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语文与生活你认识下面的农具吗?这些农具在有些地区已经很少见了,先读一读,然后再跟相应的图连线。语文与生活木犁耙耧镰刀锄头mùlíbàlóuliándāochútou语文与生活认识家具——木犁木犁:农田或旱地翻土用的农具,2000多年前的西汉时期便有关于犁的记载。下端有用来翻土的略呈三角形的铁器,木犁后端竖起弯曲的木柄可供人手扶,掌握方向。语文与生活认识家具——木犁木犁:农田或旱地翻土用的农具,2000多年前的西汉时期便有关于犁的记载。下端有用来翻土的略呈三角形的铁器,木犁后端竖起弯曲的木柄可供人手扶,掌握方向。语文与生活认识家具——木犁木犁:农田或旱地翻土用的农具,2000多年前的西汉时期便有关于犁的记载。下端有用来翻土的略呈三角形的铁器,木犁后端竖起弯曲的木柄可供人手扶,掌握方向。语文与生活认识家具——木犁木犁:农田或旱地翻土用的农具,2000多年前的西汉时期便有关于犁的记载。下端有用来翻土的略呈三角形的铁器,木犁后端竖起弯曲的木柄可供人手扶,掌握方向。语文与生活耙:用于碎土、平地和消灭杂草的整地农具。有铁齿,木齿或竹齿。按工作部分不同分齿耙、无齿耙、圆盘耙等。认识家具——耙语文与生活耙:用于碎土、平地和消灭杂草的整地农具。有铁齿,木齿或竹齿。按工作部分不同分齿耙、无齿耙、圆盘耙等。认识家具——耙语文与生活耧:古代的播种用的农具,由牲畜牵引,后面有人扶着,可以同时完成开沟和下种两项工作。一次种一垄或多垄,传统的最多达5垄。其农作工具为现在播种机的前身。认识家具——耧语文与生活镰刀:俗称割刀,呈月牙状,刀口有斜细锯齿,尾端装木柄,用以收割稻麦。50年代受苏北、山东大镰刀影响,刀体、刀柄稍有加长,为今收割常用工具。认识家具——镰刀语文与生活锄头:一种长柄松土和除草用的农具,上有竹竿为柄,下有平刃铁器。其刀身平薄而横装,专用于中耕、除草、疏松植株周围的土壤。认识家具——锄头语文与生活锄头:一种长柄松土和除草用的农具,上有竹竿为柄,下有平刃铁器。其刀身平薄而横装,专用于中耕、除草、疏松植株周围的土壤。认识家具——锄头语文与生活昼出耘田夜绩麻。童孙未解供耕织。锄禾日当午,汗滴禾下土。春种一粒粟,秋收万颗子。读读诗句,说说带点的词语和什么农具有关。●耘田:锄草,与锄头有关,也可泛指种田。●耕:耕田,用犁把土翻松,与木犁有关。●锄禾:用锄去掉禾田间的杂草,翻松土壤,与锄头有关。●●种:播种,与耧有关。收:收割,收获,与镰刀有关。语文与生活认识含有家具的诗句(把词句补充完整)昼出耘田夜绩麻,童孙未解供耕织,锄禾日当午,汗滴禾下土。春种一粒粟,秋收万颗子。村庄儿女各当家。也傍桑阴学种瓜。——《田园四时杂兴》(宋)范成大谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——《锄禾》》(唐)李绅四海无闲田,农夫犹饿死。——《悯农》》(唐)李绅诵读与欣赏夏日绝句生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——李清照诵读与欣赏李清照:宋代女词人,婉约词派代表。自号易安居士,今山东济南人。她的创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,流露出对中原的怀念。有《易安居士文集》、《易安词》。“生当作人杰,死亦为鬼雄”就是李清照的人生观,是她在国家危亡之际的感叹,也是对南宋统治者强烈的讽刺和谴责。诗人简介李清照虽然是一介弱女子,但她却有满腔的报国情怀。据载:公元1127年,强悍的金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。不久,丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜,城里发生叛乱,身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱,而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。叛乱被定之后,赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧,虽然并无争吵,但往昔的鱼水和谐已经一去不返,她从此冷淡疏远了赵明诚。1128年,他们向江西方向逃亡,一路上两人相对无语气氛尴尬。行致乌江,站在楚霸王项羽兵败自刎的地方,触发了她痛国伤时的无限感慨。李清照不禁浮想联翩,心潮激荡。面对浩浩江水,随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后,闻听之后愧悔难当,深深自责。从此便郁郁寡欢一蹶不振,不久便急病发作而亡。创作背景夏日绝句生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——李清照诵读与欣赏人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。也鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。后被刘邦打得大败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。项羽当初随叔父项梁起兵的地方。夏日绝句生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——李清照诵读与欣赏说说诗句的意思:活着的时候应当做人中的豪杰,就是死了也要成为鬼中的英雄。直到今天人们还在思忆项羽,只因他在惨遭失败之时,宁可自杀也不愿逃回江东。夏季的某一天写成的绝句垓下歌力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!——项羽诵读与欣赏题临安邸山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!——宋·林升李清照为什么如此怀念项羽呢?你只要对照一下南宋君臣不战而退、苟且偷安的行径,就不难找到答案了。诵读与欣赏赏析这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。诵读与欣赏赏析这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。诵读与欣赏填一填《夏日绝句》的作者是代的,这首诗起调高亢,一开始就鲜明地提出了人生的价值取向:。这句话意思就是。作者思念项羽的原因是。表达了作者热爱祖国,希望收复故土的思想感情。宋李清照生当作人杰,死亦为鬼雄人活着就要作人中的豪杰,死也要成为鬼中的英雄不肯过江东夏日绝句生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——李清照诵读与欣赏熟读背诵诵读与欣赏积累:描写英雄形象的诗句。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。积累:反映朝廷昏庸,不战而退的诗句。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。口语交际口语交际聊聊当前的热点话题“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。”在生活中,一段时间会有一些大家都关注的问题,如当年的申奥成功、伊拉克战争、抗击非典、“神舟”五号升天等等。了解一下,最近报纸、电视、街头巷尾的人们又在关注什么样的话题呢,我们也来围绕这个话题聊聊。口语交际聊聊当前的热点话题风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。1、这是题在江苏无锡东林书院(顾宪成)的一幅,表现的是读书人既认真读书,又关心大事的胸怀。2、今天我们也来聊聊当前的热点话题。3、围绕这个话题,要说清楚哪几个要点呢?(1)可以是国际、国内的重要新闻。(2)可以是学校、家庭、街道、村庄中的人们关注的事情。(3)还可以是好人好事好风尚,或者是不良倾向新问题。口语交际聊聊当前的热点话题风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。讨论要求:2、大胆发表自己的看法,提出不同的见解。3、学会提出问题,并学习回答别人提出的问题。1、认真听别人说了什么,想想你从这件事中得到什么信息。4、学会小组合作,互相补充完整话题。讨论要求:1、把话题说清楚并表达自己的观点。2、交流时自然大方、表达流利。3、在表达自己观点时有创意、有新意,从而引起别人的兴趣。生活越来越精彩你会越来越会说口语交际
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