通俗资本论读书笔记

通俗资本论读书笔记在脱离马克思学说的地方到处充斥着作者絮絮叨叨而又令人讨厌的梦呓，为了抽离这些无意义的话语，特意做笔记如下马克思在资本论第一卷第一篇中以一般商品生产为对象，以劳动价值论为中心，分析了商品到货币的转化。马克思认为商品是资本形成和资本主义生产方式的起点，包含着资本主义社会一切矛盾的萌芽。商品被认为是由使用价值价值和价值两个因素构成的，靠自己的属性来满足人们某种需要的物被定义为商品的使用价值，即物的有用性，任何一个商品首先需要具有使用价值。“物的有用性使物成为使用价值。但这种有用性不是悬在空中的，它决定于商品的属性，离开了商品体就不存在。”从物的使用价值马克思定义了交换价值，即一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例，交换价值是价值的表现形式，商品中抽象人类劳动的凝结就是商品的价值。同时，马克思还分析了劳动的三种形态:流动状态的劳动；凝结的劳动；潜在劳动。并认为价值必须是凝结在物中的人类抽象劳动，商品价值量的大小由物化劳动时间的多少决定，即决定于社会必要劳动时间。社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。之后，马克思引入了劳动生产力的概念，某种合目的的具体劳动在一定的时间内生产使用价值的效率，也可称为劳动生产率。马克思认为劳动生产力只会引起使用价值量的变化，而不会引来价值总量的变化，但会引起单位产品价值量的变化。马克思的学说认为商品是为交换而生产的劳动产品，是使用价值和价值的统一，二者缺一就不能够成为商品。而商品具有二因素是由于生产商品的劳动具有二重性。劳动是具体的有用劳动又是共同的抽象劳动，具体劳动形成使用价值，抽象劳动创造价值。具体劳动是在一定的具体形式下，即在一定的目的、操作方式、对象、手段和结果下所进行的劳动。商品生产存在的两个条件分别是社会分工和私人劳动，而具体劳动便是社会分工的基础，使用价值是自然物质和具体劳动两个要素相结合的产物。抽象劳动是每个没有任何专长的普通人的机体平均具有的简单劳动力的耗费，体现人与人之间的社会关系，形成商品的价值。之后，马克思开始阐述商品中的价值是如何表现的这一问题，马克思认为价值形式的发展一共经历了四个阶段:一、简单的价值形式，一种商品的价值通过任何别的一种商品来表现，简单价值形式是直接的物物交换二、扩大的价值形式，由一种商品的一系列简单的价值形式的总和构成三、一般价值形式四、货币形式，用货币表现商品的相对价值就是价格形式商品拜物教??→价值是商品生产中人与人之间的社会关系马克思在第一卷第二章开始分析商品的交换过程。马克思说交换过程的矛盾就是“同一过程不可能同时对于一切商品所有者只是个人的过程，同时又只是一般社会的过程”，他认为货币是交换过程矛盾的必然产物。货币不仅是商品而且又是特殊的商品，货币最本质的特征是充当一般等价物。价值尺度和流通手段的统一是货币，贮藏手段、支付手段和世界货币是货币的三种派生职能。货币作为价值尺度是用货币尺度其他商品的价值，作为价格标准是计量货币自身的计量单位。货币作为流通手段就是充当商品交换的媒介。马克思提及了商品的四个内在矛盾:使用价值和价值的矛盾、具体劳动和抽象劳动的矛盾、私人劳动和社会劳动的矛盾、物的人格化和人格的物化的矛盾。在流通手段这一节中，一定时期内流通所需要的货币量=商品价格总额/货币流通速度。马克思提出了两种货币危机的理论:一是作为经济危机一个阶段或表现的货币危机，是在资本主义生产过剩的危机在货币信用领域的反映；二是独立于经济危机以外而发生的货币危机，是由于灾荒、战争以及其他政治经济原因引起的货币信用危机。在流通手段和支付手段存在下，一定时期内流通所需要的货币量=(待实现的商品价格总额+到期的支付总额-彼此抵消的支付)/同一货币的流通速度。在解释货币起源与其职能之后，马克思开始分析货币是怎样和在什么条件下转化成资本的。马克思认为这种转化是以劳动力的买卖为基础的。劳动力成为商品是剩余价值生产的基础。商品流通的公式是W-G-W，资本的流通公式是G-W-G*，G*=G+△G，资本就是带来剩余价值的价值。马克思认为资本总公式中存在两个矛盾，“货币羽化为资本的流通形式，是和前面阐明的所有关于商品、价值、货币和流通本身的性质的规律相矛盾的”，“资本不能从流通中产生，又不能不从流通中产生”。马克思对劳动力作这样的定义“我们把劳动力或劳动能力，理解为人的身体即活的人体中存在的，每当人生产某种使用价值时就运用的体力和智力的总和”，他人为劳动力成为商品必须具备两个基本条件:第一，劳动者具有人身自由，不包含人身依附关系，劳动者可以自由出卖自身的劳动力；第二，劳动者一无所有。因此，在马克思的学说中，劳动力并不向来是商品，劳动者也并不向来就是雇佣劳动者，只有当生产资料和生活资料的所有者在市场上找到出卖自己劳动力的自由工人的时候，资本才产生。马克思认为劳动力的价值就是维持工人生存和延续工人后代所需要的生活资料的价值。(话说马克思真是个老愤青)马克思经济理论中，资本主义的生产过程实质是剩余价值的生产过程。马克思将资本主义生产过程划分成劳动过程和价值增殖过程两部分来分析，他人为劳动过程只是价值增殖过程的手段，价值增殖过程本身实质上就是剩余价值的生产，即无酬劳动的物化过程。劳动过程有三个要素：有目的的活动或劳动本身，劳动的对象和劳动资料。马克思认为资本主义劳动过程的存在这样特点：工人的劳动属于资本家，工人在资本家的监督下劳动，劳动产品归资本家所有而不是归生产工人所有。价值增殖过程是超过一定点而延长了的价值形成过程。生产过程的二重性来源于生产商品的劳动的二重性，当作一般的商品生产过程，是劳动过程和价值形成过程的统一，当作资本主义商品生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一。在劳动过程中，劳动者一方面把一定量抽象劳动加到劳动对象上，创造新价值；另一方面又同时把具体劳动作用于生产资料上，这就是转移生产资料的旧价值，这两种不同作用反映在资本构成上便形成不变资本和可变资本。资本家投在生产资料上的那部分资本被称为不变资本，投在劳动力上的那部分资本被称为可变资本。马克思认为剩余价值是由可变资本带来的，即是由工人的劳动创造的。马克思又引入了剩余价值率来说明资本家剥削工人的程度，即剥削率，剩余价值率=剩余价值/可变资本，剩余价值率就是剩余劳动对必要劳动的比率。工人在劳动过程的一段时间内，只是生产自己劳动力的价值的时间叫做必要劳动时间，工人超出必要劳动时间的界限的做工时间就是剩余劳动时间，用产品表现的剩余价值率就是剩余价值率=剩余产品/必要产品。“在资本主义社会里，技术和科学的进步意味着榨取血汗的艺术的进步”相对剩余价值是由缩短必要劳动时间、相应延长剩余劳动时间产生的。劳动生产力的提高，可以缩短单个商品的社会必要劳动时间，从而使较小量的劳动获得生产较大量使用价值的能力，通过劳动生产力的提高可以降低劳动力的价值，从而缩短生产劳动力价值所必要的工作日部分。对单个资本家来说，提高劳动生产力还可以获得超额剩余价值。超额剩余价值本身属于相对剩余价值的生产，随着劳动生产率的普遍提高，超额剩余价值会消失，而所有的资本家都能获得相对剩余价值。马克思认为资本家提高劳动生产力的目的完全是为了占有劳动生产力增进的结果。而后本书又介绍了协作、简单协作、资本主义简单协作的概念，分析了协作为什么会提高劳动生产力，并认为协作促进了资本主义生产关系的发展。之后分别以工场手工业与机器化大生产为例对协作进行了详细阐述，分析了工场手工业分工与社会分工的联系和区别，马克思认为机器和大工业才是典型的资本主义生产方式，他认为机器是生产剩余价值的手段，机器只有“通过直接社会化的或共同的劳动才发生作用”是因为需要通过人的协作劳动来使用自然力和科学。马克思认为对资本家来说，只有在机器的价值和它所代替的劳动力的价值之间存在差额的情况下，才会使用机器，这是资本主义使用机器的界限。机器的资本主义运用，创造了延长工作日的新条件，也创造了延长工作日的新动机。资本是一种特殊的历史的生产关系，工人必须为资本生产“绝对剩余价值和相对剩余价值”，马克思综合考察了绝对剩余价值和相对剩余价值二者之间的联系与区别：绝对剩余价值生产是相对剩余价值生产的基础和起点；绝对剩余价值以劳动对资本的形式隶属为前提，相对剩余价值要以劳动对资本的实际隶属为前提；生产相对剩余价值的方法同时也是生产绝对剩余价值的方法，这是因为机器是延长工作日最有力的手段；绝对剩余价值与相对剩余价值互为前提又有区别。注：马克思的学说认为剩余价值的存在就是剥削，劳动者如果用他的全部时间去生产维持他和他的家属的必要生活资料，那就没有剩余劳动，也就没有剥削阶级。剩余价值在劳动者与资本家之间如何分配的问题决定了剥削程度?那么劳动力和资本应该以何种比例分配生产出的商品与劳务的剩余价值是区分资本主义与社会主义的关键?为什么马克思不说工人与资本家平分剩余价值呢?马克思认为劳动才创造价值，技术进步才是创造价值的源泉?还是说什么因素创造价值才是区分不同意识形态的关键?劳动力价值和剩余价值的三个规律：不论劳动生产率如何变化，也不论产品数量和单个商品的价格如何变化，一定长度的工作日总表现为相同的价值产品；劳动力价值和剩余价值按照相反的方向变化；剩余价值量的变化取决于劳动力价值量的变化。马克思认为资本主义工资的本质不是劳动的价值或价格，而是劳动力的价值或价格。马克思说劳动不是商品没有价值，而工资表现为劳动的价值和价格，掩盖了资本家剥削工人的现实关系。“工资的形式消灭了工作日分为必要劳动和剩余劳动、分为有酬劳动和无酬劳动的一切痕迹，全部劳动都表现为有酬劳动”。劳动力每一小时的价格被定义为劳动价格，劳动价格=劳动力的日价值(或日工资)/工作日长度(小时数)，工资主要有两种形式：计时工资和计件工资。“把剩余价值转化为资本叫做资本积累”，资本积累的条件：1.资本家能卖掉自己的产品；2.剩余价值在资本家各个集团之间已经瓜分完毕。马克思认为生产主要有两种类型：简单再生产和扩大再生产，资本主义的再生产的特点是扩大再生产。物质资料的替换是再生产的条件，资本主义简单再生产不仅是物质资料的再生产，而且是资本价值的再生产。共产主义者认为从再生产的过程来看，工人的劳动不仅创造了剩余价值，创造了可变资本，而且创造了全部资本，资本都是剩余价值转化而来(这位剥夺资产阶级一切生产资料归全民所有提供了所谓的依据)。资本主义占有规律是以等价交换为形式，而以无偿占有为实质。剩余价值分割为资本和收入的比例决定了资本积累量的大小。如果再剩余价值分为资本和收入的比例已定的情况下，积累量的大小就取决于以下的因素：劳动力的剥削程度；劳动生产率；所用资本和所费资本的差额增大；预付资本量的大小。从价值形式来看，资本分为不变资本和可变资本的比率，称为资本的价值构成。从资本价值所包含的物质内容来看，生产资料和劳动力数量之间的比例关系，称为资本的技术构成。由技术构成据顶并且反映技术构成变化的资本价值构成，称为资本的有机构成。资本积累的增加会促进劳动生产率的提高，使生产资料的量比推动它的劳动力的量相对增长，反映在资本的价值构成上，是不变资本的价值靠减少可变资本而增加。因此，劳动生产率的提高必然引起资本构成的变化，使可变资本相对减少。资本增大有两种具体形式：资本积聚和资本集中。资本积聚是单个资本直接通过积累而使本身扩大起来，即个别资本通过把剩余价值转化为资本，来增大资本总额。资本集中是把已经形成的许多单个资本集中起来。相对过剩人口是资本积累的产物，又是资本主义生产方式存在的一个条件。注:“臭名昭著”的马尔萨斯...原来马尔萨斯这么不受马克思or共产主义者待见在资本主义社会，相对过剩人口基本上有三种形式：一、流动的过剩人口二、潜在的过剩人口三、停滞的过剩人口资本主义积累的一般规律包括资本积累规律、资本主义人口规律和无产阶级贫困规律。资本的原始积累就是生产者和生产资料分离的过程。货币资本是以货币形式存在的资本，货币资本的职能是在资本循环过程中，购买生产资料和劳动力，为生产剩余价值准备