2018年高考浙江卷语文答案

2018年高考浙江卷语文答案•一、语言文字运用(共20分)•1．B【A鬓（bìn）C废弛D惩chéng罔顾】•D罔顾表示不顾及、没有顾及的意思。枉顾是一种敬词，用于别人到访的场合。比如主人可以用枉顾来称客人的到来，如:承蒙枉顾，不胜荣幸!这里的枉有委屈、屈尊的意思，显示主人的自谦，而顾则是看望、探视的意思。•2．C络绎不绝：形容车船人马等前后相接，川流不息，往来不断。•跃然纸上：跃然，活跃地呈现出来的样子。活跃地显现在纸上。形容刻画、描写得非常生动、逼真。•“观照”也叫静观，美学名词，指人（主体）在超功利的状态下对事物（客体）特性进行观察、体验、判断、审视等特有的心理活动。•“关于”：介词，①引进某种行为的关系者，组成介词结构做状语：～兴修水利，上级已经做了指示。②引进某种事物的关系者，组成介词结构做定语（后面要加‘的’），或在“是…的”式中做谓语。③表示关涉，用“关于”不用“对于”。指出对象，用“对于”不用“关于”。•该句“关于绘本创作者”，指出对象，用“对于”。•3．A【甲处冒号使用错误，冒号在此处起到解释说明的作用，句中要解释的是“插画（插图）”，但冒号后面的解释的是“绘本”。•4.D•【解析】试题分析：本题考查辨析病句。A项，语序不当，“除了”二字应在“出版社”前面。B项，句式杂糅，去掉“的原因”或“仰赖的”。C项，主谓搭配不当，“受到各界一致好评”的应该是“节目”，而不是“观众”。•点评：辨析病句首先应熟知病句的类型，成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当、表意不明、句意关系不当、主语残缺、中途易辙、主客颠倒等•5．(1)这三种作用都受温度的影响•(2)温度过高或过低•(3)植物各部位的温度是不同的•6．（1）(2分)示例：综合阅读率和数字化阅读率双增，有声阅读成为新的增长点。•（2）(4分)示例：科技的进步为国民提供了灵活多样的阅读方式。随着人们生活节奏的日益加快，听书这种阅读方式因为更加便捷，为越来越多的读者所喜爱，却会带来阅读浅表化问题。•7．D【A项，歪曲文意，“天生就能与自然界的生物进行感情交流”错误，原文说的是“有时甚至会想与它们进行情感交流”。B项，表述绝对，原文说“这种能力，甚至是这种倾向，可能都是人类的本能之一”，选项去掉了“可能”二字。C项，无中生有，原文并没有说“我们的遗传基因里便具有对生物爱的反应能力”。】•8．A【A项，改变范围。文中说的是聊天中的孩子有一半人最喜欢的是在自然里骑车，而不是指喜欢自然的孩子中的一半人。】•9（1）（2分）①没有接受完整的自然教育，会在自然活动中妨害生物。•②自然教育主要集中在儿童和亲子方面，受众群体单一。•（2）（2分）①人类具有与生俱来的“亲生命性”，也有根植于天性里的生物恐惧感。•②自然教育能够引导人们热爱自然，保护自然，正确应对自然界的危险。•10．(1)用词夸饰，辞彩绚丽。•(2)运用铺陈、排比语句。•(3)语气急切：用副词“果有”“真个”等加强语气，用“你看”“你抬头”等表现急于分享的兴奋心情。•10此题考查文本的语言特色。画线的句子使用了许多色彩绚丽的词语，如“彩灯”、“五色荧煌”、“争奇斗俏”、“金光四射”、“大方光华”、“五颜六色”、“素月”等，用词夸饰。句式上，运用铺排，采用排比，如“近近地看……远远地看……”从语气来看，作者较为急切，如副词“果有”“真个”等加强语气，“你看”“你抬头”等表现急于分享的兴奋心情。•点评：解答此题，可以从用词的角度（极富表现力的动词、形容词等），句式选用的角度（短句、长短句结合、整句、散句、整散句结合等），手法的使用的角度（修辞、表现手法、表达方式等），语言的整体风格的角度（朴素自然、清新明快、典雅华丽、含蓄蕴藉、辛辣尖锐、方言口语等），人称使用的角度等来加以分析。•一、铺陈与排的区别：•1、铺陈是一种写作手法而排比是一种修辞方法。•2、铺陈是用于通篇文章的技巧，而排比是用于段落或语句的技巧。•3、从文学创作的角度讲，他们之间不是并列关系，排比可以服务于铺陈，但铺陈不会存在于排比。•铺陈概念：•铺陈是辞赋的基本创作方法。散布式、段落式、递进式、并列式为辞赋的四种铺陈方法。并列式的铺陈方法是指全篇作品或整个段落从各个不同的方位、方面进行描绘的方法，使描绘的对象具有横向性。•11．【考查对语言运用的表达效果的分析】•(1)连用10个“一”将“东京梦华”定格于一个特定的现实场景，使得作品有开有合。•(2)前文渲染的是“闹”，此处连用“一”凸显的是“静”，形成强烈反差。•(3)前文铺陈的是“繁”,此处聚焦于“一”，梦与现实交相呼应，让作品余韵十足。•12．（5分）•(1)先写街的繁荣做铺垫，引出人潮汹涌。•(2)再写游人众多，为后面观灯受阻理伏笔。•(3)最后写观灯盛况，把作品推向高潮并点题。•(4)层层铺垫，层层推进。•13点评：要掌握理解句子含义的具体方法有以下几种，一是抓句中的重要词语。二是抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般处于段首或段尾，或揭示文章脉络层次，往往是那些具有总领性、过渡性、总括性的语句。三是要抓句中的修辞。对含有修辞的句子的理解，应从修辞本身的特点、作用入手，从而透视其深层意义。弄清作者采用的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的真正目的。四是抓句子的修饰、限制成份。要确切地理解文中重要句子的意义，可从句子结构入手，在抓住主干的同时，特别留心那些修饰、限制成份。句子的修饰、限制成份在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。•13．(1)庆幸遇上了改革开放的好时代，对城市发展新气象感到新奇。•(2)有感于游人众多，人民生活富裕，精神焕发。•(3)现代科技让汴京灯节重现历史繁华，实现了“我”的“星河梦”。•14．A；发言：发表文章•15．B【A项第一个“之”为结构助词，翻译为“的”；第二个“之”为结构助词，无义，作宾语前置的标志。B项的“其”均为代词，翻译为“他的”。C项第一个“于”为介词，翻译为“在”；第二个“于”为介词，引出对象，翻译为“给”。D项第一个“所”为所字结构，后面加“怪”，翻译为所不常见的事物；第二个“所”和“为”连用，表被动，“被巡逻船搜寻”。】•16．C【C项张冠李戴，效法嵇康、阮籍的青州牧，而不是颜太初。】•[参考译文]•天下不崇尚儒学已经很久了。现在的士大夫，发表文章必自称儒。•儒者到底是怎么样的呢？戴高冠系博带、穿广袖衣就能称得上儒者吗？手持简册、呻吟不息就能称他为儒者？又何况以笔濡墨圈点文章、编织华美的文辞就称得上儒者，远远不是这样的啊。除去这些不谈，像西汉的公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉的欧阳歙、张酺、胡广，世人称之为大儒，果真能配得上儒者之名吗？•鲁地人颜太初，字醇之，一直看不起这些(人)。读先王之书，不求甚解，只求弄明白其中的道理罢了。明白道理后，不只诵读(先王之书)，来在人前显摆,还要践行它。他看起来与乡民没什么分别，外在形象低调。他低调是因为先王之道湮灭无闻，所以他要寻求天下国家政理风俗的得失，写诗文来宣扬先王之道。景祐初年，青州牧荒淫放荡，向往嵇康、阮籍的为人，当时四方的士大夫乐于没有名教的约束，一致效仿他，逐渐形成风气。颜太初厌恶他是大乱风气的源头，写了《东州逸党》诗以讥讽他。诗于是传到朝中，天子立即治青州牧罪。又有郓州牧对属令的清廉正直与自己唱反调大感恼火,就诬陷他并治罪，把他打死在狱中。属令的妻子弱小不能自己上诉，颜太初向来与属令交好，同情他冤死，写《哭友人》诗，(于是)郓州牧也被罢官。•当时有人向朝廷推荐颜太初博学有文采，皇上下诏任命他为国子监直讲。恰好有一个向来与颜太初不对付的御史，向皇上进言说颜太初为人狂放不羁，不可以任学官。诏书到达后，改令颜太初为河中府临晋主簿。颜太初为人，其实宽厚温良有政绩，并非狂人。从临晋又改任应天府户曹，掌管南京学宫，死在睢阳。旧例，判、司、簿、尉四次考课，只要没有殿负(因欠国家赋税而考课居下)，按旧例要升任县令。即使愚钝懦弱衰老一无是处的人，只要熬够年数，必能得到这一职务。然而太初才识过人，(虽然)中进士脱去布衣近十年，最终还是没能摆脱判、司、簿、尉的职务一直到死，死时只有四十多岁。唉，天丧儒者，一定让他要陷入悲惨的境地吗?不是说犬吠所怪(喻俗人群聚诋毁贤者)，小人必定被铲锄吗？为什么他的仕途与寿命困窘到如此地步？•世人见颜太初官职一般,他的文章又经常指责人,心里有鬼的人厌恶听到他,虽然得到了他的文章,也不怎么重视他,所以弃失的文章很多,我只得到其中的两卷。在同州又得到他所写的《题名记》，现在结集为它们作序。前世的士人名声不显于当时，然而言语立于后世的人很多。太初虽然官职微贱且早早死了，但他的文章难道一定不能留传吗?•以后见到这些文章的人，看到他的《后车》诗，就不会忘记鉴戒了；看到他的《逸党》诗，那么礼义就不再败坏了；看到他的《哭友人》诗，那么即使是酷吏也心中有愧了；看到他的《同州题名记》，那么郡守就知道弊政了；看到他的《望仙驿记》，则郡守就不再麻烦厨传(驿站)了。由此看来，好处多多呀！•17．（3分）世人见太初官职不能动人/又其文多指讦/有疵病者所恶闻/虽得其文/不甚重之/故所弃失居多/余止得其两卷•标志性词语“又”“虽”“故”等副词，在它们的前面断句。主语“有疵病者”前面断开。•18．（8分）（1）（4分）（颜太初）掌握了先王书中的义理以后，不是仅仅称道它，用来夸大欺骗世人，而是必定亲自去实践。•（2）（4分）前代的读书人活着时地位不显赫，但文章在后代长存的太多了。颜太初虽然地位低寿命短，他的文章难道一定流传不了吗？•19．（2分）久留（逗留）依依不舍•点评：点染一词是借用传统国画的技法名称。国画家作画，往往用中锋点出景物，然后再用侧锋加以层层渲染，使画面显得更有立方体感。运用到诗词创作上，“点”就是正面点明主旨，“染”就是加以具体、细致的描绘、铺写，使诗歌的形象更丰厚，意味更浓郁，而不至于使诗意过于单调枯瘦。一般说，点出的是内在情感和诗歌主题，而渲染用的是外在的环境和景物形象。•点染分为三种类型，先点后染，先染后点，点时加染，染中有点。此诗就是先点出离情，再以景染之，结尾再次点明别离之情。•20．(1)“送君多暮情”句点出了伤别之情。•(2)“淹留野寺出”至“梦里金陵城”十句，层层铺写暮景，满篇幽淡惆怅，字字都是“暮情”，有力渲染烘托了离情。•(3)结尾“叹息此离别”再次点明别离之情，“悠悠江海行”表达对朋友孤身远去的不舍。21．“梦见周公”表明孔子对周代文化的推崇和向往。•22．(1)主旨在于说明德、才的关系，孔子强调德重于才。•(2)“周公之才之美”，是极言其才干之优异：“骄”“吝”则是恶劣的品质。孔子认为，一个人如果品德不好，即使才华出众也不足称道。•23．（6分）•（1）不悱不发举一隅不以三隅反•（2）鸡豚狗彘之畜无失其时•（3）通古今之变成一家之言•（4）冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇•（5）侵晓窥檐语一一风荷举•24、作文材料分为三个段落，第一段阐释传统的浙江精神，第二段阐释传承中的浙江故事和精神，第三段引导高考学子思考浙江精神，考生要谈出自己的体验和思考。材料从过去讲到现在，浙江精神也有一个传承发展的过程，考生可以认同浙江精神中已有的宝贵品质，也可以结合时代阐释当代青年应该具备的浙江精神。•真正要把这个作文题写得深刻，难度较大，如果没有时代主任翁的意识，不关注浙江的人文、科技、环境等多方面，就很难归纳出这一地域性群体身上具有的某种精神，就写不出有思想深度的作文。这也提示我们的学生，要把自己融入社会，观察社会的变化，参与社会的变革。•1、人文和思辨,浙江高考作文的底色。•在考前写的的考前点评之中,我已经和读者们详细的分析过,浙江的人文主义传统。引用考前分析我写的文章来看•浙江卷特别喜欢人文主题,而且喜欢讨论人生问题,尤其是人的价值。浙江人文传统的主题思路,注重阅读,注重思考人生,注重思考人而为人的哲学命题•今年的题目也是一如既往的体现了浙江的人文传统•新新谓浙江精神,就是就是浙江人在拼搏奋斗的过程中所表现出米的人生价值这种价值观从个体上升为群体价值观,就变成了浙江精神•今年的高