明妃曲优秀课件

中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。明妃曲二首（其一）读诗细识春风面王安石画像被列宁誉为“中国十一世纪时的改革家”的王安石，同时也是中国文学史上著名的诗人和散文家，其诗词文别具一格，仅《明妃曲》二首就令不少文人墨客千百年来玩味赞赏不已。《明妃曲》作于宋嘉祜四年(1059)，王安石时任江东提点刑狱，此时的他有际遇不佳、不为人知重的感叹，遂写下了寄寓深邃的《明妃曲》。诗人在写作此诗的前一年曾向仁宗上万言书，主张变法。但仁宗已是暮年，无意进取，对王安石的倡议置而不论。王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村，今湖北省兴山县昭君村。名，嫱，字，昭君。其父王穰（ráng)老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，选秀入长安。昭君选秀入长安公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信。昭君青冢寡居一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黄河水。后人称之为青冢。到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。明妃曲（其一）王安石明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。君不见，咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。赏析诗的1-4句•明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。•译文：明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪水沾湿春风一样姣好的面庞头发不整鬓脚低垂。低头回看身影间脸上失色，容颜惨淡，尚幸见到我君王失态。•写明妃离宫时的形象。•悲伤、愁苦不忍离开前两句用什么手法表现昭君的美？昭君一出场，泪湿春风，低回顾影，满含悲戚，自己也觉得“无颜色”。然而即使如此，尚且惊得“君主不自持”。写昭君的美却从她的“不美”之时落笔。可以想象，如果不是眼泪和悲哀消减了她的容光，她会更加美丽动人。反衬欲扬先抑赏析诗的5-8句•归来却怪丹青手，入眼平生未曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。•译文：离别归来却责怪怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。精神气质由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。写汉元帝问罪画师和作者对此的评论。侧面的写法，从元帝平生所见反衬明妃的美，讥讽了汉元帝的案图召幸的好色与愚笨，也强调了王昭君的精神风采之美。表现了作者对明妃失意的同情和对于元帝昏庸的讽刺。赏析诗的9-12句•一去心知更不归，可怜著尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。•译文：•恨别从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。万里托口信欲问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。•写明妃思汉情绪和突出了汉帝的寡恩。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭娇，人生失意无南北。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。•译文:•虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。•写家人对昭君的慰藉。“君不见，咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”。这才是诗的主题。玩弄、遗弃女子，历代帝王皆如此。•明妃这一悲剧的起点可说从“入汉宫”时写起。•汉宫，或者说“长门”，就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”，从陈阿娇到贾元春，千千万万“如花女”，深锁长闭于其中。以千万人之青春，供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞，可想而知，而况宫女的失宠与志士的怀才不遇，又有某种情况的类似，所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》，还有《西宫怨》之类，大都旨写这一题材，表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情，同时抒发出“士不遇”的愤慨。诗人借家人劝慰的决绝之词，揭露了朝廷的黑暗，宫廷的冷酷，抒发了人生失意的感慨。士不遇，这是古代诗歌中一个传统的主题，北宋由于党争激烈，不少知识分子都遭到反复贬斥，感士不遇，就因此成了知识分子的普遍情绪。主题：首先，此诗借昭君故事寄托人生失意的悲哀，抒发怀才不遇的感慨，影响深远。其次，此诗从为毛延寿翻案入手，把讽刺的矛头指向封建帝王的荒淫无耻，见解深刻。咏怀古迹（其三）杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。•“怨恨”两字点明全篇主旨。昭君怨什么？“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”“环佩空归月夜魂”怨——远嫁异邦，远葬他乡，月夜魂归，思念故乡；“画图省识春风面”怨——画师的无耻行为及汉元帝的昏庸糊涂！现代人眼中的昭君现代史学家翦伯赞赞美：“王昭君已经不是一个人物，而是一个象征，一个民族友好的象征；昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔”。