中国知名古镇简介

序言如果北京的古城墙、四合院保留完好,我们就没有必要舍近求远到陕西的村子里看民居;如果苏州城内仍河道从横,我们也很难想到去周庄、同里温水乡旧梦。古城、古镇连同一种亲近自然的生活方式的消逝，仅仅发生在短短的几十年间；与传统家园的的彻底割裂，也仅仅时一两代人的人生。因此我们必须承认，杂“在现代”的浪潮里，“新价值”的狂欢中，能保存一些传统生活空间和生活方式的古镇，很可能难以逃避消逝的命运。而且，我们必须悲观地说，古镇永远的消逝可能比我们想象的还要快。在今天，古老的生态本来就很脆弱。目前我们所能看到的古镇，大多地处莽荒或位置偏僻，即使时曾经一度繁华之地，也因历史的原因而门前冷落，尘封窖藏，以此得以幸免与各类浩劫。一旦春光乍泻，成为热闹的“旅游资源”，，其”钱景”自然可观,但前景则充满变数.当一些偏僻之地的古镇人在渴望却不可及的经济大潮中,突然发现祖宗留下的”破烂”也能换回孩子学费、老人医疗费时,便出现了挖门楼、拆房梁的事,我们只能对此空洞地叹息。即使在古镇旅游的热点地区，出现了规划、保护十分周全的几个典型，但曾经淳朴的村民，个个变成了与游人讨价还价的商贩。古风不再，只剩下满街摩肩接踵的外地游人。作为游人，我们没有权利评说古镇人的选择，因为我们所欣赏的，在他们很可能是沉甸甸的艰难和累赘。同时，我们的前往能给古镇留下的，只是村民们盖新房的钱，以及更多的二氧化碳和垃圾。但我们也没有权利羁绊自己“回归家园”的古老冲动，因为这冲动本身就值得怜悯：它让我们风尘仆仆，甚至千难万险地奔向一个在全国地图上绝对找不到的地方，让漂泊已久的灵魂在期间寻求一两天的抚慰。请相信我是在巨大的感动和矛盾中，编辑了这本寻找古老家园的指南。很可能你会和我一样加入寻找古镇的旅途中，一起享受古镇的清风明月之夜，恍然间顿悟前世今生。-1-第一章浙江古镇西塘-----廊棚古弄存诗话一.话说西塘西塘在古镇中颇具特色，以“桥多、弄多、廊棚多”而闻名于世，处处碧波荡漾，家家临水入影。相对于其它几个古镇而言，西塘古镇的历史最为悠久。早在春秋战国年代，这里就是吴越相争的交界地，古称胥塘、斜塘，又名平川，有“无根越角”之称，到唐开元年间就有了村落，明代建镇，有着丰富的历史文化的积淀。西塘地势平坦，河流纵横，自然环境十分幽静，一拱如月的石桥，桨声四起的流水，青瓦灰墙的人家，处处绿波荡漾，家家临水映人。小镇上保存着玩好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪称“双绝”，具有别样的风韵。只是别忘了在一处又一处诱人的景色中，留意西塘那些寻常的巷陌、寻常的人家，那蕴含着西塘最为迷人的景色，宛若一支幽幽的洞箫：深沉、优雅，意境绵长悠远。悠然自得，温和面世。古镇内鳞次栉比的明清建筑与纵横交错的市河相映成趣，街衢多依河而建，民居临水而筑，全镇处处绿波荡漾，家家临水入影，触目所见，如诗如画。古老的历史，优美的风景，营造了古镇浓郁的文化氛围。从明万历年间至清末的427年间，西塘有19名进士，31名举人载入史册。许多历史上的名人雅士都在西塘留下了足迹。古镇之所以有魅力，是因为这里有小桥、流水，关键还在于这里有众多的文化人家，这深厚的文化底蕴才是江南古镇的灵魂所在。特别是在下雨天或夜幕初降时，与当地人一起上船捕鱼，享受超然世外的渔家之乐，或泛舟河上，置一壶酒，摆两盘菜，与好友共叙，船舱外，摇橹女子青衣布衫，歌喉轻展，玩转悠扬，古韵悠长……二.西塘集萃醉园醉园：初建于明，现在庭院房屋保存完好。园设三进，厅堂回廊，碧池青石，回廊翠竹，秀色醉人。给人印象最深刻的是院子里那座仅容一身过的砖制袖珍小-2-桥，玲珑剔透，具欣赏性又有实用性。王氏世代诗书传家，祖父精于书法，父子痴迷版画艺术创作。园内书厅“一香宅”设有王氏“水乡风韵版画系列陈列。遍布全镇的廊棚廊棚：西塘古镇中最著名的风景线是一道长达近千米，造型古朴的廊棚,所谓廊棚,其实就是带屋顶的街。西塘的廊棚有濒河，有的居中，沿河一侧有的还设有靠背长椅，供人歇息。廊棚以砖木结构为主，一色的墨瓦盖顶，沿河而建，连为一体，俗称“一落水”。石皮弄：建于明末清初，全长68米，由166块石块铺地而成。最窄处仅有0.8米。石皮弄是西塘古弄得代表，据说，它原本是专供大户人家的男仆行走的通道。绍兴---江南水乡一.话说绍兴绍兴在原始社会时期属于河姆渡文化圈，是中华民族起源区域。据在绍兴出土的文物考证，早在5000多年前的新石器时代，这里已有人类进行狩猎耕作活动。相传4000多年以前，中国古代治水英雄大禹曾在此大会诸侯，因此被称为会稽。绍兴禹陵相传就是大禹的葬地。春秋战国时绍兴为越国都城，“卧薪尝胆”的故事就发生在这里。至今绍兴还留有许多当年越国的遗迹。那时，会稽被改为吴州。至唐，又称越州。绍兴一名始于南宋初年，其时，高宗赵构南逃，曾在绍兴暂驻，乃用“绍祚中兴”之意，起名绍兴，以后至明清一直是中国南方政治、经济、文化的中心城市，可谓文化根基源远流长。水乡绍兴有“桥乡”的美称，现在较著名的桥还有70多座，而整个绍兴水乡，桥多达3000余座。绍兴的桥不仅构造别致，千姿百态，而且桥名的由来，大都与这座古城的历史人物、民间故事和名人诗文相联系，饶有趣味，耐人寻思。绍兴，钟灵毓秀，名人辈出。从先秦的夏禹、勾践，到东晋的书圣王羲之，南宋陆游，明代徐渭……不胜枚举。近代的秋瑾、周恩来、鲁迅……他们也留下了许多珍贵的历史遗迹，-3-名人故居，典故传说，趣闻轶事。二.绍兴集萃鲁迅故居：在绍兴市东昌坊口新台门。占地1400平方米。坐北朝南，砖木结构，房舍多达百间，为周氏家族聚居之地。故居除部分建筑改建外，主要部分仍保持原貌。对外开放场所包括：鲁迅故居、百草园、三味书屋、鲁迅祖居和鲁迅生平事迹陈列厅，其中鲁迅故居为全国重点文物保护单位。秋瑾故居：在绍兴市南和畅堂18号，是一木结构旧式民房。南向，共5进，为全国重点文物保护单位。这是秋瑾的男装照，1981年翻拍于浙江沈园：在绍兴延安路洋河弄。原为沈姓旧业，是南宋时当地名园。园中有池形入葫芦，故名葫芦池，上有石板小桥，连同池边假山、水井，均为当年旧物。沈园情梦_钗头凤王羲之故居：在绍兴市西街。旧传位借珠寺，是王羲之舍宅为寺处。寺前旧有洗砚池、养鹅池，寺内有上方殿、卧佛殿、竹堂、雷轩等。旧寺建筑几经兴废，现存山门、大殿、东厢均为清代建筑。王羲之故居乌镇---乌墙楼台烟雨中一.话说乌镇乌镇的历史悠久，6000年前，就有先人在此创造着那个时代的文明，镇东郊潭家湾古文化遗址可以作证。春秋时，乌镇为吴疆越界，战事频繁，吴国曾驻兵与此以防御越国，故得名乌戌。从此，纳入-4-国家的政治建制。唐咸通十三年始建镇。宋嘉定年间，以车溪为界分为两镇，市河以西为乌镇，属吴兴县，市河以东称为青镇，属桐乡市。1950年，乌青两镇合并，统称乌镇。乌镇是一座保存得相当完整的江南水乡古镇，两条交错的老街古风犹存，河街并行，体现出江南以水建市的特点。乌镇古民居在墙上常常涂有类似于黑色的油漆，据说这种涂料可以保护墙面，而黑色在江南桐乡一带被称之为“乌”，乌镇的名称大约就由此而得。乌镇以水稻和养蚕为主业，还保持着一些江南农村的风情和建筑格局，特别是西栅老街，那些店面和房屋的样式还有一种“老通宝”时期的遗韵，100多米长的街上就有大大小小17个茶馆。乌镇街道上清代的民居建筑保存得相当完好，这些古民居依河而建，和河上的石桥共同构成了小桥，流水，古宅的江南古镇风韵。古建筑梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛，当地的居民至今仍住在这些老房子里，此外乌镇还有栽种与唐代的银杏树以及“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之一的石佛寺。二.乌镇集萃矛盾故居偏廊里的矛盾生平矛盾故居：乌镇中市观前街19号是著名文学家矛盾的故居，矛盾先生的故居有600平方米。是日本风格的建筑，据说是先生用自己写的《子夜》的稿费而建造的，分为东西两个单元。前后两进，中间各有两个石板天井。现在已经被辟为矛盾纪念馆，为全国重点文物保护单位。古戏台：在矛盾故居西侧，有座建于明代，重修与清朝乾隆十四年的雕工精美的古戏台---修贞观古戏台与苏州的玄妙观，濮院翔云观台称江南三大道观。林家铺子：乌镇东栅观前街兴华桥堍有一家名叫“林家铺子”的商古戏台店，在矛盾故居对面。《林家铺子》原始矛盾创作于1932年6月的一部小说。主人公林老板是个谨慎而有精通生意的小商人。如今的林家铺子古色古香，卖的主要是蓝底白花的土布。林家铺子-5-南浔----丝弦未绝“巨商之镇”一.话说南浔南浔建镇已有700多年的历史，风景优美。明万历年至清代中叶为南浔古镇经济最繁荣鼎盛时期。据《江南园林志》云：“以一镇之地，且拥有五园，且皆为巨构，实江南所仅见”。在中国近代史上，南浔是一个罕见的巨富之镇，被称为“四象八牛七十条金黄狗”的百余家丝商巨富所产的“辑里湖丝”驰名中外，有“耕桑之富，甲于浙右”之美誉。南浔名胜古迹众多，与自然风光和谐融洽，既有充满着浓郁的历史文化底蕴和灵气，又洋溢着江南水乡古镇诗画一般的神韵。联合国教科文组织已正式将其列入联合国《世界文化遗产》预备清单。二.南浔集萃张石铭旧居张石铭旧居：始建于清光绪年间，占地4000多平方米，前区为中国传统厅堂，后院藏有西欧式洋楼，宅内汇集石雕、砖雕、木雕及法国玻璃雕工艺精华，被誉为“江南第一巨宅”。小莲庄：为南浔景色之最，原系清光禄大夫刘镛的家庙和花园。园内曲径通幽、苍松柏间、楼台、亭榭、假山时隐时现，一派清幽景色，是江南园林中的佳作。小莲庄安昌---师爷的故园一.话说安昌安昌镇位于绍兴市西北，与柯桥毗邻而居。大河山、涂山分峙两侧，西小江缓缓从古镇边上流过。安昌古镇以河道为主体，濒水建街，水街相依，两侧店铺鳞次栉比，屋脊相连，小桥跨水连街。古时，乌篷船穿梭往来，叫卖声此起彼伏，小镇一派繁荣景象。如今的古镇少了闹市交易的喧嚣，平添了几分宁静。碧水依旧川流不息，石板路面凹凸起伏而又光可鉴人。老街覆着廊棚绵延数里。骑楼、翻轩错落有致。作坊点店铺半启这门板，姿态各异的拱桥石梁、古老凝重的台门，以及幽深僻静的深弄，呈现出风貌古朴典雅的水乡画卷，素有“碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥”之美誉。-6-二.安昌集萃安昌师爷馆：自古绍兴出师爷，而安昌更是绍兴师爷扎堆的地方。安昌镇上的安昌师爷馆原是清代师爷娄心田的故居，其门斗简朴，庭院幽深，符合师爷隐居幕后、不张扬的秉性。师爷是明、清两代各级官员私聘的谋士，他们参与日常安昌师爷馆公务的处理，甚至是一些机密工作，虽然没有正式的官职，却对地方的政治、经济以及军事等各方面有着很大的影响力。他们在官府中受到很高的礼遇，官员尊称他们为“老夫子”衙役们则称他为：“师老爷”，后来逐渐统称为“师爷”。师爷作为一种特定时期、特定环境下的文人群体，对安昌的人文环境有着深远的影响。溪口一.话说溪口溪口山水如画，风景秀美，是寻幽探胜的好地方，古代就形成“溪口十景”的天然景点。特别是镇西北的雪窦山，名胜古迹众多，为浙东著名旅游胜地，汉代即有人以“海上蓬莱，陆上天台”来赞美它。因为溪口是蒋介石的故乡，所以这里的山水人文都不可避免地带上了蒋氏色彩。1929年蒋介石把进出溪口镇的必经之路——武岭门改造成三间二房城楼式的城门建筑。门额两面都题有“武岭”两字，外面是国民党元老于右任先生所写，而里面则是蒋介石自题。取名“武岭”，是因为蒋介石崇尚武德，而且“武岭”为陶渊明《桃花源记》中“武陵”的谐音，以此表示了他慎终追远的意愿。第二章江苏同里---梦里水乡-7-一.话说同里同里，旧称“富士”。唐初，因其名太侈，改为“铜里”。到了宋代，将旧名“富士”两字相叠，上去点，中横断，拆字为“同里”，同里镇名由此而来。同里镇风景优美，镇外四面环水，镇区被“川”字形的15条小河分隔成7个小岛，而49座古桥又将小岛串为一个整体。镇上建筑依水而立，以“小桥、流水、人家”著称，是目前江苏省保存最为完整的水乡古镇之一，素有“东方小威尼斯”之誉。和周庄相同，同里的房屋建筑大都傍水而建，依水成街，且比周庄的建筑规模要大。镇内以明清建筑为主，多是深宅大院格局，被专家称为“世界文化遗产”预备名单。退思园二.同里集萃退思园：系清光绪年间安徽兵备首任兰生回归故里建造的一座私家花园。