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当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 企业财务 > 人教版语文八年级上第21课《孟子二章》之《富贵不能淫》教学课件(39张PPT)
一个先生在家是“妻管严”,有次被老婆逼进床底下,老婆威胁说:我数一二三了哈,出来不?这位先生在床下充好汉:我是男子汉大丈夫,说不出来就不出来!人们还经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名,坐不改姓”。那么大丈夫究竟指什么人,是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。孟子知多少孟子(前372年-前289年),名____,字子舆。____时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家,____家学派代表人物之一。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“____”之称,与孔子合称为“孔孟”。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张______以统一天下,最早提出了“民贵君轻”的主张。轲战国儒亚圣施行仁政《孟子》是____________的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响,与《论语》《大学》《中庸》合称四书。记录孟子言行富贵不能淫《孟子》学习目标1、掌握文学常识——孟子及《孟子》2、熟读文本,小组互助学习,能够准确疏通文意。3、理解作者思想,感受大丈夫的英雄气度。你读我读,初步感知诵读文章,要求:读准字音、节奏,做到准确、通顺。公孙衍()天下熄()焉()丈夫之冠()往之女家()淫()yǎnxīyānguànrǔyín你学我学,疏通文意结合注释和工具书,疏通课文大意。(先对照课文自主学习,再进行小组交流,有不明白的问题班级内进行互助学习)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”真正,确实指有大志、有作为、有气节的男子指战争停息,天下太平这怎么,哪里你男子行冠礼教导、训诲告诫同“汝”,你丈夫准则、标准居住住所站正确的走遵循使····惑乱,迷惑使···改变,动摇使···屈服全文翻译景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。”孟子说:“这怎么能够是(称为)大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:'到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!'以顺从为原则的,是妾妇之道。至于大丈夫,应该住进天下最宽广的住宅——仁,,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最光明的大道——义。大丈夫得志的时候,便与老百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,便独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的节操改变,威武不能使他的意志屈服。这样才叫做大丈夫!思考以下问题,小组交流后,班级展示1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的?2、在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?3、孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢?1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的?景春认为他们能够左右诸侯,挑起国与国之间的战争,是了不起的大丈夫。孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德原则。2、在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心贫贱不能移———家贫位卑不能改变我志向威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝大丈夫的品质3、孟子认为怎样才能成为大丈夫(用原文回答)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;(贯彻儒家倡导的仁义礼)得志与民由之;不得志独行其道。(有“穷则独善其身,达则兼善天下”的立身处世态度)中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出了无数的“大丈夫”形象,请你列举一位并说说他的相关事迹。示例:屈原。屈原是楚国贵族,他主张对内举贤能,修明法度,对外连齐抗秦。但是他遭到贵族排挤,被流放沅、湘流域,秦国攻破楚国国都后,屈原投江自杀。屈原忧国忧民,坚持走自己的道义之路,不与其他贵族同流合污,最后以死来证明自己的爱国之心。思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。你讲我讲,感受英雄孟子关于大丈夫标准的论述,对于今天的我们有指导意义首先,富贵来之不易,要倍加珍惜。有些人富裕之后,被财富和虚荣冲昏了头脑,把当初的凌云壮志忘得一干二净,结果做出了很多为富不仁的事情。其次,贫贱的时候要坚定意志,贫贱是任何人都不愿意承受的,但是生活中确实有很多人要经历贫贱的阶段。要在贫贱中付出巨大的努力才能获得真正的成功。因此,要学会在贫贱中忍耐寂寞,在困难面前保持宁静的心态。才有可能在贫贱中崛起。第三,在压力面前不卑不亢,不向邪恶势力低头。只有不屈不挠,才能变压力为动力,赢得尊重,进而赢得光明的前途。拓展思考说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。“大丈夫”不在于性别,而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想,说说你准备做一个什么样的人。你说我说,畅谈理想一、文学常识填空。(4分)孟子,名____,字子舆。____时期邹国人,____家学派代表人物之一。著有《_____》一书。二、解释下面句子中红色字的词语。(4分)1、大丈夫2、父命之3、戒之曰4、与民由之三、用现代汉语翻译下列句子(2分)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。轲战国儒孟子指有大志、有作为、有气节的男子教导、训诲告诫遵循富贵不能使我迷惑,贫贱不能使我改变节操,威武不能使我屈服意志。名,字,邹(现山东邹县)人,战国时期家、家。他是思想代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张以统一天下,最早提出了“民贵君轻”的主张。曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子著书立说。《》是孟子及其门人所作,长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响,与《论语》《大学》《中庸》合称四书。孟子轲子舆思想教育儒家孟子施行仁政归纳整理自主整理《富贵不能淫》中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用现象,然后小组交流归纳整理。知识梳理一、重点字词1.通假字往之女家______通______,意思:________________。2.古今异义丈夫之冠也古义:__________,今义:女子的配偶。成年男子女汝你3.词类活用(1)动词的使动用法①富贵不能淫原意为:乱,活用意思为:___________。②贫贱不能移原意为:改变,活用意思为:_________。③威武不能屈原意为:屈服,活用意思为:__________。使……屈服使……迷惑使……改变(2)动词作名词居天下之广居原意为:居住,活用意思为:_________________________。居所,住宅戒之曰_____________必敬必戒_____________居天下之广居_____________居天下之广居_____________是焉得为大丈夫乎_____________得志_____________(1)戒(2)居(3)得4.一词多义实现,获得告诫谨慎居住居所,住宅能,能够5.重点实词(1)安居而天下熄熄:______________(2)丈夫之冠也冠:______________________________________(3)父命之命:______________(4)往之女家往:______________(5)无违夫子子:______________儿子指战争平息古代男子到成年则举行加“冠”礼,叫作冠教导去,到(6)以顺为正者顺:______________正:______________(7)与民由之由:______________(8)独行其道独行:__________________________道:______________原则,行为准则顺从原则实行独自,这里是固守、坚持的意思6.文言虚词丈夫之冠也___________________________父命之_____________母命之_____________妾妇之道也_______________________与民由之______________________________________(1)之用于主谓之间,取消句子独立性代词,指“男子”代词,指“女子”结构助词,相当于“的”代词,指“大道”,即儒家提倡的“义”(2)是焉得为大丈夫乎是:______________焉:______________(3)以顺为正者以:______________为:______________作为指示代词,这怎么介词,把二、句子翻译1.往之女家,必敬必戒,无违夫子!2.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。去到你(丈夫)家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!(真正的大丈夫)应该住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的大道——义。3.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。富贵,不能使其心智迷惑;贫贱不能使其节操改变;威武不能使其意志屈服。合作探究1、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(用原文中的话回答)2、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。3、孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?4、孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答1、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(用原文中的话回答)“是”指代“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”;“此”指代“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。2、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。3、孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?得志,与民由之;不得志,独行其道。4、孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。
本文标题:人教版语文八年级上第21课《孟子二章》之《富贵不能淫》教学课件(39张PPT)
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