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陆游过小孤山大孤山陆游简介:•(1125-1210),字务观,号放翁,南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子,家庭的教育,使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦,“年十二能诗文”,他还学剑,钻研兵书。二十五岁左右,向具有爱国思想的诗人曾几学诗,受益匪浅,从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。•绍兴二十三年(1153),他到临安应进士试,因“喜论恢复”,受到秦桧的忌恨,复试时竟被除名。直到秦桧死后几年,他才赐进士出身。因为陆游主张抗金,恢复中原,所以他屡遭朝廷投降派的排挤、打击,仕途不是很顺利。•他一生创作了大量作品。今存诗9300余首,题材广泛,内容丰富。还有一百三十首词和大量的散文。其中,诗的成就最为显著。前期多为爱国诗,诗风豪迈奔放。后期多为田园诗,诗风清丽平淡。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神;他的词,多数是飘逸婉丽的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充满悲壮的爱国激情;而他的散文成就也很高,被前人推为南宋宗匠;所写的政论、史记、游记、序、跋等,大都语言洗炼,结构整饬。陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就,在中国文学史上获得了重要地位。陆游名句•《游山西村》山重水复疑无路,柳暗花明又一村。•《书愤》楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。•《书愤》出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。•《病起书怀》位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。•《临安春雨初霁》小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。•《冬夜读书示子聿》纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。•《示儿》王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游与绍兴沈园《钗头凤》词:“红酥手!黄滕酒!满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!”唐琬看到后感伤之余也依律赋了一首《钗头凤》:“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人询问,咽泪妆欢。瞒,瞒,瞒!”。写作背景:陆游主张抗金,恢复中原,被罢官。至1169年,起用为夔州通判,由故乡山阴(今浙江绍兴)出发赴任。一路沿长江逆流而上,历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行,集成日记体游记《入蜀记》,以记其胜。《过小孤山大孤山》是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。小孤山:位于安徽省宿松县境内长江中,每年汛期时四面环水,孤峰如柱,兀立大江,有“长江绝岛”、“长江天柱”之称。小孤山以其小、险、独、奇而著称。其山势峭拔,地势险要,自古为兵家必争之地,号为“楚塞吴关”、“海门第一关”,至今尚有古炮台、烽火台等遗迹。迎山而上胜迹迭(dié)出,启秀寺、一天门等十余处景点,每一景点都有其雅观和民间传说,并镌有历代名人的匾额和雅士墨客之碑文。大孤山:在鄱阳湖上,其状如鞋,俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋变化而成,因而又名大姑山。•矶jī•燧suì•窦dòu•潦lǎo•巉chán•上干云霄gān•榭xiè•栖鹘qīhú•抟tuán•蠡lǐ•葭jiā•赪chēng•湓pén•汲jí•以杏仁澄之dèng自读课文,读准字音八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见,杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。八月一日,(船)经过烽火矶。南朝以来,从武昌到京口,设置了很多(报警的)烽火台,这座山应该是其中之一。从船上看山,只是见到高耸(的山峰)罢了。等到抛锚停船后,(我)走过山下,(看到)裂缝的岩石和各式洞穴,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头大不一样。又有一块巨石,与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓覆盖缠绕在它上面,像宝石镶嵌的屏风。这一天,风平浪静,船走得很慢,又因为深秋,水位下降,所以能看到这里的一切美景,(正像)杜甫所说的“幸有舟楫迟,得尽所历妙”。问:烽火矶是一座不引人注目的小石矶,作者是如何描写烽火矶的?如何描写烽火矶?观看角度观看对象景物特点舟中远望“突兀而已”移远就近大石特写“杰然特起”的巨石近景丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风轮廓“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。”过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。经过澎浪矶、小孤山,这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县,山上有防守的士兵。所有江中的独山,如金山、焦山、落星山之类,都是扬名天下的,但从峭拔秀丽上看,都不能和小孤山相比。从几十里外看去,小孤山碧绿的山峰高高耸立着,向上直冲云霄,已经不是别的山可以相比的了。越近(看)越秀丽,冬天,夏天,晴天,雨天,姿态变化万千,诚然是自然界风景最优美的地方。但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。只是(山上的)庙宇太荒凉残破了,如果再增加些楼台亭榭来装饰,与山光水色互相辉映,自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下,匾额上写着“惠济”二字,(里面供奉的)神叫“安济夫人”。绍兴初年,魏国公张浚从湖南回来,曾经加以修缮,有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶,在江州彭泽县境内,三面临着长江,山的倒影映在水中,也是一处名山胜景。船过澎浪矶,即使无风,浪也很大,澎浪矶大概因此而得名吧。昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘甚多。古人有诗:“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。”传说的人于是说小孤山的庙里有彭郎像,澎浪矶庙里有小姑像,其实并不是这样的。这天晚上,(我的船)就停在沙夹,距小孤山大约一里远。天下着小雨,(我)又乘小艇到小孤山的庙中游览。向南远望,彭泽、都昌一带山峦,烟雨迷茫,沙鸥和白鹭时隐时现。极尽登山临水(游览名胜)的美好,徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着,有一只雄健的老鹰正在抓水鸟,掠过江面向东南方向飞去,非常壮观。守庙的人说,山上栖息着很多老鹰。1、交代小孤山上有戍兵把守,说明了什么?•小孤山也是江防要地。2、勾画二段景色描写的语句,说说本段作者给我们描绘了哪一水段之景?描写的重点对象是什么?突出了各自什么特点?•烽火矶至沙夹一段所见。•小孤山和澎浪矶。•小孤山峭拔秀丽,澎浪矶浪大等特点。3、文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点?•运用对比手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比,突出小孤山峭拔秀丽这一特点;•又用它山与小孤山对比,突出小孤山的巉然孤起这一特点;•用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比,衬托了小孤山的小孤山庙宇的荒凉、残破,更是为了说明小孤山若是以“楼观亭榭”稍加装饰,则会“高出金山上矣”。•引用古人诗词、典故和民间传说,体现山的灵秀之美,使小孤山充满了诗情画意,也增加了小孤山的神秘感。(艺术手法)二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。俄复开霁,遂行泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。江自湖口分一支为南江,盖江西路也。第二天早晨,(船)行不到二十里,忽然风起云涌,(于是)急忙系上缆绳。不一会儿,天又转晴,(船又)继续前行。泛舟到彭蠡口,四面望去,没有边际,这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子像西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇;大孤山的四周却是茫茫无际的江水,远望它像浮在水面上一样,也是一种奇观呀!长江从湖口分出一支成为南江,大概是长江西路(一带水域)。江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。晚抵江州。州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;南唐为奉化军节度,今为定江军。岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。自七月二十六日至是,首尾才六日,其间一日阻风不行,实以四日半溯流行七百里云。长江的水很浑浊,每逢要汲取饮用时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝。南江的水却很清,两江的水合流处像拉绳尺划分过一样,不相混淆。晚上到达江州,州府设在德化县,就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里,都属于江州地面;南唐时由奉化军管辖,现在是定江军。岸上的土是红色的,像墙一样直立着,东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”,说的就是这个。(船)停泊在湓浦口,水也是很清的,不和江水相混。从七月二十六日到今天,前后才六天,其中有一天因为船被风阻不能行进,实际用了四天半的时间,逆水而上,航行了七百里。1、三段引用李白的诗句是为了说明什么?•彭蠡口江面的宽阔,四望无际。2、三段写景是写哪一路段的景致?重点落在哪里?彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山的景色。3、那么大孤山的景色突出的特点是什么?四际渺弥皆大江,望之如浮水面,江水清浊分明。4、作者是怎样表现大孤山这一特点?先用西梁山类比,使人通过西梁山能想象到大孤山的形状,然后与小孤山相对比,从而突出各自的特色。理清作者行舟的线索:过烽火矶→过彭浪矶、小孤山→晚泊沙夹→遂行泛彭蠡口→始见庐山及大孤山→晚抵江州,泊湓浦游记描写的景物及特点C,运用多种表达方式:议论抒情D,引用传说、前人诗句烽火矶:峭石:小孤山:彭泽都昌:大孤山:点面结合比喻烘托对比想象A,抓住景物特征多角度进行描绘B,运用移步换景法层次分明地描写为景物添彩生色,丰富作品内容,使写景记游具有思想深度对比嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润杰然特起,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。碧峰巉然孤起,上干云霄,冬夏晴雨,姿态万变,祠宇极于荒残。烟雨空濛,鸥鹭灭没。四际渺弥皆大江,望之如浮水面。体现作者的情趣江山如此多娇,引英雄陆游直折腰本文通过描写所见的景物特色,表达了热爱祖国大好河山的感情,也流露出作者的爱国之情。苏轼题画诗《李思训画〈长江绝岛图〉》:山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹(zhào)歌中流声抑扬。沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟(huán),晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。李思训:唐代著名画家。搀:参。烟:远望迷濛之状。鬟:本是妇女发髻的一种式样,这里用来比拟两山峰峦的形象。晓镜:指江水清而平。估客:一作贾客,商人。《李思训画〈长江绝岛图〉》写作背景元丰元年(1078年)冬,诗人在徐州看到李思训画的《长江绝岛图》这幅杰作,作了这首诗。诗中附会画意,融合世俗的传说,运用拟人手法,描写了长江中小孤山、大孤山、澎浪矶以及客舟往来等景象。对比阅读:苏轼《李思训画长江绝岛图》,区分散文与诗歌形象美的不同。•诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大,多有跳跃和省略,能让我们想象飞得更高。•散文交待具体,描写细致真实,给人具体逼真的感受,能让人身临其境。诗文有别意喻之米,文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒。——清吴乔诗写意,文写实课堂练习1、下列读音有错的一项()A、有俊鹘抟水禽(tuán)B、沙洲葭苇(jiā)C、潦缩(liáo)D、岸如赪(chēng)C2、下列各项解释有误的一项()AA、信造化之尤物造化:指天地、大自然;尤物:美好的
本文标题:过小孤山大孤山(完整上课版)
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