孟子二章.pptjiuxia

•孟子故事•孟母三迁•孟子很早的时候，父亲就去世了，孟母就把家搬到了离父亲的墓地附近，以自己知道的知识教育孟子。因为周围是墓地，经常有人哭哭叫叫，孟柯也学着那些人，他们走来走去，孟柯也跟着他们。孟母见了，想：“这个居住的地方不是很理想的地方。于是，孟母又一次搬家，搬到集市边上。因为小贩们都想赚钱，拼命招揽生意，孟柯也学着小贩们一样大喊，孟母见了，又想：“这个居住的地方不好。”孟母又一次搬家了，这次，她搬到了学堂，因为经常会有文人来学校作揖拜跪，孟柯就向孟母提出要上学读书，孟母说：“这才是理想的地方。”孟柯很贪玩，有一次，他逃学回到家中，孟母生气地说：“还没放学，你怎么就回来了？”孟子不敢作声。孟母生气地把织布机上的梭子拆断了。她说：“梭子断了，布就不能织了，学习也一样，日积月累，积少成多，才能获得成功。”孟子听了母亲的话，从此努力读书，成为了一个伟人。•昔孟母,择邻处,•子不学,断机杼。孟子孟子：名轲,战国时期著名的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说，有《孟子》（现存七篇）一书传世。气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。《孟子》是儒家学派的经典著作之一。孟子主要思想•“仁政”•孟子提倡“仁政”，目的是为统治阶级筹划长治久安之策，但客观上是有利于生产发展的。•“性善论”认为人的本性是善的，因此每个国君都能行“仁政”，每个人也都能接受“仁政”这种理论，对儒家思想的发展有很大影响。•“民贵君轻”“民为贵，社稷次之，君为轻。”他十分注意民心向背，认为这是战争胜负和事业成败的重要因素。读准下列字音•夫（fú）•兵革(gé)•米粟(sù)•畔之(pàn)•亲戚(qi)三、实词解释•天时：有利的天气、时令。•地利：有利的地理条件。•人和：人心所向、内部团结。•郭：古义指外城。今义指姓氏。•环：围。•是：这。•坚利：坚固锋利。•米粟：泛指粮食。•委：舍弃。域民：使人民安居。威：震慑。道，仁政。得道，即指施行仁政至：极点。寡：少。亲戚：古义指父母兄弟，统指自家里的人。畔：同“叛”。顺：归顺，服从。有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，（只有）方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。包围起来攻打它，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不坚固锋利，粮食供给也并不是不充足啊，（守城一方）还是弃城离去，这是因为作战的地理形势比不上人心向背、内部团结啊。所以说，使人民安居下来不依靠划定的疆域的界限，巩固国防，不依靠山河的险要；威慑天下，不依靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，拥护的人就多，不行“仁政”的君主，拥护的人就少。拥护的人少到了极点，父母兄弟也会背叛他；拥护的人多到了极点，天下的人都会服从他。凭着天下人都服从他的条件，去攻打那连父母兄弟都背叛的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。1、本文的中心论点是什么？2、作者是怎样进行论证的？读课文，思考讨论下列问题得道多助失道寡助论点：天时不如地利，地利不如人和战争需要“人和”论据：域民……固国……威天下……治国需要“人和”结论：得道多助顺失道寡助畔“人和”小城环而攻之不胜城高池深兵利粟多不守施行仁政得道“人和”就是文中的“多助”和“天下顺之”即人民的支持和拥护。毛泽东说过：民心向背是决定战争胜负的重要条件。共产党用小米加步枪打败了拥有八百万正规军的国民党。结合实际，谈谈你对“人和”的理解。对于文中的“得道”你是怎样理解的？得道可以理解为“实行仁政”即：得人心-----得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。-----毛泽东说过：得民心者得天下。------美国抱着罪恶的目的发动伊拉克战争，虽然摧跨了萨达姆政权，但是人民反抗外敌占领的斗争并没停止。不断发生的爆炸事件也足以说明美国不得人心。回忆你学过的历史知识，举一事例来证明本文的中心论点。（1）、秦王施行暴政，导致灭亡。（2）、长勺之战中，鲁庄公取信于民，以弱胜强。（3）、国民党当初势力很大，但不得民心，所以失败。•伊拉克战争又称美伊战争，2003年3月20日，美国以伊位克隐藏有大规模杀伤性武器并暗中支持恐怖主义为借口，绕开联合国安理会，公然单方面决定对伊拉克实施大规模军事打击。伊拉克战争是一场引发争议，遭到世界大多数国家和民众质疑和反对的战争。•联军占领伊拉克初期，由于结束萨达姆的独裁统治，受到伊拉克民众的广泛欢迎。美军进入巴格达时也曾被当地市民夹道欢迎。战后，在美国及各国的帮助下，伊拉克经济得到了恢复，但发展缓慢。失业人口庞大，居民生命安全和日常生活得不到有效保障。目前针对美英的军事占领而进行的伊拉克游击战正风起云涌，美国16万占领军介入伊拉克内战﹐深陷比越战更难以自拔的泥淖﹐兵力紧绷﹐使美国无余力对付其它挑战。美军阵亡人数于2008年已突破4000人大关﹐超过了9.11恐怖袭击的死亡人数﹔三万多人受伤﹐许多人留下残疾﹐导致家庭破裂等悲剧。直接军费支出五千亿美元，这个数值正在直追美国在越南战争的总战争费用6630亿美元。通过本文的学习，你得到哪些启示？举例说明通过本课的学习，使我们认识到了人和的重要性。作为一个学生要和同学友好相处；作为一个百姓要和邻居搞好关系；作为一个国家要和邻国和睦相处。（1）城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。（2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（1）用双重否定句排比，排比有力；（2）用层递排比，更具气势。体现了孟子政论文的特点：气势磅礴，有很强说服力。论证语言1、是天时不如地利也2、池非不深也3、兵革非不坚利也4、委而去之5、人和6、域民7、固国8、威天下9、寡助之至10、亲戚畔之11、亲戚畔之代词，这（就是）古义：护城河今义：水塘武器装备，兵：兵器革：甲衣委：古义：放弃今义：委托去：离开人心所向，上下团结界限，这里意思是限制巩固威慑到“畔”通“叛”，背叛他，指寡助之君古义：亲戚朋友包括父母兄弟今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或其他成员亲戚虚词：代词“他”亲戚畔之之：助词“的”三里之城动词“到”寡助之至而表修饰“着、地”夫环而攻之表转折“却、但是”攻之而不胜舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.起,指被任用田间,田地被举用,被选拔捣土用的杵垄沟田垄指从狱官手里被释放并被重用士,狱官舜从田野中被任用,傅说从筑墙工作中被任用,胶鬲从贩卖鱼盐中被任用,管夷吾从狱官的手里获释被任用,孙叔敖从隐居的海边被任用,百里奚从市井中被任用.•故天将降大任于是人也,必先苦其心志,•劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其•所为,所以动心忍性,曾益其所不能.所以上天将要下达责任,担子重大介词,给代词,这,这样形容词用作动词,使….痛苦代词,代”是人”指内心使动用法,使…..饥饿偏义复合词,词义在”体”,”肤”则起凑足音节的作用资财缺乏,这里是使他受到贫困之苦名词作状语,用行动违背,阻碍错乱用以,用来惊,使….动坚忍,坚定,使…坚定通”增”,使动用法与”曾”同义助词,与”不能”组成名词性短语,指代”不能”的对象人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生于忧患,而死于安乐也.常名词用作动词,范过失改正窘迫,受窘内心通”横”,梗塞,指不顺思虑奋起,有所作为显露脸色表现被了解在里面,指国内假设连词,如果能坚持法度的大臣通”弼”辅佐在外面,指国外外来的灾难,多指外部入侵语气组词,表停顿相当”这样以后”介词,由于,表原因连词,表并列关系•舜从田野中被任用,傅说从筑墙工作中被任用,胶鬲从贩卖鱼盐中被任用,管夷吾从狱官的手里获释被任用,孙叔敖从隐居的海边被任用,百里奚从市井中被任用.•所以，上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他遭受贫困，所行不顺，使他所做的事颠倒错乱，这是用来使他的思想活跃起来，使他的性格坚强起来，增强他（过去）做不到的能力。•人总是犯了错误，这样之后才能改正；内心受到折磨，思想受到阻碍，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）流露在脸色上，抒发在声音里，人们才能了解他。而一个国家，内部如果没有遵守法度的大臣和辅佐国君的贤士，外部没有敌对的国家和外患的，这个国家往往会灭亡。•这样之后知道，忧虑苦难可以使人生存，安逸享乐导致人死亡灭亡（国家灭亡）。层次结构:舜发于畎亩之中举例论证舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚经过艰苦磨练成就一番大业道理论证客观苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身主观困于心衡于虑而后作治国无法家拂土无敌国外患国恒亡三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。内城外城包围发语词甲衣,兵器,武器装备米,谷,泛指粮食放弃离开护城河这下页故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。限制巩固征服通叛,背叛到归顺所以君子不战则已，战就一定胜利。中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第４段？第４段在前３段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义。舜从田野中被任用,傅说从筑墙工作中被任用,胶鬲从贩卖鱼盐中被任用,管夷吾从狱官的手里获释被任用,孙叔敖从隐居的海边被任用,百里奚从市井中被任用.