齐飞，便带着网一起飞上了天空。鸟师抬着头，紧追着鸟网。有人对他说：“鸟在天上飞，你凭着两条腿，怎么能追得上啊？”鸟师答道：“日暮时分，这些鸟儿都要各自回窠，方向一乱，鸟网就一定会掉下来。”说罢，他仍紧追不舍。太阳下山了，网中之鸟有的要飞归树林，有的想回到山崖，有的往东，有的朝西,翻飞争竞，闹成一团，不一会会，整个鸟网当空落下。鸟师连忙上去，所有这些鸟儿都被捕获。•这则寓言说明了什么哲学道理？外地产品某政府◄本地厂家不准进来，要进来，就要交一定的费用！鲜花送给谁？•1982年19月，我国核潜艇运载火箭发射成功时，一位诗人采集了紫红色的鲜花，准备献给贡献最大的人。可是，参加试验工作的，有各方面的科学家、工程技术人员、许许多多工人和解放军战士。火箭的总设计师说，全国有成百上千个科研机关、工厂和部队单位，都为研制、生产和发射新型运载火箭做出了贡献。诗人的鲜花也就成为送给成千上万人组成的英雄集体的礼物了。思考：我国核潜艇运载火箭发射成功时，一位诗人原准备将鲜花送给贡献最大的人，但是，后来为什么改送给英雄集体？•分析：运载火箭的研制和发射成功是成千上万个单位和个人集体智慧的结晶，不是某一个人的创造，所以不能说谁的贡献最大。核潜艇运载火箭的发射成功是一个英雄群众的行为，而不是某一个人的作品，所以不能把鲜花给某一个人。3．树立正确的义利观中职营销专业毕业的小周，在家乡经营一家小商店。由于当地社会风气不好，一些管理部门利用职权到他的商店吃、拿、要，又加上假货泛滥，他的生意陷入困境。有人劝他，想要赚钱就要找些不正当的门路。这一切使得他的良知备受折磨，他不愿意靠歪门邪道，可不这样又似乎难以为继，他陷入深深的困惑中：难道要生存，就得把自己变得丑恶吗？义和利是否等值？结合实际谈谈我们应该具有什么样的义利观？30树立正确的义利观明确义利标准正确对待义利关系坚持义利统一,反对拜金主义、见利忘义正确对待公与私的关系•图片里的人是如何处理义与利的关系的？•我们应该如何正确对待义与利的关系？31这里的义是正义，即道德原则、道义等。而不是传统的义气，或哥们义气。正确处理义与利的关系。钱可以买到钟表，但买不到时间。娱乐，快乐。朋友，友谊。房屋，家；珠宝，美；药物，健康；纸笔,文思；书籍，智慧；献媚，尊敬；伙伴，朋友；服从，忠诚；权势，威望；躯体，灵魂；虚名，实学；武器，和平；金钱能买到的和买不到的拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。它会导致人与人之间损人利己、勾心斗角、尔虞我诈，不顾国家、集体、他人的利益，最终道德沦丧、物欲横流，危害国家、最终危害自己。练习题1、人的自然属性是人的社会属性的（）A.上层建筑B.精神表现C.基础D.本质特征2、人之所以是“人”，从根本上说，在于人的()A.自然属性B.社会属性C.生产属性D.多样的属性3、社会性作为人的属性，它是人类（）属性A.最根本的、特有的B.一般的、非特有的C.特殊的、短暂的D.比较常见的CBA练习题4、一个人不仅为了自己生存，而且还要为他人和社会的利益去奋斗和牺牲，做到舍已救人，舍生取义等，这是因为（）A.人的自然性受社会性的制约B.人的自然性是人类得以生存和延续的前提条件C.社会性是人类特有的属性D.人的属性分为自然性和社会性5、恩格斯指出：“人类社会和动物的本质区别于，动物最多是搜集，而人则能从事生产。”对此理解正确的是（）A.人是自然界的产物B.人是社会的产物C.人的生产活动具有社会性D.人的生活具有社会性