红楼梦里的建筑文化

建筑研一杨高峰100776150023《红楼梦》内容宏富，包罗万象，被誉为中国封建社会的百科全书。清代学者王希廉曾评价说：“一部书中，翰墨则诗词歌赋，制世尺牍，爱书戏曲，以及对联匾额，酒令灯迹，说书笑话，无不精善；技世则琴棋书画，医卜星相，及匠作构造，栽种花果，营养禽鱼，针黹烹调，巨细无遗；人则方正阴邪，贞淫顽善，节烈豪侠，刚强懦弱，及前代女将，外洋诗女，仙佛鬼怪，尼僧女道，娼妓优伶，黠奴毫仆，盗贼邪魔，醉汉无赖，色色具有；事迹则繁华筵宴，奢纵宣淫，操守贪廉，宫闱仪制，庆吊盛衰，判狱靖寇，以及诵经设坛，贸易钻营，事事皆全；甚至寿终天折，吞金服毒，暴病身亡，药误，以及自刎被杀，投河跳井，悬梁受逼，撞阶脱精等等，亦件件皆有。可谓包罗万象，襄括无遗，可谓才大如海，岂是别部小说所能望其项背。”《红楼梦》无所不包，如果这位王希廉能够知道一点文化学社会学的理论，就会把他所说的这些分类归纳一下，那就是《红楼梦》已经包罗了中国封建社会的物质文化，制度文化，精神文化这三个基本层面，《红楼梦》是对整个中国古代文化的回顾、总结、浓缩和艺术的表现，是中国封建社会生活文化的集大成者。《红楼梦》是我国清代文人曹雪芹的经典作品，是中国古典小说的一座高峰。《红楼梦》的故事情节多发生在宁荣二府这样一个人为创造出的可谓是应有尽有到让人可以足不出户的封闭的宅府，人物都在贾，史，王，薛这四大封建家族中驻足，人物间有着这样那样的千丝万缕的血缘关系，在《红楼梦》中曹公为他笔下的这些精彩纷呈的人物创造一个必要的平台，必不可少地为故事情节服务，而宁荣二府的建筑园林结构也就成了我们今日研究其艺术结构和文化意识的一个对象。《红楼梦》凝聚了中国古代建筑的精华——传统住宅和园林。怡红院大观园大观园是由多种建筑组合而成的，诸如怡红院、潇湘馆、蘅芜院、稻香村、大观楼等等，每个建筑单元体之间又以山石、流水、树木、花草等连接，充分地展现了“曲径通幽”之美，大观园中的布局精巧、曲折、多变，人在其中能够感受到多重惊喜。大观园内的建筑空间组织充满着趣味性，其最大的特点就是通过回廊亭阁来组织交通流线，其间又放置山石、开凿河流，建筑就是隐现在这样的环境中，充满灵气。孙温笔下的红楼梦《红楼梦》凝聚了中国古代文化的精髓，同样《红楼梦》中的建筑也凝聚着中国古代建筑的精髓。中国的古典建筑从个体建筑、建筑组群到城市规划，都创作出了许多优秀的作品，成为人类建筑宝库中的一份珍贵的遗产。《红楼梦》是一部享誉世界的中国古典文学名著，书中的贾府是中国古典建筑规划布局的集中体现，它集中地体现了中国古典建筑府邸的规划布局原则和园林设计的高超手法。