生活与哲学第4课课件

考点：1、哲学的物质概念2、自然界的物质性3、人类社会的物质性物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。（一）物质的概念物质有客观实在性，无论人们是否感受到，它都是客观存在的，不以人意志为转移可知性•物质的唯一特性•物质和意识的唯一区别哲学上的物质概念与具体的物质形态的关系是什么?注意：两者是共性与个性、一般和个别、抽象和具体的关系，不是多数和少数、整体和部分的关系。区别：哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质。既不能创造，也不能消灭。具体的物质形态除了具有哲学上物质共性（客观实在性）之外，还具有自己的个别特性。可以被改造的，有生有灭。联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，只能存在于具体的物质形态中，并通过具体的物质形态表现出来。下列现象属于物质范畴的是①奴隶阶级与奴隶主阶级之间的对立和斗争②马克思主义邓小平理论③经济基础④一个国家，两种制度的方针政策A①②③④B②③C③④D①③（二）为什么说世界是物质的？为什么说世界的本原是物质？自然界人类社会人的意识古语说：上下四方曰宇，往古来今曰宙。人们可观测到最远的天体距地球360亿光年，可观测到的星系约10亿个。地球的年龄约46亿岁太阳约在50亿年前形成1、自然界的物质性②它们都是统一的物质世界的组成部分。（自然界中的一切事物都是统一的物质世界的组成部分）思考：为什么说自然界具有物质性呢?①自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史;人类的进化史：2、人类社会的物质性古猿猿人新人现代人劳动起决定性作用。（1）人类社会是物质世界长期发展的产物（2）人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成的三要素都是客观的物质体系，从而体现了人类社会的物质性。为什么说人类社会也具有物质性？地理环境人口因素生产方式思考：构成人类社会的因素有哪些?客观的、物质的生产方式生产力劳动者劳动工具劳动对象生产关系生产资料所有制人们在生产中地位和关系产品分配方式客观的客观的生产方式是生产力和生产关系的统一在每个历史时期，生产方式都是客观的3.人的意识也是社会的产物,意识依赖物质人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。从古猿到人的进化中脑量的变化1、第四课的第一框和第五课的第一框都是强调：物质决定意识，意识依赖物质2、关于世界的物质性，有以下几种说法：①世界的真正的统一性在于它的物质性②世界统一于物质③世界的本质是物质④世界的本原是物质⑤世界是物质的世界1.运动的含义•社会运动•生物运动•化学运动•物理运动机械运动低级简单高级复杂运动的基本形式宇宙间一切事物、现象的变化和过程（一）运动是物质的固有属性1.一江春水向东流2.3.铁在室外生锈了4.光的传播5.原始社会——奴隶社会——封建社会A机械运动B化学运动C物理运动D社会运动E生命运动下列分别属于什么运动？物质是运动的物质，即物质都在运动运动是物质的运动，而不是意识的运动运动形式运动主体机械运动宏观物体物理运动分子、原子、基本粒子和场化学运动原子、离子、原子团生物运动蛋白质、核酸、生物个体、生物种群社会运动物质资料的生产方式思维运动人的大脑物质2.运动与物质的关系（２）运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的。（１）物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。◆反对两种错误倾向①离开物质谈运动的唯心主义观点②离开运动谈物质的形而上学观点飞流直下三千尺，疑是银河落九天。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。儿童相见不相识，笑问客从何处来。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。坐地日行八万里，巡天遥看一千河。野火烧不尽，春风吹又生。雕栏玉砌今犹在，只是朱颜改。一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。马克思的上述论断的哲学涵义是（）A、运动是物质的固有属性和存在方式B、运动是物质的唯一特性C、运动是物质的派生物D、任何运动都有自己的物质承担者名言没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。恩格斯恩格斯的名言揭示了什么哲学道理？恩格斯的名言深刻揭示了物质与运动的关系。①运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。②运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的。1、《坛经》载：“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰，不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的观点（）①是唯物主义观点②是唯心主义观点③割裂了物质与运动的辩证关系④是离开物质谈运动的观点A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④◆单项选择题回乡偶书（一）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。回乡偶书（二）离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。探究：1.你从诗中看到哪些东西在运动？2.哪些东西相对没有变化？2）主要有两方面的含义一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。３、相对静止1）它是运动的一种特殊状态。空间位置－保持不变性质－基本不变两种情形诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想到欧布里德却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，你要讨债就向过去的我讨吧！”朋友被他的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。欧布里德要去告他，朋友笑言：“打你的我是彼时的我，彼时的我非此时的我。你要告，就去告彼时的我吧！”⊙想一想，欧布里德为什么会如此荒唐?欧布里德只看到绝对运动，而否认了相对静止。想一想在第一次世界大战时，一位法国飞行员正在高空飞行，忽然发现旁边有一个小东西在游动，他以为是只小昆虫，就顺手抓过来，谁知竞是一颗子弹。这说明什么哲学道理？子弹飞上高空以后，速度变慢，正好和飞机的速度方向一致。于是飞行员和子弹处在相对静止状态。说明物质世界是绝对运动与相对静止的统一。４．运动与静止的关系（1）运动是绝对的、无条件的和永恒的。静止是相对的、有条件的和暂时的。（２）静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。(3)物质世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论“人不能两次踏进同一条河流”。——赫拉克利特“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。——克拉底鲁芝诺：“飞矢不动”看到物质是绝对运动和相对静止的统一看到绝对运动，否认相对静止。是相对主义诡辩论。看到静止，否认运动，是形而上学观点。两个概念两对关系运动静止运动和物质的关系运动和静止的关系１．古希腊的赫拉克利特认为，人不能两次踏进同一条河流。这个观点()A.只看到了运动的绝对性B.否认事物有相对静止的一面C.看到了事物的绝对运动与相对静止的统一D.认为运动和静止是完全不同的CC2、古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。他错误在于A、否定了事物的客观性B、夸大了人的主观能动性C、否认了事物的相对静止D、割裂了物质与运动的关系化学元素周期表的发现1869年，门捷列夫将当时已知的几种元素的主要性质和原子量，写在一张张小卡片上，进行反复排列比较，才最后发现了元素周期规律。他宣称：把元素按原子量的大小排列起来，在物质上会出现明显的周期性；原子量的大小决定元素的性质；可根据元素周期律修正已知元素的原子量。门捷列夫元素周期表被后来一个个发现新元素的实验证实，反过来，元素周期表又指导化学家们有计划、有目的地寻找新的化学元素。至此，人们对元素的认识跨过漫长的探索历程，终于进入了自由王国。化学元素周期表的发现说明了什么？判断下列哪些是规律：▲逢八必发▲阶级斗争规律▲新陈代谢▲慧星、地震预示国家衰败结论1：规律不是主观想象的联系，而是事物本身固有的联系。例：万有引力定律是自然界本身固有的规律价值规律是商品经济发展固有的规律生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的联系成为社会发展固有的规律（二）事物运动是有规律的你知道哪些是规律吗？▲春夏秋冬四季更替▲水往低处流▲苹果落地▲万有引力规律结论2：规律不是现象的联系，而是本质的联系现象规律（本质联系）苹果落地，水往低处流商品价格上下波动种瓜得瓜，种豆得豆人类社会由低级向高级发展万有引力规律价值规律遗传规律生产关系一定要适应生产力发展的规律判断下列哪些是规律：▲守株待兔▲近朱者赤，近墨者黑▲生产关系一定要适应生产力发展状况结论3：规律不是偶然的联系，而是必然的联系规律的科学内涵就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系固有的本质的必然的稳定的－－不是主观赋予或是上帝创造－－不是表面的、现象的、外在的－－是确定不移的，不是偶然的－－具有重复性，不是多变易逝的2.规律的特征宇宙中无数星球为什么会有序地运动？这说明什么？自然界的运动是有规律的（1）规律的特征之一：规律具有普遍性原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义和共产主义低高人类社会发展道路这说明了什么？人类社会的变化发展是有规律的保持百分数712345610080604020天数艾宾浩斯遗忘曲线1885年,艾宾浩斯通过实验不同时间间隔的记忆保持量，绘制了著名的艾宾浩斯曲线曲线表明了遗忘发展的一条规律：遗忘进程是不均衡的，在识记的最初遗忘很快，以后逐渐缓慢，到了相当的时间，几乎就不再遗忘了，也就是遗忘的发展是“先快后慢”。人的思维（认识）运动也是有规律的学习启示：1、1次×5分钟＜5五次×1分钟2、及时复习、巩固3、已经很熟练的比如隔四天看一次，不熟练的隔两天看一次。结论一：一切事物的运动都是有规律的，规律具有普遍性自然界的运动都是有规律的人类社会的运动也都是有规律的人的认识运动也是有规律的荀子的名言揭示了自然界、人类社会都具有规律性。天行有常，不为尧存，不为桀亡。天不为人之恶寒也缀冬，地不为人之恶辽远也辍广。荀况思考：荀况的这句话说明了什么哲学道理？A、是指规律的存在和发生作用是不以人和主观意志为转移的。B、客观性还意味着它既不能被创造也不能被消灭（2）规律的特征之二：规律具有客观性如何理解规律的客观性？◆课堂探究：（1）“永动机”为什么无法制造出来?（2）焦耳的成功给了我们什么启示?人或许能发明一种不需要任何动力就能永远转动的“永动机”，这一想法令许多人着迷。1714年，德国有个叫奥尔菲留斯的人宣布发明了“永动轮”，并当众表演，轰动一时。但后来事情被揭穿——原来有人藏在后面转动轮子。科学家焦耳也曾被这种大胆的设想所吸引。他曾三番五次地做实验，经过多次的失败后，得出了“要科学，不要永动机”的结论。通过多年的反复实验，他终于成功测出了热功当量数值，并具体阐发了能量守恒和转化定律。焦耳的成功启示我们要尊重科学、尊重规律，按客观规律办事。◆课堂探究：（1）“永动机”为什么无法制造出来?（2）焦耳的成功给了我们什么启示?“永动机”无法制造出来，是因为这一设想违背了能量守恒定律，从一开始就是不科学的。Ａ、要求我们必须按客观规律办事造福人类否则受规律的惩罚意义Ｂ、必须认识、利用规律3、对我们的要求在规律上能用、不能用的词语发明规律发现规律消灭规律尊重规律创造规律认识规律改变规律利用规律规律是客观的人不能认识和利用规律规律可以消灭或创造人认识和利用规律１、我国古代思想家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广。”这些话说明（）A、规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定B、自然规律具有客观性，社会规律不具有客观性C、规律是不以人的意志为转移的，具有客观性D、规律是可以认识和利用的C２、“揠苗助长”的错误主要在于：A.夸大的规律的客观性B.忽视了人的主观能动性和创造性C.夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性D.夸大了客观条件对主观能动性的制约C３、“庖丁解牛”之所以事半功倍，从哲学角度看，是因为：A.他尊重规律，能在事物的运动中把握规律B.他具