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“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们学习宋濂的《送东阳马生序(节选)》,讲的也是这个道理。送东阳马生序宋濂宋濂手迹序,文体名。本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序,即序言,相当于前言后记。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠言,相当于议论性散文。本文即属此类。本文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。东阳,在今浙江省,当时与浦江、义乌等县同属金华府。宋濂,字景濂,号潜溪,明朝初期著名文学家,生平著作甚丰,曾主修《元史》。与刘基、高启并称为明初诗文三大家,宋濂很受朱元璋器重,为明代“开国文臣之首”。嗜()硕()叱咄()俟()负箧()曳()屣()皲()裂媵()人衾()绮()容臭()烨()裘()葛()缊()冻馁()谒()撰()贽()shìshuòchìduōsìqièyèxǐjūnyìngqīnqǐxiùyèqiúgěyùnněiyèzhuànzhì读一读,写一写余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。就爱好读书没有办法得到经常藏有书的人家抄写计算着约定的日子送还假借:同义,借以:而,便,就砚台里的(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直抄书跑超过约定的期限否定句代词作宾语前置之:指抄书我小时候就爱好读书。家里贫穷,没有办法得到书,就经常向藏书的人家去借,(借来)就亲手用笔抄写,计算着日期按时送还。天特别冷的时候,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能屈伸,也不敢停止。抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍(于)左右,因此都把因此能够广泛地阅读各种书籍已经学说担心大师交往求教跑到向当地有道德学问的前辈拿着经书请教道德声望高挤满屋子稍微缓和言辞脸色站在旁边侍侯着援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。提出疑难询问道理弯下身子侧着请教有时训斥周到说解释、回答高兴焉:于之愚笨终于获得教益向他听到了一些东西等待因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读很多书。成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外拿着书向同乡有名望的前辈请教。前辈道德声望高,向他求教的学生挤满了屋子,他从来不把语言放委婉些,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边侍侯着。提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,但终于能够有所收获。小结•第一段:总写,突出勤奋•无书:家贫,无从致书以观——借书,抄书:每假借于藏书之家,手自笔录•无师:无硕师名人与游——求师:从乡之先达•为师严厉:未尝稍降辞色,叱咄——求学礼周:立侍左右,色愈恭,礼愈至当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味大隆冬刮着凛烈的寒风因寒冷干燥而开裂学舍、书馆支通”肢”僵硬动弹仆人指服侍的人热水浇洗围裹覆盖寓:名作动,住旅店每天给两顿饭吃食:给饭吃,动词新鲜肥美味道好的东西书箱走在当:在……的时候之:取消独立性拖着鞋子之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;享受同屋住的同学被通”披”,穿着华丽的衣服绮:丝绸绣:绣花红缨宝石装饰腰中挂着腰:名作动,腰佩圈子挂着香袋光彩照人的样子余则緼袍敝衣处(于)其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。却穿着破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕的意思因为我内心足以快乐的事足乐者:指读书吃的穿的奉:供,之:取独(求学时的)勤奋和艰苦当我从师求学的时候,背着书籍,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬刮着凛冽的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了都不知道。到了旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。住在旅店,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的食物可以享受,(跟我)住在一起的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩照人,像神仙一样。而我却穿着破棉祆、旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思,因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。小结•记述自己青少年时期求学的经历。•第一层:写少年时代读书的刻苦勤奋。•第二层:一开始,用“既加冠”的“既”字承接上文,讲的是求师艰难。第一点写老师的严厉。第二点是写平时请教老师的情景,第三点是写老师发怒时他求教的情景。•第三层:主要写求学的艰苦情况。(1)写得书之难(2)叙求师之艰(3)写求学之苦作者循循善诱,诚恳真挚,把自己的学习经历和学习态度,介绍给马生,用来勉励他勤奋学习,成为德才兼备的人才。中心思想本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的太学生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。写作特点运用对比手法。⑴以自己年幼时得书、从师、求学之难,和太学生优越的学习条件作对比;⑵以自己年幼时奔走之辛劳、生活之清苦,和太学生衣食住行的优越生活条件作对比。通过对比,有力地突出文章的中心思想。思考探究•是为了鼓励马生勤奋学习。因为课文只是节选,参照后文叙太学的优越学习条件,以及对马生语重心长的鼓励和期望,作者的意图非常明显。同时,文章由自己的经历写起,读来也更亲切平易。1.作者写自己艰苦求学经历的目的何在?2.围绕“嗜学”二字写了哪两件事?借书之苦和求教之难。3.本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景,主要写了哪些内容?艰苦的学习过程和端正的学习态度。4.作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,表现了什么?勤奋、谦虚的求学态度。5.“卒获有所闻”这里的“闻”指什么?得到的知识,明白的道理。6.用一句话概括第二段的内容。叙述了作者奔走求学之苦。7.作者在写自己的清苦生活时,为什么要写同舍生奢华的生活?通过对比更足以突出作者不慕富贵,专心学习的思想品质。8.读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质?不畏艰苦、刻苦勤奋的求学精神和坚守信约、谦虚有礼的美好品质。善学勤学师:辞色严厉甚至叱咄生:色愈恭礼愈至师生态度生活情况同舍生:衣饰华美饮食鲜肥作者:緼袍敝衣日仅再食对比对比对比的写作手法作者通过对比,想说明什么道理?思考通过对比,说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。与作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?现代中学生读书应有怎样的苦乐观?吃穿无忧,国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源广泛,信息灵通等。珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐。拓展延伸古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例:•囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事)•悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫“头悬梁,锥刺股”)•凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事)•韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事)•画荻教子(欧阳修的学习故事)四支僵劲不能动“支”通“肢”,肢体。同舍生皆被绮绣“被”通“披”,穿着。词性活用手自笔录(手:动手,名词用作动词。笔:用笔,名词作状语)腰白玉之环(腰:挂在腰间,名词用作动词。)⒈下面句子朗读节奏有误的一项是()A.余/因得/遍观群书。B.尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问。C.又患/无硕师/名人与游。D.不知/口体之奉/不若人也。C⒉解释下列划线的词语。⑴援疑质理⑵俟其欣悦⑶媵人持汤沃灌⑷烨然若神人询问等待热水光彩照耀•以“学习中的苦和乐”为话题写一段文字。•要求:1.注意辩证说理;2.运用对比的论证方法;读《送东阳马生序》有感学了《送东阳马生序》这篇文章后,我想了很多,作者宋濂是明初的散文家,他被誉为”开国文臣之首”,可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事,年轻的他为了求学,不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师,为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至,色愈恭”,满腹经论让他觉得自己很富有,他不与别的富家子弟比吃穿,只想多学知识,这是怎样的一种境界啊!而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗?我们从小出生在父母的呵护中,像一朵温室之花,不用担心衣,食,住,行,照理来说我们比宋濂幸运的多了,我们更应该好好读书,有远大的抱负,但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢?大多数的学生整天只和别人比吃,穿,对于自己的成绩却不屑一顾,每逢考试都只想多抄几道题目,却不肯自己好好用功,可悲呀!父母养育了我们这么多年,含辛茹苦,只希望儿女都能成龙成凤,出人头地,可是反而弄巧成拙,这能怪谁,只能怪我们自己,光口头说说长大想要一份好的工作,能出人头地,可是做的却与说的相反。天上不会掉下黄金的,一切只能靠我们自己。
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