七年级语文上册15课《诫子书》诸葛亮

蜀相杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。新课导入你知道他有哪些事迹吗？三顾茅庐草船借箭七擒孟获赤壁之战空城计挥泪斩马谡“古今第一贤相”诸葛亮，他一生致力于“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。16诫子书诸葛亮学习目标1、读准字音，熟读成诵。2、精确翻译与理解文章，注意积累警句。3、领会文中深刻的人生理念和父对子的拳拳亲情。作者名片诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期蜀国著名的政治家、军事家。代表作有《出师表》《诫子书》等。背景链接本文选自《诸葛亮集》卷一（中华书局2009年版），是三国时期著名政治家诸葛亮晚年写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。诸葛亮是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书信中。通过这些理性的智慧、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。特别是他在《诫子书》中对道德、修养、教育方法的重视，更值得我们今天对加强自身修养和后代教育的重视。课文朗读听课文朗读，疏通生字词,划分句子节奏。字词学习夫（）淡泊（）淫慢（）遂（）穷庐（）险躁（）fú●◆生难字dànbóyínsuìlúzào●●●●●●句子节奏夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。字词释义淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！君子的行为操守，要用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，才干必须从来学习中来。所以如果不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？◆古今异义夫君子之行（）夫君子之行（）非宁静无以致远（）古义：助词，用于句首，表示发端今义：丈夫古义：操守、品德今义：行为，行动古义：这里指安静，集中精神，不分散精力今义：指环境安静非学无以广才（）险躁则不能治性（）年与时驰（）古义：增长今义：广泛；宽广险，古义：轻薄今义：危险，惊险治，古义：修养今义：治理古义：疾行，指迅速逝去今义：奔驰，奔跑◆一词多义去以意与日去（）与人期行，相委而去（）静以修身（）歌以咏志（）可以为师矣（）消失离开连词，引进动作行为的目的介词，用介词，凭借◆词类活用非学无以广才（）非志无以成学（）非宁静无以致远（）形容词的使动用法，使……广动词的使动用法，使……成形容词做名词，远大的目标◆文言句式倒装句：静以修身，俭以养德（宾语前置，即“以静修身，以俭养德”）第二课时诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。向古代君子学习，因为古代的君子是指品德高尚、学有所成的人，是一般人学习效仿的榜样。课文解读1.初读此信，你认为诸葛亮写这封信用意是什么？课文解读夫君子之行，静以修身，俭以养德。仔细阅读这句话，思考：“俭以养德”与“静”有何关系？1.本文的中心论点是什么？人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力,这样就能做到节俭，做到节俭就可清心寡欲，避免浪费。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。“俭以养德”与“静”有何关系？仔细阅读这句话，思考：作者认为“静”与“学”之间的关系是什么？运用了哪种论证方法？夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。要想有才学必须通过学习，而求学的过程之中又必须有“静”心。如果一个人“淫慢”“险躁”，无静心，无恒心，则是求学与修身之所忌。运用了对比论证的方法。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！仔细阅读这句话，思考：这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？这句话的含义是年华易逝，流年似水，如果不珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒伤悲，到那时就悔之晚矣。作者从反面阐述，劝诫儿子。深入探究淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。立志：非学无以广才，非志无以成学。惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德。1.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具备的条件是什么？请分别找出原句。这几个条件之间有什么关系？2.阅读全文，由文中的一些警句你联想到了哪些名人名言？推荐给大家。C、惜时：少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》结构梳理提出论点静以修身，俭以养德。（正面）非澹泊无以明志，非宁静无以致远（反面）证明论点治学：修身:（正面）（反面）告诫儿子：珍惜时光，有所作为静、志-学-才静、俭（反面）艺术特色1.观点鲜明，层次清晰。本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点，分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系，观点鲜明，说服力强。再如，从“静”的重要性上看，因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。文章层次十分清晰。2.正反阐述，对比鲜明。文章从正（静）反（躁）两方面论证了治学、修身的条件，劝诫儿子惜时并有所为。同时概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。拓展迁移诸葛亮的鹅毛扇诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的姓名中有“明”“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱不释手,形影不离。他这样做不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。课后作业仔细阅读课文，在理解的基础上背诵，并说一说学习了这课之后有什么启发。课后习题参考答案一、小组合作，借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。品德高尚的人的操守,以宁静专一来提高自身修养，以俭朴节约来培养自己的高尚品德。不内心恬淡、不慕名利，无法明确自己的志向；不平和清静、集中精神，无法达到远大的目标。学习必须屏除杂念和干扰，宁静专一，人们的才能必须从不断地学习之中积累。不下苦功学习，没有其他办法能够使自己的才干得到增长,不意志坚定不移，没有其他办法能够使自己的学业有所成就。放纵懈怠就不能够振奋精神，轻薄浮躁就不能够修养性情。年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月而消失，就会变成年老志衰，没有用处之人，（这样的人）大多对社会没有任何贡献，只能够悲伤地困守在自己的穷家破舍之中，（那时知道要悔过）又怎么来得及！二、说说你对以下两句话的理解。1.静以修身，俭以养德。2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。1.以宁静专一来提高自身修养，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。2.不内心恬淡，不慕名利，就无法明确自己的志向；不平和清净、集中精神就无法达到远大的目标。三、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。语句：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。志与学的关系：非志无以成学。这是一句富含哲理的话，同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样。现在的“淡泊”“宁静”求清净，不是不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。立“志”当先，为“学”要实，心无杂念、凝神安适，直至达到不限于眼前得失的长远而宽阔的境界。四、课文句式整齐，读来朗朗上口。试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。3.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。4.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1.夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。2.非/淡泊/无以/明志，非/宁静/无以/致远。3.淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。4.年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世。悲守/穷庐，将/复何及!五、背诵全文。点拨：理解文意并熟读，在熟读的基础上背诵。