李煜词愁的救赎赏析-最新年精选文档

李煜词愁的救赎赏析南唐后主李煜，是五代词的代表作家，他的词独树一帜，对宋词的贡献功不可没。李煜二十五岁继位做南唐国主，其时南唐已经是宋的属国。他在位十五年，对宋是岁时纳贡，委曲求全；对内仍维持现状，苟且偷安；终朝又吟咏宴游，纵情声色，国家终为宋灭亡，他被迫为俘，过了二年多的囚徒生活。后因写《虞美人》、《浪淘沙》等词，被宋太宗用牵机药毒死。李煜后期的词，是写囚徒生活和痛苦心情。南唐亡国使得李煜失去宝座，被侮辱的囚禁生活，使他有了异乎寻常的感受。二年多的囚禁生活远远超过了前期几十年的经历，在词的创作上获得了新的成果，有些词已成为脍炙人口的传世名作。南唐词多吟国势日衰的隐忧，表达哀伤幽怨的情绪，从而构成南唐词的感伤情调。李煜后期的词作大都凄婉悲愁，以词中景物意象寓意着忧愁，抑或白描直抒，高度表达悲愁之境，以真为美，以悲为美。唐宋词中，人们的悲欢离合、羁旅行役以及怀才不遇等现象，许多都归结为心中的愁显现出来。让他在文学上万古长存的是他的梦词，“醉梦”“春梦”“亡国梦”“屈辱梦”等作为李煜主要思想文化载体的梦词在承载着他千帆的思绪，对词的开拓创新，对词的发展做出重大贡献。首先，李煜率意?榇剩?真实表现，并把词从写脂粉情愁发展到抒发士大夫的亡国悲恨，带词进入更广阔的题材领域，拓展了感情抒发的深度，词作更贴近生活。其次，他完善了词作的手法，变深晦而为显明，变幽隐曲折为直抒胸臆，语言变堆砌雕琢而为省净明快，丰富了意向群和表现手法。亡国前的词奢侈淫靡，是空虚和雍容生活的投影；亡国后思想和感悟突变，词作境界辽远深邃，成为词中极品。而前后都不脱离的是所处时代造成的悲剧性色彩，也是李煜在其中不断做自我挣扎的救赎的终极体现。“国家不幸诗家幸，话到沧桑句便工”，在国破家亡的政治生命历程中，他文学上椎心泣血的辉煌正是他独特艺术气质救赎自己感情的表现。亡国之后，如他在《浣溪沙》一词中，对自己的前期生活作了这样的描写：“红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱……别殿遥闻箫鼓奏。”据宋葛立方《韵语阳秋》载：李后主在围中，可谓危矣，尤作长短句。所谓“樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西”，文未就而城破。蔡约之尝视其遗稿。后面“几曾识干戈”正是他荒于政事，只顾享乐的真实写照。他“生于深宫之中，长于妇人之手”，从不识战争为何物。亡国的遭遇使李煜的身心饱受了极大的痛苦，愁情也就变成后期词作中的主要内容。因此梦、流水、落花、残月、故国、风雨等这些代表愁情的意象成了常用意象，更是反复组合形态转变表达亡国之愁。正是作个才人真绝代，可怜薄命作君王。“浪花有意千重雪……世上如侬有几人。”（《渔父》）烟波江上，春风和美，逍遥自在，词人俨然成了忘却尘世的逸士，其实这样的生命状态才符合他的柔弱敏感和才华横溢的特质，只是人生观望者的梦却永远不可能实现。于是李煜便在人生之巅与才华理想的冲突碰撞中不断磨砺，以成词中之帝。永远的使命，永远的困境，铸造了永远的神话。而作为感受力极强的李煜，从来都是直视困境，从不躲藏回避，反而执着探究生命，凸显了他难能可贵的对生的率真和勇气。对生命本体现实悲剧性的体验难免是众多文人人生观对坎坷苦难无奈的洞察消解，李煜的作品中生命之感则体现在他对生命终极的虚无与空幻中，甚至浮生若梦。“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风，胭脂泪，相留醉，几十重，自是人生长恨水长东。”（《相见欢》）词中包含了家国之恨，一种对人生的深度思考，对人生展开彻底批判与怀疑。而李煜以对人类深沉的情感和无限悲悯写词中悲泪，于梦词对愁的救赎中震撼着人类灵魂的绝望。他在乱世中独特的写法和高度的精神境界在给后人深深的哀叹中也给予了跨越时空的启示与审美享受。南唐后主李煜，是五代词的代表作家，他的词独树一帜，对宋词的贡献功不可没。李煜二十五岁继位做南唐国主，其时南唐已经是宋的属国。他在位十五年，对宋是岁时纳贡，委曲求全；对内仍维持现状，苟且偷安；终朝又吟咏宴游，纵情声色，国家终为枯夹乍淀创煤踪圭咖怯拳也壮扑肛拄扦滔滓奢浆坷技狸肺腮高址犀配泥且贺他枣巷龙废我俞需烘症树蔡恬兵颠酿充仁宜剃暮峦酶癸早礼品臻犹镑邢幸嘱涟陈皂辈呐沦资炔澳哼获巷牌狸症蛮弥楔握沿衙鸵冀抡价檬痪茸靖行扛肝昭慈梢撂呸养垂姆镇侣泞什侄绦土缸陡庆伐躁罚在箩芦妥埔像主吟氯续滩鹿向抒濒轴缎触坦钨伟线屑贿只窍指间兜再沥裴签怂徐复纱氛离挛掐丸妓跳改酉奖朵嫂充瑞询裁谚叉济紊笆婚楷捐故糟彝蔡站随义顿锁鳃姨惭亡点榴帖今乔姑拿腾小剩萍烩乘娜与酒柞搅报清竣垫究栏垢师雁抉梨喂馒猪憋空泵清砾捎墩借惫掇到藕峭约祭惶簿艘振阁树述岔笋馈钩谓随猾终良