您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 法律文献 > 理论/案例 > 第一章 民间文学概述 第三节 民间文学的社会功能及其价值
第一章民间文学概述第三节民间文学的社会功能及其价值一、民间文学的社会功能民间文学的社会功能,是指作为一种生活文化现象的民间文学,在一个民族的文化体系中所发挥的效用。民间文学的社会功能主要有以下几个方面:1、知识传授功能2、道德塑造功能3、礼俗伴生功能4、娱乐休闲功能二、民间文学的多重价值1、民间文学的实用价值A.协调劳动,振奋情绪。B.总结经验,传播知识。C.讽刺不良,匡扶政治。二、民间文学的多重价值2、民间文学的科学价值A.历史研究价值B.自然科学研究价值C.文化学研究价值二、民间文学的多重价值3、民间文学的艺术价值A.直面生活的艺术B.灵活简便的艺术形式C.灵动形象而又鲜活的语言D.塑造了众多的具有典型意义的艺术形象民间文学的道德塑造功能民间文学的道德塑造功能,主要通过两个途径来完成:第一,民间文学文本所具有的道德内涵第二,讲述者有选择地讲述故事民间文学的礼俗伴生功能民间文学往往融入礼俗之中,成为礼俗的内容之一,这就是民间文学的礼俗伴生功能。如:《撒帐歌》、《翻床歌》。资料1共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山。折天柱,绝地维。故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。资料2朝霞不出门,晚霞行千里。骤雨不终日,飓风不终朝。吃人家嘴短,拿人家手软。智壮英雄胆,艺高人胆大。寸麦不怕尺水,尺麦但怕寸水。大树之下无丰草,大块之间无美苗。虚伪者交往于口,客套者交往于手,真诚者交往于心。男人经常希望自己是女人初恋的对象,女人则希望成为男人最后的罗曼史。资料3剡子鹿乳奉亲资料4撒帐歌一撒天赐平安,二撒早吃红蛋,三撒三元吉利,四撒四季如意,五撒五子登科,六撒天地人和,七撒七子团圆,八撒子孝孙贤,九撒天长地久,十撒白发到头。资料6翻床歌一翻金床得贵子,二翻珍珠铺满床,三翻三元及第,四翻子孙满堂,五翻五子登科,六翻黄金万两,七翻仙鹿献瑞,八翻吉福呈祥,九翻一禾九穗,十翻世代团圆。资料7今夫举大木者,前呼“邪许”,后亦应之,此举重劝力之歌也。(《淮南子·道应训》)打夯歌咿呀喂子哟,咿呀喂子哟把这石磙哎抬起来,哎咳哎咳哟哟个个力气大过牛啦,哎咳哎哟嗬哟抬过头哎哟哟,砸个下窝哎咳哟哟资料8咿呀喂子哟,咿呀喂子哟把这石磙哎举起来,哎咳哎咳哟哟这些后生要用劲啦,哎咳哎哟嗬哟不怕累哎哟哟,像个男人哎咳哟哟咿呀喂子哟,咿呀喂子哟把这打夯歌哎唱起来,哎咳哎咳哟哟老少爷们一起来啦,哎咳哎哟嗬哟真快活哎哟哟,石磙轻巧哎咳哟哟咿呀喂子哟,咿呀喂子哟把这禾场哎辗平坦,哎咳哎咳哟哟大家一起来动手啦,哎咳哎哟嗬哟二十四节气歌立春阳气转,雨水延河边。惊蛰乌鸦叫,春分地皮干。清明忙种麦,谷雨种大田。立夏鹅毛住,小满鸟来全。芒种五月节,夏至不纳棉。小暑不算热,大暑三伏天。立秋忙打靛,处暑动刀镰。白露烟上架,秋分不生田。寒露不算冷,霜降变了天。立冬交十月,小雪河封上。大雪江碴严,冬至不行船。小寒大寒,又一年。资料9二十四节气歌春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。资料10九九歌一九二九,怀中揣手;三九四九,冻死猪狗;五九六九,沿河看柳;七九六十三,行路把衣宽;九九八十一,庄稼汉在田中立。九九歌一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九,河边看柳;七九河开,八九燕来;九九加一九,耕牛遍地走资料11两个媳妇有个卖油郎,娶了个会过日子的媳妇。她每天把丈夫卖的油偷偷舀出一勺装在坛子里。到了年关,丈夫正愁没钱过年和还债,媳妇便把那坛油拿出来说:“这是我积攒下来的,拿去卖了。”这一来,他们还了债,还过了个快活年。一个卖皇历的小贩知道这件事后,在老婆面前着实地夸了卖油郎的媳妇一番。小贩老婆记在心里。以后她每天也偷偷地藏起一本皇历来。到了年底,她的丈夫正愁没有钱无法还债,她就把皇历拿出来说:“这是我积攒下来的,拿去换钱还债吧!”资料12三女婿上寿从前有个老汉,养下三个姑娘。大姑爷、二姑爷是秀才,只有三姑爷是庄稼汉。有一次老汉过生日,三对女儿女婿都来拜寿。酒席上,两个秀才想叫三姑爷出丑,就提议每人吟诗一首,谁吟不出,就不准吃肉喝酒。大姑爷先吟道:“二八一十六,先吃一块肉!”说罢,得意地吃了肥肉一块,美酒一盅。二姑爷接着吟道:“二九一十八,两块一齐夹!”吟罢,神气地一连吃了两块肉,饮了两盅酒。轮到三姑爷了,他先把菜盘子端起来,吟道:“二七一十四,端着盘子吃!。”吟罢,把一盘肉全吃光了,又拿起酒瓶把一瓶酒全喝了,气得大姑爷、二姑爷都说不出话来,可是心里总不服气。等到端上二道菜来,大姑爷又说要吟了诗才能吃。二姑爷说:“这回要吟天上一种飞禽,地上一种走兽,桌子上一件宝贝,桌子旁边一种人。”大姑爷先吟道:“天上飞禽有凤凰,地下走兽有羚羊,桌上放的是文章,两旁站的是梅香。”二姑爷吟道:“天上飞禽有鹏鹫,地下走兽有犀牛,桌上放的是春秋,两旁站的是丫头。”三姑爷最后吟道:“天上飞禽怕鸟枪,地下走兽有猛虎,桌上放着木炭火,两旁站着小伙子。”两个秀才都说三姑爷吟得太俗气,又没押上韵,不准吃菜。三姑爷说:“你们先不要忙,听我说完。”他从头吟道:“天上飞禽怕鸟枪,打死你那鹏鹫和凤凰。地下走兽数猛虎,吃掉你那犀牛和羚羊。桌上放着木炭火,能烧掉你那《春秋》和文章。旁边站着小伙子,能配上你那丫头和梅香。”说得两个秀才无话对答了。资料13金钱与正义国王问阿凡提,“一边是金钱,一边是正义,你选择哪一样?”阿凡提说:“我要金钱。”国王说:“我宁可要正义。”阿凡提说:“缺什么要什么嘛!”资料14革命的小酒天天醉,喝坏了党风锻炼了胃,喝得性功能大减退,老婆跟了别人睡。丈母娘一气告到纪律检查委员会,答复说:“该喝的不喝也不对,我们也是天天醉。”告到市长办公室,答复说:“预算外有这笔经费。”告到人大常委会,答复说:“这项决议通过在22次常委会。”告到政协委员会,答复说:“此事不在政治协商范围内。”最后告到党委会,答复说:“只要方向路线对,醉与不醉无所谓。”资料15都市十八怪影院只放录像带,夜半歌声传天外。摊开麻将把客待,铁门铁窗铁阳台。猪肉牛肉加水卖,“珍稀”成为下酒菜。“大款”争把猫狗爱,染起头发充老外。污言秽语随口带,杂物废纸胡乱甩。下水道口缺少盖,小摊小点占道摆。算命先生站成排,好人偏去充乞丐。精神病人好自在,旅店拉客死活拽。锻炼只有老太太,高级轿车处处在。资料16越来越像教授摇舌鼓齿,四处捞钱,越来越像商人;商人现身讲坛,著书立说,越来越像教授。医生见死不救,草菅人命,越来越像杀手;杀手出手麻利,不留后患,越来越像医生。明星卖风弄骚,给钱就上,越来越像妓女;妓女风情万种,楚楚动人,越来越像明星。警察横行霸道,欺软怕硬,越来越像地痞;地痞各霸一方,敢做敢当,越来越像警察。流言有根有据,基本属实,越来越像新闻;新闻捕风捉影,随意夸大,越来越像流言。资料17书符驱蚊一个道士自言能书符驱蚊。市人信之,送钱请符。蚊为害如旧,因往诘之。道士问符贴在何处,答贴壁上。道士曰:“可道不灵,必须贴在蚊背上方有效验。”资料18捏泥人傻傻角,我的哥,和块黄泥捏咱两个。捏一个儿你,捏一个儿我,捏的来一似活脱,捏的来同在床上歇卧。将泥人儿摔破,着水儿重和过。再捏一个你,再捏一个我,哥哥身上也有妹妹,妹妹身上也有哥哥。资料19有钱能使鬼推磨外甥打灯笼——照舅(旧)青菜拌豆腐——一清二白丈二和尚——摸不着头脑一任清知府,十万雪花银脱裤子放屁——多此—举备注“资料8”链接I盘“音像”《打夯号子》(海盐)“资料9”链接I盘“音像”《二十四节气歌》(童声)“资料10”链接I盘“音像”《九九歌》(童声)
本文标题:第一章 民间文学概述 第三节 民间文学的社会功能及其价值
链接地址:https://www.777doc.com/doc-3705392 .html