《逍遥游》公开课采用ppt课件

•儒家像粮食店，绝不能打倒，否则，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。•——南怀瑾•目标：•1、积累文言实词、虚词，掌握文中出现的知识点。•2、理解逍遥境界的真正内涵。作者简介庄子，名周。战国中期人。著名的哲学家、文学家。继承和发展了老子的思想。是道家学派的重要代表人物。与老子并称“老庄”。《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作。多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。文笔汪洋恣肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。善于虚构，大多是寓言作品。（如：朝三暮四、邯郸学步、东施效颦、井底之蛙、越俎代庖等。）《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《庄子·内篇》之首。“逍遥”是没有什么约束、悠游自得的样子；“逍遥游”指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。文题解释开宗不解“逍遥”字，空谈南华三十篇。——马叙伦《为庄子义证成率题绝句》注：《庄子》又称《南华经》1、给下列白色字的注音：蜩鸠舂粮蟪蛄大椿斥鴳泠然万仞蓬蒿tiáochōnghuìgūchūnchìyànlíngrènhāo北冥鲲鹏抟迁徙坳堂草芥夭阏决起míngkūntuánxǐàojièèxuè2、找出本文的通假字•(1)怒而飞，其翼若垂天之云•(2)天之苍苍，其正色邪•(3)三餐而反•(4)小知不及大知•(5)此大小之辩也•(6)知效一官•(7)而宋荣子犹然笑之•(8)而御六气之辩•(9)旬有五日而后反•(垂，同“陲”，边际)•(邪，同“耶”，疑问语气词)•(反，同“返”)•(知，同“智”)•(辩，同“辨”，分辨，分别)•(知，同“智”)•(犹，同“繇”，喜)•(辩，同“变”)•(有，同“又”；反，同“返”)3、解释多义词之[1]汤之问棘也是已[2]其翼若垂天之云[3]之二虫又何知[4]举世而誉之[5]奚以之九万里而南为为[1]化而为鸟[2]北冥有鱼，其名为鲲[3]八千岁为秋，此大年也[4]奚以之九万里而南为[助词，用在主谓间][助词，“的”][代词，“这”][代词，“他”][动词，“到”][成为][叫、称][作为][句末语气助词，表疑问或反问语气]斯已矣[2]故九万里，则风斯在下矣下[1]则风斯在下矣[2]不过数仞而下上[1]覆杯水于坳堂之上[2]抟扶摇而上者九万里斯定乎内外之分，辩乎荣辱之境，[1][代词；“这”、“此”][副词，“就”][名词，“下面”][动词，“落下”][名词，“上面”][动词，“上升”]南冥者，天池也。之二虫又何知！奚以知其然也。彼且奚适也。覆杯水于坳堂之上。众人匹之，不亦悲乎？奚以之九万里而南为？判断句，“……者……也”。宾语前置，“何知”即“知何”。宾语前置，“奚以”即“以奚”。宾语前置，“奚适”即“适奚”。介宾后置，“于……上”后置。“不亦……乎”表反问，意为“不是……吗？”“奚以……为”表反问，意为“哪里用得着……呢？”“莫之夭阏”宾语前置，莫夭阏之翻译下列语句怒而飞，其翼若垂天之云。去以六月息者也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极？奋力飞起，它的翅膀就好像天边的云彩。凭借着六月的大风离开了。天色苍茫，或许是它的真正的颜色呢？或许是因为天高地远而看不到它的尽头呢？翻译下列语句（２）奚以之九万里而南为？之二虫又何如？彼且奚适也？哪里用得着飞上九万里高空然后再朝南飞呢？这两只小动物又知道什么呢？它将要到哪里去呢？一笑蜩与学鸠鲲鹏我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？课文简析（1-4段）阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。水雾尘埃：要靠气息相吹。大舟无力：因为积水不深。杯水胶地：因为水浅舟大。蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待”。远行所待：备粮，越远所待越多。二笑斥鴳鲲鹏彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁；彭祖——众人鹏鸟——斥鴳课文简析（5-6段）本层是对第一层的归纳、补充、印证，说明万物在“有所待”的范围内，存在着“大小之辩”。万物有所待，境界有大小。三笑宋荣子知行德而其自视也，亦若此矣。能够“效、比、合、征”的四种人，有才智修养，当都被世俗所累；课文简析（第7段）由对世间万物的“有所待”的论述进入到对社会中人的具体论述，阐明逍遥游的境界，即庄子理想中的最高境界，点明全文的主题。宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外，但他的修养“犹有未树”；列子御风而行，逍遥自在，但“犹有所待者”这些有才有智有修养的人都没有达到真正的“逍遥游”，更何况那些普通人呢？蜩鸠鲲鹏斥鴳列宋仕庄子笑主旨——逍遥游摆脱一切世俗的羁绊，追求精神上绝对自由的境界讨论：我们今天怎样看待自由•1、匈牙利诗人裴多菲：•“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。”（把争取祖国、民族的自由解放，看得高于个人的一切。）•2、美国总统尼克松：•“自由的精髓就在于人们都有权利决定自己的命运。”（自由是全体社会成员的自由，不仅仅是个人的。）•3、一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。•4、为了享有自由,我们必须控制自己。我们都是“有所待”的•我们要在有所待中培养能力，担当责任•我们要在无所待中放松心情，陶冶情操课文延伸对于大鹏，作者从原则上虽然否定了这一形象，但是作者又义正词严的驳斥了蜩和学鸠,强调指出有”大小之辩”,并且三次浓墨重彩，不避重复地描绘大鹏雄伟的形象，热爱之情跃然纸上，大鹏具有什么形象特点？鲲鹏（大）形体：几千里、垂天之云变化：神速飞行：壮观活动范围：水击三千里、扶摇而上九万里——六月之息庄子生活在社会矛盾极其复杂的战国乱世。诸侯征战不已，暴君佞臣杀人如麻。同时代的孟子所说的“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”就是当时社会现实的真实写照。庄子的志向抱负在现实中不可能实现，无法获得生命的自由，于是，他便探求个人在黑暗沉重的社会中如何实现自我解脱和自我保全的方法，以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实，希望在精神上无所羁绊，让精神的生活去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由之境。时代背景：•这只雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。•尽管随处都有学鸠、斥燕式小人的嘲笑。但是，奋斗者还是要高飞，要在那广野之乡找寻心灵停泊的港湾。我们应透过他的文字理解他背后的一把辛酸泪。有一首歌《我要飞得更高》就算为逍遥游为庄子为大鹏鸟为一切梦想者最好的注解吧，庄子的思想永远与日月同辉。