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驳论方法之一—归谬法赛德中学郭永嘉杨氏之子•杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”(《世说新语》)•读读划线句子,想想杨氏之子的回答运用了什么论证方法?怎么体现了他的“聪慧”?•孔君平看到杨梅,联想到孩子的姓,就故意逗孩子:“这是你家的水果。”意思是,你姓杨,它叫杨梅,你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话,很幽默,也很有趣。孩子应声答道:“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽”,婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果”这个意思,使孔君平无语可答了。•其实杨氏之子使用了驳论中的归谬法•什么叫归谬法?•归谬法是指为了驳斥错误观点,先假设这个观点是正确的,由此推论出荒谬结论的论证方法。•杨氏子先不说孔君平的话“杨梅是杨家的果”不对,而是推出“孔雀是先生家的鸟”的荒谬结论,使孔君平无语可答。归谬法•定义:间接反驳方法之一,为了反驳某论题(或某论据),首先假定它为真,然后由它推出荒谬的结论,最后根据假言推理的否定后件式,确定它是假的。其反驳过程可以表示如下:•目的:反驳命题A假设:A真证明:如果A真则B真•但推导出的B不为真•所以,A并非真归谬法的典型例子•赫尔岑是俄国著名的文学批评家。他有一次参加一个晚会,晚会上演奏的轻佻音乐使他非常厌烦,他不得不用手捂住耳朵。主人向他解释:“演奏的是流行歌曲。”赫尔岑反问一句:“流行的乐曲就是高尚的吗?”主人听了很是吃惊:“不高尚的东西怎么能够流行呢?”赫尔岑笑着说:“那么,流行性感冒也是高尚的了?归谬法的典型例子•赫尔岑的推理过程:•A.流行的就是高尚的(大前提)•流行感冒也是流行的(小前提)•B.流行感冒也是高尚的了(荒谬的结论)•由此“流行的就是高尚的”就不攻自破了证明:如果A真则B真但推倒出的B不为真所以,A并非真读病人与护士的对话,在横线上写出病人的回答要求使用归谬法•病人:“请把我安排在三等病房,我很穷。”护士:“没有人能帮助您吗?”病人:“没有,我只有一个姐姐,她是修女,也很穷。”•护士:“修女富得很,因为她和上帝结婚。”•病人:“,•。”以后把账单寄给我姐夫就行了好,您就把我安排在一等病房吧,•一和尚向你宣传佛教主张不杀生的一•个理由:杀猪变猪,杀牛变牛等等.•请你用归谬法驳斥他:••——————————————————看来,我们只好杀人了.(你我的前世,都是杀人犯)下面两题中的横线上用归谬法写出恰当的句子•1.如果头发少的人一定聪明,•那么。•2.如果藏书的多少代表着文化程度的高低,•那么。和尚就是世上最聪明的人了图书馆馆长就是世上最博学的人了朱镕基总理•2000年10月14日与日本市民举行电视讨论会,与日本市民进行直接的公开对话。•问:“为什么中国只允许每个家庭要一个孩子?”•答:“如果12.5亿人口的国家无限制地生下去的话,那全球就都是中国人了!”•问:中国现在学习资本主义先进的科学技术和管理方法,中国是否会因此变成资本主义?•答:你认为每天喝牛奶就会变成奶牛吗?•一个人看中了广告中说的那种新颖美观的自行车,他专程找到登广告的这家商店,但挑选时发现实际出售的自行车上没有车灯,而广告中可是有的。顾客指责店主骗人。店主平静地解释道•噢,先生,这灯是额外的东西,没有计入车子的售价。广告里还有一位骑在车上的女郎呢,难道我们也要随车提供一位吗?老故事•优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄之王时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啖以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令日:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟闻之,入殿门,仰天大哭。王惊而问其故。优孟日:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之”•王日:“何如?”对曰:“臣请以雕玉为棺,文梓为椁,楩枫豫章为题凑,发甲卒为穿圹,老弱负土,齐、赵陪位於前,韩魏翼卫其后,庙食太牢,奉以万户之邑。诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。”王日:“寡人之过一至此乎!为之奈何?”优孟曰:“请为大王六畜葬之。以垅窀为椁,铜历为棺,斋以姜枣,荐以木兰,祭以粮稻,衣以火光,葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。(《史记·滑稽列传》)•椁:guǒ套在棺材外面的大棺材圹:kuàng墓穴。窀:zhūn墓穴。垅窀:用土堆成的灶铜历:青铜做的烹调用具,三足的锅,历同鬲。•译文:优孟,是楚国的歌舞艺人。富有辩才,常常用谈笑方式婉转进行规劝。楚庄王的时候,有一匹心爱的马,他给它穿上华美锦绣做的衣服,把它安置在雕梁画栋的房子里,用没有帷帐的床给它做卧席,用蜜饯的枣干喂养它。马因得了肥胖病死了,要大臣们给马办事丧事,想用棺椁盛殓,依照安葬大夫的礼仪安葬它。周围大臣都纷纷劝阻他,认为不能这样做。庄王下令说:“有谁敢于因葬马的事劝诤的,一律处死。”优孟听到这件事,走进殿门,仰天放声大哭。庄王很吃惊,问他哭的原因。优孟说:“马是大王所珍爱的,凭力量巨大的楚国,有什么得不到的,却按照大夫的礼仪安葬它,太微薄了,请按照安葬君主的礼仪安葬它。”•庄王说:“为什么?”优孟回答说:“我请求用雕刻花纹的美玉做内棺,有花纹的梓木做外椁,楩、枫、豫、樟各色上等木材做护棺的题凑,调集大批士兵给它挖掘墓穴,让年迈体弱的人背土筑坟,齐国、赵国的使节在前头陪祭,韩国、魏国的使节在后面守卫,建一座庙宇,享用太牢的祭祀,再划出万户的地方给他作奉邑。各国听到这件事,都知道大王轻视人而重视马。”庄王说:“我的过失竟然到了这个地步吗!这该怎么办呢?”优孟说:“让我替大王用对待六畜的办法来安葬它:在地上堆个土灶当做套材,用大铜锅当做棺材,用姜枣来调味,用香料来解腥,用稻米作祭品,用火作衣服,把它安葬在人的肚肠中”于是楚庄王就立即派人把死马交给主管宫中膳食的太官,并让大家以后不要再提这件事。
本文标题:归谬法
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