教育学论述题汇总

11、试述教育与社会的关系（试述教育在促进社会进步中的作用）：⑴教育与生产力：①教育受社会的生产力发展水平的制约ⅰ、生产力的发展水平制约着教育目标的设定ⅱ、社会生产力的发展水平制约着教育事业发展的速度、规模和学校的结构ⅲ、社会生产力的发展水平制约着课程的设置和教育内容的沿革ⅳ、生产力的发展促进了教学组织形式、教育教学手段和方法的变革②教育是推动生产力发展的强大动力ⅰ、教育把潜在的生产力转化为现实的生产力ⅱ、教育实现着知识的再生产和知识创新：教育作为实现知识再生产的重要途径，有着自己的重要特点：第一，它是一种扩大的再生产，第二，它又是一种高效率的再生产，教育在生产新的知识方面发挥着重要作用，突出表现为科学创新、知识创新。生产要发展，教育须先行。⑵教育与经济基础：①济基础制约教育的社会性质和受教育机会的分配ⅰ经济基础制约教育的社会性质和受教育机会的分配ⅱ、经济基础部分地制约教育内容②教育以经济基础具有复制—强化或者削弱—消解作用ⅰ、在通常的情况下，教育起着复制、强化和延续社会关系的作用，它所培养出来的人通常会通过为社会服务去巩固相应的经济基础。ⅱ、被经济基础决定的教育机构，同时也是反映一定社会关系的政治的、思想意识的和社会文化的传播与宣传机构。ⅲ、在社会的变革时期，教育通过传播先进思想和进步理论，从而具有促进社会加速变革的作用。学校往往是新的思想和理论的发源地和传播场所。⑶教育与政治制度：①教育为社会政治制度所制约和决定ⅰ、政治制度制约和决定着的教育目的和教育内容ⅱ、政治制度决定着教育的领导权和受教育权：统治阶级对教育的领导权一般是通过这样几种手段实现的：首先，利用手中的国家机器控制教育的领导权；其次，利用经济力量掌握教育的领导权；最后，以对思想文化的控制来影响教育，包括大众传播媒介的舆论导向，各种读物的发行，各种活动的举办，等等。②教育对社会政治制度的发展具有重要影响ⅰ、教育通过培养具有一定政治态度、思想意识的人，在维护和巩固一定的政治制度中发挥积极作用ⅱ、学生的精神风貌和政治素质，影响着社会风俗、道德风尚和思想潮流：高等学校已成为政治决策科学化和民主化的一支重要力量。⑷教育与文化①文化与教育的共生关系ⅰ、人是文化动物，这是一些学者从文化学的角度对人所下的定义。ⅱ、“人是文化产物”，无疑深刻地隐含着“文化本身是一种教育力量”这一思想。ⅲ、文化对教育的制约作用是非常明显的，一国的教育之所以区别与别国的教育，文化差异是一个很重要的原因。就教育内容方面而言，文化对教育的制约、支配作用尤为明显。教育离开了文化，就没有了传授的内容，也就失去了赖以存在的基础。ⅳ、教育是一个不可或缺的、与人类共始终的、积极能动的文化要素；从其与社会文化的关系而言，教育是社会文化系统中的一个能动的要素，二者存在着一种共生关系。V、全面地认识教育与文化的相互关系，认识教育的文化特征，有助于正确、全面地认识不同时代、不同国别教育的共性和个性，克服对教育这一复杂社会文化活动的认识简单化，从而客观地比较与鉴别不同文化背景下的教育，吸取经验教训，丰富和发展我们的教育理论与教育实践。②教育的文化功能：传递—保存、传播—丰富、选择—提升、创造—更新文化的功能⑸教育的现代化：教育的现代化是整个社会现代化进程的一个不可或缺的部分，是一个具有指向性的能动的教育变革过程。①教育现代化的一般特征与内在特征：一般特征：a强调教育与生产劳动相结合，重视科学教育与人文教育的有机结合；b教育开始逐步构建为一个多样的、开放的大2系统；c在教学上表现出革命性、创造性、灵活性和个性化的特征。内在特征表现为教育民主化和教育主体性。“教育民主化”已是当前教育政策讨论的中心课题之一，已成为几乎所有教育改革的一项内在的目标，也是全球教育系统演变的一个基本趋势。教育民主化的先决条件是社会的民主化，尤其是经济和政治的民主化。“教育主体性”有这样两层含义：一是尊重学生个体的主体性，让学生主动地、自由地发展；二是尊重教育的自主权，尊重教育的相对独立性，打破模式化的教育，用多样化的教育造就富于个性的一代新人。教育主体性问题的提出是我国“五四”时期新文化运动的反封建思想主题的继续，是“科学”、“民主”和“个性解放”在新的历史条件下的重新强调。②现代教育面临的挑战与对策ⅰ、学校教育面临挑战：改革学校教育，用新的时代精神来重建学校教育体制，才是教育的真正出路。ⅱ、全民教育与“学会关心”：全民教育是指对社会全体民众所提供的教育。实行全民教育，其目标就是满足全民的基本教育要求，向民从提供知识、技术、价值观和人生面，使他们能自尊、自立地生活，并通过不断学习来改善自己的生活并为国家和人类发展作出贡献。全民教育是现代社会民主化、教育民主化的当然要求，因为，只有通过全体人民的共同努力，人类共同面临的问题才有可能解决。为在全民教育中适应“学会关心”的时代要求，以下几个方面的教育是十分必要的：人类意识（国际理解）教育；生态环境教育；人口教育；信仰教育；世界和平教育。③学习化社会与终身教育ⅰ、学习化社会与终身教育：“学习化社会”是60年代富勒、赫钦斯等一批欧美学者提出的关于未来社会、教育及其相互关系的设想。《学会生存》一书归纳了这一设想的主要观点：构建学习化社会的关键是实施终身教育思想，特别倡导发展非正规教育。ⅱ、终身教育思想的提出及其基本含义：终身教育是人们在一生中所受到的各种培养的总和，包括各个年龄阶段的各种方式的教育，如正规的和非正规的种种教育，学校教育、家庭教育和社会（社区）教育等。终身教育既有专业性的教育，也有社会、文化、生活方面的教育。除了传授知识技能的形式外，终身教育还与社会文化活动和实际生活密切联系。ⅲ、与学习化社会和终身教育相近的思想观念的兴起：在学习化社会和终身教育思想发展的同期，西文国家还出现了继续教育和回归教育等相近的思想观念。“继续教育”，是指那些已脱离正规教育，参加工作和负有成人责任的人所受的各种各样的教育，既包括继续接受某个阶段的正规教育，也包括在特别领域里探索、更新和补充知识技能的活动。“回归教育”，是60年代欧洲出现的思潮。它主张，教育不要一次完成，而要根据个人的兴趣、职业、社会经济状况等因素，在一生中选择最需要学习的时候接受灵活有效的教育。传统教育视学生辍学为消极行为，而回归教育认为可以化作积极行为，即在一定时期内主动离开校园，就业、旅行和进行社会活动，尔后重返学校，这样会提高学习效果。回归教育强调受教育者的平等权利，个人离校和复学应得到国家和社会的保障。2、影响人的发展的因素有哪些？它们各自在人的发展中起什么作用？（为什么遗传决定论、环境决定论和教育万能论是错的？）人的身心发展受到多种因素制约，概括起来主要有遗传、环境和教育。⑴遗传：①遗传是指人从先辈那里继承下来的生理解剖上的特点，如机体的结构、形态以及感官和神经系统的特征，特别是脑机能的特点等。这些遗传的生理特点也叫遗传素质，它是人的身心发展的物质基础和自然条件。没有从遗传获得的机体，也就没有个体的发展②与此同时，不同个体之间在遗传素质上是存在着客观差异的。每个人表现出来的智力水平和个性特征，在一定程度上受遗传因素的影响③但是，遗传对人的身心发展的作用只限于提供物质的前提，提供发展的可能性，它不能决定人的发展。如果离开了后天的社会环境和教育，遗传提供的可能性并不会转化为现实④在正确分析遗传在人的发展中的作用的同时，要反对形形色色的遗传决定论。在遗传决定论者看来，人的知识、能力和个性等如同他的眼睛、牙齿和手指一样，是自然赋予的，是先天得来的，教育和环境对其是无能为力的。即是说，人们的遗传素质决定着一切。遗传决定论者完全用生物学的观点分析人的发展，否定社会环境对人的发展产生的巨大影响，贬低教育的巨大作用，是极其片面和有害的。⑵环境：①环境，即围绕在人们周围，对人的发展产生影响的外部世界，它包括自然环境和社会环境两个方面。在人的发展中，社会环境起着更为主导的作用。②环境影响人，主要是通过社会环境实现的。社会环境包括社会文明的整体水平，即社会生产力的发展水平、社会物质生活条件以及社会的政治经济制度和道德水准，其中最主要的是社会发展的程度和个人拥有的社会关系。3③环境对青少年发展的影响虽然是经常的和广泛的，但这种影响在大部分情况下是自发的、分散的和偶然的。它对个体身心发展有时可能起有利的、积极的影响以有时可能起不利的、消极的影响。④人并不是被动的、消极的接受环境的影响。由于人所具有的主观能动性，人在环境面前并不是无能为力的，人不但能正确认识外部世界，还能主动地改造世界，不仅是环境改造人，人也可以反过来改造环境，通过改造环境来更好地适应外部环境。那种认为人的发展是由环境消极决定的环境决定论是错误的。⑶教育：人的发展是在遗传、环境和教育的影响下实现的，其中教育在人的发展中起主导作用，这是因为：①教育是一种有目的、有计划、有组织、系统地培养人的活动。它根据一定社会发展的要求，根据青少年身心发展的规律，选择适当的教育内容，采取有效的教育方法，对人进行系统的教育和训练，保证了人的发展方向，从根本上消除了环境对人的影响的自发性和盲目性。②教育是教师根据一定社会发展的要求，对青少年施加影响，促进他们获得全面发展的活动。在这里，教师的职责和工作特点保证了青少年发展的正确方向。③在人的一生中，青少年时期是最需要受教育也最适宜受教育的时期。青少年时期正是长知识、长身体和世界观逐步形成的重要时期，他们的知识比较贫乏，经验不足，独立思考问题的能力和判断是非的能力还不强，他们的成长有赖于正确教育的引导。由于青少年身心发展的特点，教育所起的作用是主导的。1、教育为什么在人的发展中起主导作用？试分析实现教育主导作用的条件？⑴人的发展是在遗传、环境和教育的影响下实现的，其中教育在人的发展中起主导作用，这是因为：①教育是一种有目的、有计划、有组织、系统地培养人的活动。它根据一定社会发展的要求，根据青少年身心发展的规律，选择适当的教育内容，采取有效的教育方法，对人进行系统的教育和训练，保证了人的发展方向，从根本上消除了环境对人的影响的自发性和盲目性。②教育是教师根据一定社会发展的要求，对青少年施加影响，促进他们获得全面发展的活动。在这里，教师的职责和工作特点保证了青少年发展的正确方向。③在人的一生中，青少年时期是最需要受教育也最适宜受教育的时期。青少年时期正是长知识、长身体和世界观逐步形成的重要时期，他们的知识比较贫乏，经验不足，独立思考问题的能力和判断是非的能力还不强，他们的成长有赖于正确教育的引导。由于青少年身心发展的特点，教育所起的作用是主导的。⑵发挥教育主导作用的前提①人的可教育性：即人具有接受教育的天赋素质和潜在能力。人之所以具有可教育性，主要在于人具有可塑性，而人的可塑性表现为人的感觉器官和心理机能是“未特定化”的。正是这种“未特定化”，为人通过教育而获得发展敞开了无限多样的可能性。人的“未特定化”，使他能适应环境，使用权他不受特定的生活环境的限制，使他为了生存也无须改变自己的生物本性、生物结构，而只需变化自己的外在生活方式、生存环境。人的“未特定化”是人的可塑性的前提，而可塑性又是人的可教育性的前提。现代科学研究对人类潜能的揭示，为人的可教育性展示了广阔前景。当然，人的可教育性也是有一定限度的。人的可教育性，既区别于遗传决定论（或生物预成论），也区别于教育万能论。②人对教育的需要性：人不仅具有可教育性，而且有对教育的需要性，这是因为人是“合群的动物”，作为个体的人只有在社会中才能生存。个体获得生存能力需要教育，要成为一个社会认可的人，更需要教育。人具有十分丰富的潜能，开发人的潜能也离不开教育。这从另一个角度证明了人对教育的需要性。不仅人类个体需要教育，人类社会亦需要教育，以维系它的延续与发展。人类社会区别于动物界的根本之处就在于人类拥有文化，文化是人类本质力量的确证与表征，是人类心身能力的延伸。教育使得文化的保存、延续、发展和丰富成为可能。⑶青少年身心发展与教育主导作用之间的关系①青少年身心发展的内因与外因：教育在人的发展中起主导作用，但这种作用于相对的、有条件