中国传统文化-信仰

中国传统文化民间信仰燕山大学马克思主义学院魏黎波一、民间信仰的形成二、鬼魂信仰三、正神信仰四、妖仙信仰五、民间信仰的特点灵魂观念的产生从灵魂到神灵龙图腾一、民间信仰的形成灵魂观念的产生问题梦是不是真的？睡觉和死有什么不同？一、民间信仰的形成灵魂观念的产生猜测人是由肉体和灵魂两部分组成的推测1睡觉是灵魂暂时离开肉体死亡是灵魂永远离开肉体推测2万物有灵从灵魂到神灵推定1强者灵魂也强，弱者灵魂也弱推定2具有超人伟力的灵魂是“神灵”一、民间信仰的形成盘古开天地天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。……垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。——徐整《三五历纪》女娲造人俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引絙于泥中，举以为人。——《太平御览》引《风俗通》龙图腾人的能力渐强，对神的敬畏减少崇拜祖先燧人取火有巢筑屋伏羲驯兽大禹治水龙图腾控制关乎农业收成命脉的雨水自然神蛇身、鱼鳞、鳄鱼嘴祖先神传说中的伏羲、女娲都是人面蛇身一、民间信仰的形成魂魄与鬼问题为什么睡觉时有呼吸、心跳，甚至会夜游？推测魂外有魄，可维持人体机能（三魂七魄）二、鬼魂信仰《封神演义》第十三回哪吒打死东海龙王三太子引来四海龙王寻仇，为了不连累父母，“自剖其腹，刳肠剔骨，散了七魄三魂，一命归泉。”哪吒的师父太乙真人用莲花做成人形，“绰住哪吒魂魄，望荷、莲里一推”，哪吒才得以以莲花化身复活。《四游记·八仙出处东游记》“杨徒守尸误化铁拐托魂饿殍”铁拐李已经修炼到“能出阴神，四方清逸。”一日嘱其徒杨子：“吾将出神，赴老君之约于华山，留魄在此。倘游魂七日而不返，方可将吾魄化之。”杨子母病危，提前一天烧化铁拐李的身体回家探视。铁拐李第七日“来茅斋寻魄，毛发无存”,“游魂到处无依，日夜凭空号叫。”“遥值饿殍之尸，倒于山侧，…乃附饿殍之尸而起。”从魂魄到鬼的推定推定1不能附体复活的无魄之魂叫做“鬼”推定2鬼来去如风能日行千里可暗中害人推定3阳气主生阴气主死鬼喜阴而惧阳处斩犯人是午时三刻在十字街头行刑吗？二、鬼魂信仰鬼的善恶与祖先崇拜恶鬼寻捉替身淹死鬼吊死鬼伥鬼二、鬼魂信仰厉鬼寻仇索命《喻世明言》第七卷羊角哀舍命全交是夜二更，风雨大作，雷电交加，喊杀之声闻数十里。清晓视之，荆轲墓上，震烈如发，白骨散于墓前。墓边松柏，和根拔起。庙中忽然起火，烧做白地。二、鬼魂信仰善鬼保佑后人民族祖先家族祖先行业祖先祖先崇拜极为虔诚是中国特色各行业祖师木匠业祖师——鲁班竹匠业祖师——泰山铁匠业祖师——李老君、尉迟恭制陶业祖师——宁封子制伞业祖师——鲁班裁缝业祖师——轩辕氏蚕丝业祖师——嫘祖织布业祖师——黄道婆染坊业祖师——葛洪酿酒业祖师——杜康茶叶行祖师——陆羽豆腐业祖师——乐毅火腿业祖师——宗泽制饼业祖师——汉宣帝理发业祖师——吕洞宾、罗祖造纸业祖师——蔡伦制笔业祖师——蒙恬评话业祖师——柳敬亭中医业祖师——华佗、扁鹊中药行祖师——孙思邈、李时珍梨园业祖师——唐明皇占卜业祖师——鬼谷子星相业祖师——柳庄风水业祖师——刘伯温修脚业祖师——志公乞丐业祖师——范丹、朱元璋娼妓业祖师——管仲、白眉偷盗业祖师——时迁鬼的居处坟墓阴间官府管辖鬼魂的总管是泰山神丰都鬼城道教说法，由丰都大帝掌管地狱佛教说法，由十殿阎君掌管综合成以佛教“地狱说”为主的“阴曹地府说”二、鬼魂信仰1、正神释义2、自然神信仰3、人生保护神信仰三、正神信仰正神释义人灵为鬼它灵为神形成鬼魂和神祗两大崇拜系统国家出现后神也有了确定的职司和统属关系神仙佛狭义的“神”，主要指自然神和人生保护神三、正神信仰自然神信仰天地天帝掌控日月风雨支配社会现象有权派遣人间君主大地生五谷养万民是国家赋税的来源和统治的根基祭天地是国家大典风伯雨师雷公电母龙王土地关乎人民生计民间普遍供奉神庙较多三、正神信仰人生保护神信仰门神神荼和郁垒、钟馗、秦琼和尉迟恭、孟良和焦赞灶君黄帝、炎帝、火神祝融;美女、老母;苏吉利、张单城隍确有其人（北京于谦、南京孙策、杭州文天祥）阴司官府送子娘娘泰山女神碧霞元君、经佛祖点化的夜叉女关帝官重其忠，民崇其义，民、道、佛皆尊为神妈祖北宋福建莆田湄州屿人林默娘。海神娘娘、天妃、天后福、禄、寿三星，喜神、财神、文昌帝君等三、正神信仰文昌帝君魁星1、妖仙观念的形成2、主要的妖仙及其故事四、妖仙信仰妖仙观念的形成人对猛禽猛兽处于劣势——“人不如兽”人对猛禽猛兽取得优势——“兽不如人”问题人可修炼成仙禽兽可不可以修炼成仙呢？推测1禽兽必须先修成人再修成仙推测2禽兽未成人形直接修成仙为“妖仙”在人、鬼、神之外，又多出一个妖仙系统四、妖仙信仰主要的妖仙及其故事石头孙悟空——修成妖仙贾宝玉——化作人形草木林黛玉——仙草《西游记》64回荆棘岭木仙庵树精禽兽神魔小说中多为虎狼鹰雕等猛禽猛兽民间常见妖仙狐狸黄鼠狼蛇狐仙故事多见于《聊斋志异》最著名的蛇仙出于《白蛇传》四、妖仙信仰多元性靠山信山神，靠水信水神，遇庙烧香，见神磕头调和性不排斥宗教，反而吸收其某些理论与神话故事务实性有用则信，无用不信，并赋予降雨、送子等职能随意性信不信、拜不拜随意，造神也随意杜十姨五髭须从属性从属于政权武则天贬牡丹观世音改名号五、民间信仰的特点