成都地名的来历

成都地名的来历小组成员:雷皎洁高昕成都作为1体现了周边的地形地貌或建筑特色2记录了城市的历史或有关传说3记录了经济类型及其发展情况4表现了地域文化或心理情感1P一、体现了周边的地形地貌或建筑特色ARTONE地名与当地的地形地貌有密切关系，越是远古时期，地名越是取决于地形、地貌等自然地名居多。随着人类征服自然能力的增强和文明的发展，人文地名才逐渐丰富起来。可以说，地名首先缘起于天工，其次才缘起于人文。【跳蹬河】这条所谓的河，就是一条小水渠，由于可以轻松跳到河对岸，故名跳蹬河。【槐树街】清时胡同内有槐树多株，可遮荫。辛亥革命后废胡同之称，改为街、巷，这条胡同便改为槐树街。【五块石】系唐代用五块条石搭成的桥，后称五块石桥，后因以为街名。【九里堤】《成都志》：“九里堤在县西北，堤长九里，老相传，诸葛亮所筑，以捍水势”。【九眼桥】相传，九眼桥原名宏济桥，又名镇江桥，是锦江上最大的一座石拱桥。因桥身共有9洞（石拱）而得名。【玉带桥】玉带桥位于解玉溪转弯处，其形如带，上面建桥，名玉带桥，成街后，街以桥名之。二、记录了城市的历史或有关传说2PARTONE从历史记载及种种传说中我们还依稀可以窥得一些地名的由来。【浣花溪】传说任氏是唐代浣花溪边一个农家的女儿。相传浣花夫人为一老僧洗僧衣，当僧衣入水濯洗时，水中立时呈现无数莲花，五彩缤纷，此后人称小河为“浣衣溪”,称任氏为“浣花夫人”。【龙潭寺】传说三国汉后主刘禅，曾偕内官在此处打猎，跑热了就下清澈潭水洗澡，后称此潭水龙潭，所建寺庙为龙潭寺。【神仙树】相传光绪年间（1875—1908年），此地有一枯树桩，中空，贮满清水。迷信者言枯树已成仙显灵，饮其水能治百病，愈传愈玄。于是四方善男信女便给枯树披上红衣，求神赐福祛病，香火盛极一时，因此得名神仙树。【洗面桥】当年刘备出兵讨伐东吴时，出成都南门又想起关羽之死便痛哭流涕，士兵也无不怀念关将军，于是全军军姿虽齐但士兵脸上都挂有泪痕，刘备便命将士用河水洗面，自己也立马桥头无比感慨。【驷马桥】汉辞赋家司马相如第二次去长安过此桥时，曾在升仙桥侧的送客观门额题“不乘赤车驷马，不过汝下”（《华阳国志》）。后来司马相如作中郎将时，果乘驷马驾车回到成都，实现了他的愿望，后遂称升仙桥名驷马桥。【天回镇】相传唐代安史之乱时,唐玄宗逃到这里,忽然接到朝廷传来的捷报已平定叛乱，于是唐玄宗立即调转马头，返回长安。从此以后，就敕名“天回镇”。【高笋塘】古时候有个男孩早年丧父，母亲把他抚养成人，他考取状元后衣锦还乡时为了报答母亲的养育之恩，在母亲所住屋后的池塘种满她最爱吃的高笋，为世人所传诵，高笋塘因此而得名。【猛追湾】最初其实有个很俗气的名字—母猪湾，只因那里卖猪的多。崇桢年间，张献忠率领的农民起义军攻打成都，进城后大开杀戒，引起了大慈寺的和尚不满。上万名武僧把张献忠的部队赶出城外，一阵猛追，一直追到母猪湾。后来，人们纪念这件事将不悦耳的母猪湾就更名为猛追湾。【衣冠庙】关羽死后刘备未能取回他的尸首，就在现在的位置立起一座衣冠庙来纪念他。每次祭祀，刘备出城都先在洗面桥沐浴焚香，再到衣冠庙拜祭。故此得名。【琴台路】司马相如曾在此街修筑一抚琴台，因此得名。【武侯祠】这是成都三国文化的代表，成都武侯区也因此得名，武侯祠里不仅供有诸葛，还有刘备。这也是全中国唯一一个君臣同祭的祠堂（君臣同祭有违礼法）刘备墓也在其中。三、记录了经济类型及其发展情况3自汉代以来，成都就是一个工商业发达的城市，为五都之一，还是西南最大的城市聚落，人口稠密，交换频繁。唐代，成都经济、文化更达到一个鼎盛时期，时人广为流传的“扬一益二”说法，即反映了当时成都的繁荣景象。很多街名也都留下了集市贸易发展的轨迹。这些市场作坊街道，有的由于时代变迁，有的由于经营方式改变，集中转移，作坊搬迁，很多早已名实不符了，但我们通过现在留下来的街名，还是可略知一二。【盐道街】清代还设掌管一省食盐生产及运销事务的长官，称为盐茶道，道署驻地形成的街称盐道街。【学道街】明代主持一省学政和考试的主考官称学政，又叫提学道、学院、学台。全川以至云南、西康、贵州等地需要经史子集一类书籍，大多由此街印出运送。【浆洗街】浆洗街命名缘由从清代时开始,成都的皮革手工业者大多集中于此,他们把硝溶化在水里,浆洗生硬的皮革,然后再进行加工制作成品。因为这个缘故,所以此街被命名为浆洗街。【锣锅巷】清代康熙、雍正时代，为统一西藏，曾在成都着手准备，扩充军队，使这条街的铜器业得到发展。直到清末，仍有做锣锅的作坊开设。【肥猪市】街浆洗街附近有一条肥猪市街，因为这里过去是杀猪场，也就是猪市所在地，大家戏谑地称其为肥猪市，没想到这一叫法竟沿用了下来。【骡马市】明末清初，四川几经动乱，大军云集成都，为应军队及贵族养马需要，陕、甘、宁贩马商人逐渐增多，便在少城（满城）东，近“皇城”后子门外的广场立骡马市场。雍正以后，四川安定，用马减少，马市便迁到城外，逐渐形成街道，“约定俗成”名骡马市街。4PARTONE四、表现了地域文化或心理情感成都部分街巷，尤其是一些城区的中小街名表现了许多市民单纯却又强烈的情感和喜恶。这其中有成都移民后裔对祖宗原籍怀念之情的寄托，还有成都人祈求和祝愿多福、多寿、多子的美好愿望以及对吉祥安定的向往。【九如村】得名于《诗经》中“如山如阜，如冈如陵……如南山之寿，如松柏之茂……”等语句，诗中连用九个“如”字，表达当时取名人希望福寿延绵。【春熙路】春熙路是由军阀杨森于1924年建成。最初，成都市春熙路因杨森头衔“森威将军”而命名为“森威路”，后取老子《道德经》中：“众人熙熙，如享太牢，如登春台”的典故，改名为春熙路。【陕西街】“湖广填四川”时，旅川陕人在此建立会馆以祭祀祖先，于是唤此街为“陕西街”。