《寓言四则》PPT课件解析

井底之蛙叶公好龙对牛弹琴守株待兔你还知道哪些寓言故事？画蛇添足自相矛盾拔苗助长杯弓蛇影螳螂捕蝉亡羊补牢井底之蛙刻舟求剑滥竽充数南辕北辙掩耳盗铃东施效颦杞人忧天黔驴技穷狐假虎威寓言寓言是文学作品的一种体裁﹐以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有鲜明的哲理性和讽刺性。故事的主人翁有的是人，有的是人格化的动物，植物或自然界其他东西和现象。主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。一、劝喻性二、讽谏性“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。《伊索寓言》大多是动物的故事，以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动。宙斯宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。赫拉赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。赫耳墨斯赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。雅典娜智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？1.赫耳墨斯为什么来到凡间？因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？结果令赫耳墨斯满意吗？他值得同情吗？点明寓意：爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人一文不值。爱慕虚荣的人反而不被别人重视。这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。明确：原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。分析情节、概括寓意1.蚊子为什么能打败狮子？2.蚊子为什么会败给蜘蛛？3.点明寓意？智者胜骄者败骄兵必败蚊子：冲、咬扬长避短胜狮子：抓蚊子：吹、唱骄傲自满败蜘蛛：粘骄兵必败《蚊子和狮子》蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?蚊子和任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。伊索寓言蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。异向思维韩非：约前280－前233年，战国末期法家主要代表人物。出身韩国贵族，屡次上书韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被迫自杀，死时才47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中许多寓言故事流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。修补也这样说晚上果然丢失[形→动]以……为聪明宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。（可是富人不听他们的话）这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很认为儿子很聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。1.对相同的正确的意见，宋人为何智子疑邻？2.对正确的意见应该采取怎样的态度？本意：向人进言，要注意自己跟听者的关系，关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。（消极）寓意：对待人家的劝告或意见，不能因关系的亲疏远近而异。（积极）须用理智去支配情感，免得情感越位。刘安［公元前１７９－１２２］汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子，袭父荫封淮南王。《汉书．淮南王安传》称：“好书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋”“招至宾客方术之士数千人”。在炼丹过程中发明了豆腐，豆腐原名“淮南术”。刘安他博学多才，在科学、文学、哲学、音乐等众多领域中多有建树。招宾客方术之士数千人，编写《淮南子》又名《淮南鸿烈》），其内容以道家的自然天道观为中心，认为宇宙万物都是由“道”所派生他善用历史传说与神话故事说理，如《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》等。后以谋反事发自杀。近塞上之人（）此何遽不能为祸乎（）其马将胡骏马而归（）其子好骑（）堕而折其髀（）（）引弦而战（）此独以跛之故（）给下列加线的字注音：sàijùhàoduòbìxiánbǒjiàng近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。sài指长城一带精通术数的人逃跑对其不幸表示安慰怎么就，表反问经过【名→动】带领大腿bì壮年男子拉开弓弦十分之九，意指绝大部分这个人保全《塞翁失马》靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。（一天）他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗？”过了几个月，他的那匹马（竟然）带领一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗？”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，（有一天）从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗？”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故（没有被征去打仗），父子得以保全生命。＜塞翁失马＞马亡入胡子堕折髀父子相保将胡马入祸福祸祸福福福点明寓意“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，祸与福有对立统一的关系。寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则寓言中可以概括一些成语，试试吧。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子)利与害同门，祸与福同邻。（文徵明)•塞翁失马，安知非福？•塞翁失马祸福相倚祸福同邻学了《塞翁失马》，你认为好事一定可以变坏事吗？好事变坏事或坏事变好事，都是要在一定的条件下。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。古文积累词例句释义雨天雨墙坏名词作动词，下雨。近近塞上之人形容词作动词，靠近，接近。善有善术者形容词作动词，精通。富家富良马形容词作动词，有很多。智智子疑邻形容词意动用法，认为……聪明。词类活用词例句释义亡暮而果大亡其财动词，丢失。马无故亡而入胡动词，逃跑。之近塞上之人助词，的。人皆吊之代词，他。将必将有盗副词，将要。其马将胡骏马而归动词，带领。一词多义词例句古义今义吊人皆吊之对其不幸表示安慰悬挂遽此何遽不为福乎就匆忙居居数月经过居住十九死者十九表示绝大多数确数父，云其邻人之父亦云老人，说父亲，云彩亡马无故亡而入胡逃跑死亡古今异义句式例句判断标准省略句宋有富人，天雨（其）墙坏省略定语。倒装句近塞上之人有善术者定语后置。特殊句式