2014第一章 马克思主义自然观

1第一章马克思主义自然观2自然观是人们对自然界的根本看法或总观点，它既是世界观的重要组成部分，又是人们认识和改造自然的方法论。马克思主义自然观是自然辩证法的理论基础。自然观以概括和总结自然科学的重大成果为基础，并且随着自然科学领域中划时代的发现，必然会改变自己的形式。历史上最有影响的三种自然观是：古希腊朴素辩证法自然观、17、18世纪机械唯物主义自然观、19世纪马克思和恩格斯创立的辩证唯物主义自然观。20世纪在辩证唯物主义自然观的基础上，总结概括现代科学技术新成就产生的系统自然观和生态自然观，是辩证唯物主义自然观的发展。辩证唯物主义自然观是自然观的高级形态，是马克思主义自然观的核心。3自然观与历史阶段时间自然观古代：远古寓于神话或原始宗教之中古希腊罗马时期朴素的自然观（自然哲学）（前7世纪—5世纪）中世纪：（5—15世纪）宗教神学的自然观近代：前期（16—18世纪）机械论（形而上学）自然观后期（18后—19末）辩证唯物主义自然观现代：20世纪以来辩证唯物自然观丰富发展4主要内容一、马克思主义自然观形成的思想渊源二、马克思主义自然观的形成三、马克思主义自然观的发展5一、马克思主义自然观形成的思想渊源（一）朴素唯物主义自然观（二）机械唯物主义自然观6（一）朴素唯物主义自然观1.朴素唯物主义自然观的科学背景科学处于幼年时期，科学认识只达到事物的表面。主要内容包括：农业技术技术：纺织技术建筑技术数学：欧几里德（公元前330年～前275）几何学科学力学：阿基米德（约公元前287～前212）静力学天文学：托勒密（公元90年——168年）地心说医学:希波克拉底（约前460年至约前370年）体液学说72.古代自然观的基本内容古希腊只有自然哲学，还没有系统的、以实验为基础的、近代意义上的自然科学，它的朴素辩证法的自然观是人类历史上自然观的最初形态。古希腊朴素辩证法的自然观认为：自然界是“一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的或不变的，而是一切都在运动、变化、产生和消失。”它把自然界当作一个统一的有机体，并且力图“在某种具有固定形体的东西中，在某种特殊的东西中去寻找这个统一。”8万物的本原：元素论和原子论本原：希腊文原意是“开始”的意思，即构成世界的根源、元素、始基或共同基础，万物起始于它，又都复归于它。本原概念的提出，是古希腊人对纷呈杂多的现象世界进行整体性、统摄性把握的开端，它不仅说明了自然万物的初始状态，而且通过探求这个统率万物的隐藏的内在实质，追溯其生灭过程，揭示自然界固有的整体关联。9元素论泰勒斯(公元前625年～公元前547年)是古希腊第一个自然科学家和哲学家，希腊最早的哲学学派——米利都学派的创始人泰勒斯认为：世界的本原是水。不是用超自然的因素去解释自然，而是用自然本身去说明自然。10阿纳克西曼德（B.C.611—546年）：无限者阿纳克希米尼（B.C.585——525年）：气赫拉克里特(B.C.540-480年)：火一切皆流，无物常驻“人不能两次踏入同一条河流”万物都根据逻各斯生成，智慧就在于说出真理，并且按照自然行事，听自然的话。列宁给赫拉克利特的学说以极高的评价，认为这是对辩证唯物主义原则的绝妙说明。•赫拉克利特11恩培多克勒(B.C.490-B.C.430)：四根说他认为世界的本原不是一种，而是四种，即水、土、火、气四种元素，万物是由这四种元素构成的。万物的生灭和性质之差异是由于这四种元素不同混合的结果。他把这四种元素称之为“万物之根”。公元前五世纪阿纳克萨戈拉创立了“种子说”。他把世界本原确立为“种子”，世界万物是由各自的种子形成的，种子具有各种不同的性质，数目是无限多的，体积是无限小的，它们是构成事物的“最初元素”，种子说成为原子论的萌芽。12古希腊哲学的集大成者亚里士多德（B.C.384～322）师从柏拉图近20年，创立了与柏拉图非常不同的哲学体系。古希腊哲学的集大成者，著述几乎遍及每个学术领域。开辟了此后2000多年西方哲学的思辨道路。两个世界理论：“月下区”指从处于宇宙中心的地球到月球轨道内侧，每一元素都有其天然位置，土在中心，水在地球表面上，气在紧接着地球表面的上方区域，火在大气层顶端，一切物体有沿直线朝其天然位置运动的倾向；“月上区”指月球轨道以外的宇宙部分，由以太构成，以太有沿正圆轨道绕宇宙中心运动的天然倾向。亚里士多德13古希腊哲学的集大成者亚里士多德（B.C.384～322）四元素说：月下世界由水（湿冷）、火（干热）、土（干冷）、气（湿热）四种元素组成。其运动是直线运动。四因说：质料因是指事物由什么东西形成的；形式因是指事物根据什么形成的；动力因是指事物形成的动力是什么；目的因是指事物为什么而形成。目的因又称终极因，是核心。决定了亚里斯多德的哲学是目的论哲学。我们今天可以看出，亚里士多德的四元素说承认了世界的物质性，这是其唯物的一面。同时，亚里士多德又认为性质是第一性的，物质次之，把“性质”当成了万物的“本原”，把万物当成了“性质”的产物，颠倒本末，从而难逃唯心主义的泥沼。14古代原子论留基伯（500B.C.——460B.C.）最早提出了原子论认为原子是最小的、不可分、坚硬不可入、运动不停息的物质微粒，即“宇宙之砖”；原子在性质上相同，但在大小和形状上是多种多样的；由于形状大小不同的原子在组成时的数目和排列不同，由于原子在无限虚空中彼此吸引和排斥、分离和结合，构成自然界的各种对象和万物和运动。15对原子论的继承和发展德谟克利特(460B.C.——370B.C.)进一步发展了原子论：认为世界是由原子和虚空构成。所谓虚空，就是指空虚的空间,是原子运动的场所。伊壁鸠鲁（Epikourus,公元前342-270年）认为，原子除有形状、次序和位置之外，还有重量这一性质，有垂直下落的运动，也有偏离直线的斜线运动，从而造成原子间的偶然碰撞。德谟克利特伊壁鸠鲁16原子论的特点与意义元素论，试图用一种或几种自然界的物质，对自然界的万事万物做出统一的解释，试图把一些自然物归结为另一些自然物，但结果并不令人信服。原子论则主张世界是统一的，自然现象可以得到统一的解释，但不是在宏观层次上将一些自然物归结为另一些自然物，而是将宏观的东西归结为微观的东西，这些微观的东西就是原子。自然界之所以千姿百态、千差万别，就在于构成物质的原子在形状、大小、数量以及排列顺序上有不同。这样原子论就把自然事物质的不同还原为量的差别，使物质世界的多样性得到了解释。用抽象的物质实体解释世界；从统一性出发具体解释世界的多样性。17中国古代的哲人对世界本原问题也做过许多探讨，提出了许多观点。八卦说天、地、雷、风、水、火、山、泽乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑—----—--——--—----——----——--—----—--—五行学说（试图用人们日常习见的金、木、水、火、土五种物质说明世界万物的本原和物质多样性的统一）。阴阳五行说（阴阳说和五行说的合流），讲阴阳和五行相配合，解释季节更替和天象变化，是最初的阴阳五行说的自然哲学特征。元气学说（认为世界万物的本原是原始的气，气聚物生，物死气散）。天人合一（认为自然、人和社会相联系）。183.古代自然观的基本特点具有唯物主义的倾向（占主导地位）。直观地整体地从客观世界自身去寻找世界的本原；猜测思考世界的整体性、统一性问题。基本摆脱了宗教、神学的束缚，力图从自然界本身来解释自然界，这标志着人类摆脱愚昧，走向科学的第一步。闪烁着辩证法的光辉，充分地注意到世界是一个运动变化着的世界；从事物的联系、变化、演化、运动方面来看待事物；看到自然界的矛盾现象，并把对立面的对立统一作为事物发展的动力。但由于当时科技的落后，没有建立在自然科学基础之上，这种自然观只能是朴素的。古代朴素的自然观是唯物辩证的，但又是朴素的、直观感性的、猜测思辨的，对事物进行直接的观察，得到直观的结果。这表现了人类的幼稚性；它从总体上把握自然界，把物质归结为某一种或某几种具体形态，缺乏实验科学基础，这是主要的缺陷。194.古代自然观的历史地位和历史局限性一方面在哲学上成为马克思和恩格斯创立辩证唯物主义的思想渊源；马克思博士论文.doc另一方面在科学上孕育了许多在以后得到发展和证实的天才预见。恩格斯说：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。因此，如果理论自然科学想要追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。”20古代自然观正确地把握了自然界总画面的一般性质，却不能具体说明自然界的联系；这种自然观想从自然界本身寻求对自然现象的解释，但缺乏足够的经验知识，对部分和细节不清楚，对于这些不清楚就用哲学来进行思辨和猜测，用猜测来填补知识的空白，用思辨来编制自洽的理论，这样就难免许多牵强附会、令人难以接受的内容。因而古代人的自然观是笼统、模糊和思辨的。古代自然观本身的缺陷，使得它不得不让位于另一种自然观。21（二）机械唯物主义自然观1.近代自然科学产生和发展的历史背景（1）资本主义生产方式是近代自然科学诞生的社会前提工商业的发展，使商人和工场主的经济实力日益雄厚。他们不仅极力扩大欧洲各国间的贸易，又再次想到东方去寻找市场和黄金。在此欲望的驱使下，开始了大规模的航海探险活动。航海活动首先需要科学技术的支持，同时又对科学技术的发展具有决定性的影响。航海活动和地理大发现，使人们看到了一个新的地球，开阔了人们的视野，扩展了人们的活动范围和知识领域。这样不仅使科学特别是天文学、地理学有了现实的经济价值，而且使科学变成了大众的科学。航海活动为天文学、地理学，动物学，植物学等自然科学的研究提供了大量的经验事实，推动了科学观念上的突破和新学科的建立。蒙太格语法(MG)研究哥伦布（1451-1506）（ChristopherCoulmbus）意大利著名航海家“新大陆”的发现者1492年，哥伦布向西横跨大西洋，经过71天的航行，到达了今天的古巴。1492年至1504年间共四次航行,发现并且打开了美洲的大门地理大发现麦哲伦（1480-1521）（FerdinandMagellan）葡萄牙航海家，首次环球航行的领导和参与者。1519年，麦哲伦率领船队沿哥伦布航线绕过美洲南端，穿过太平洋于1521年到达菲律宾，经过印度和好望角，1521年回到西班牙。23在欧洲，地理大发现与航海事业的发展密切相关，而航海事业的发展，又与商业资本主义的兴起密切相关。它带来了人们对地球认识的跃进。【意义】证实了地球是一个球体。由于发现了沟通大西洋和太平洋的海峡，证明地球上水体是连在一起的，且十分肯定地确定了地球表面占优势的是大洋，而不是大陆。对地球上的气候带和风系有了进一步的认识。一批反映新时代内容的地理著作和地图相继出版。发现美洲和第一次环球航行的胜利，刺激了欧洲其它国家的航海热情。第1页蒙太格语法(MG)研究【思考】郑和航海为何没有导致地理大发现？时间：1405-1433比哥伦布、麦哲伦早将近一百年(1492-1519)规模：郑和第七次航行时62艘27800余人哥伦布第一次舰队3艘88人麦哲伦舰队5艘200人目的：政治目的（郑和前三次为扬明朝声威，后四次为开辟新航线，让海外国家臣服于中国）；哥伦布：开辟新航线，找寻《马可波罗游记中》的黄金宝物；麦哲伦：用实践证明地球是球体。25根本原因：错误的宇宙观：地平说，浑天说落后的地图系统：小范围，大比例尺这并不能怪郑和无知，中国人直到慈禧太后时代才知道地球原来并不是方的。郑和与哥伦布、麦哲伦的差距不仅仅是他们之间的差距，而是当时中国和西方的科学水平的差距。26（2）文艺复兴运动为近代自然科学的诞生创造了条件文艺复兴运动，是14-16世纪出现在欧洲近代史上的一次著名的思想文化运动。从学习古典文化开始。人文主义思想，以及对于人性的重视，是这场运动的重要核心思想之一。成果：破除了人们