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首先:其次:最后:提出人的境界分三个层次;阐述了中国画中的小亭或小舟所体现的“台上玩月”这一境界的心灵特点;指出中国画家都想达到“高台玩月”的境界。“不离亭子”,表达了一个小“点”的生命自信;“不在亭子”,表现了生命在无限宇宙中的悠游。草亭与乾坤的关系,写出了“小”的个体面对无限“大”的宇宙可采取的态度,反映了生命同境以及从此困境突围的可能路径。项脊轩志归有光解题项脊轩——作者在昆山时的书斋名,以此为名,评论界有这样几种看法。一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有纪念意义,含有怀远追宗之意。同时,“项脊”二字,含有脊梁的意思,作者自号“项脊生”,也可理解为归有光要博取功名,光宗耀祖,成为家族中顶天立地的脊梁骨的人生理想。志——志,古代一种文体,性质与“记”有相似之处,但二者有明显区别。“记”用以记事写物,“志”大都用来记录人物事迹。本文看似写物,实则写人。本文是《项脊轩志》删节了一小段以后剩下的部分,而且最后一段是后记,是作者在妻子去世后补叙的,第一次写是18岁,第二次,最后一次写已经31岁了!朗诵思考:文章蕴含了作者怎样的感情。(要求用原文的句子回答)想想自己在生活中有无类似的情感体验。然余居于此,多可喜,亦多可悲。分享“喜”项脊轩之喜,喜在:______要求:1、先在文中找出相应的句子,有感情地读一读;2、然后根据注解和字典理解文意;3、最后用自己的话概括。研读第一段项脊轩修葺前后的不同景象,修葺前修葺后小、破、漏、暗亮、雅致、幽静、可爱多可喜表现了对项脊轩的眷恋和年轻时在这里读书生活怡然自得的情趣。感受“悲”归有光之悲,悲在______要求:1、先在文中找出相应的句子,有感情地读一读;2、然后根据注解和字典理解文意;3、然后用四个字一组的短语概括内容;感受“悲”归有光之悲,悲在______诸父异爨,家庭败落慈母早逝祖母厚望夫妻永隔“多可悲”怀念母亲和祖母,隐含着作者光阴易逝、功业无成有负亲人所望的感慨,是“悲”的深化。研读第二、三段项脊轩的变迁,忆母亲和祖母。相关背景归有光自幼饱读诗书,天资聪颖,9岁能文,但屡试不第,直到35岁才中举人,其后二十余年,八次会试不第,会试是三年一次的。直到六十多岁才中进士,当了湖州长兴县县令。由于作官正直,不与上级官吏及地方豪绅同流合污,三年后被明升暗降为顺德府通判。后来在大学士高拱的保荐下做了南京太仆寺丞,但只做了一年就病死任上。“悲”的深刻内涵•归有光担负着振兴家族的责任,眼前祖母这殷切的希望对他而言该是如何地沉重而又凄切啊!但他生不得志,亲人相继离去,他深感辜负亲人尤其是祖母的期望!这是一位极具家庭责任感的男儿之“悲”。本文是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇,即借写的兴废,写与之有关的日常生活和,表达、的感慨以及对、和的深切怀念。项脊轩家庭琐事物在人亡三世变迁祖母母亲妻子•于不要紧之题说不要紧之语,却自风韵疏淡。——姚鼐(清代诗人)•题指“内容”,语指“语言”,不要紧指“平常”“质朴”,也就是说作者擅长用日常生活琐事,平淡的语言来表达真挚的情感。•一往深情,每以一二细事见之,使人欲涕。——黄宗羲(黄宗羲明末清初三大思想家、中国思想启蒙之父)•归有光擅长用细节描写打动人善于撷取生活中的细节和场面来表现人物也是本文的一大特点。1、如写修葺后的南阁子,图书满架,小鸟时来,明月半墙,桂影斑驳,把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表达了出来。2、又如写老妪叙述母亲之事,寥寥数语,老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。对祖母的回忆尤其感人。祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏至的动作等,把对孙儿的关心、疼爱和期待,惟妙惟肖地表现了出来。3、此外,妻婚后来轩的往事,从娘家回来后转述的诸小妹语,亭亭如盖的枇杷树等细节,无不真切感人。小结小练笔归有光用“不要紧之题不要紧之语”打动我们,我们也尝试一下这方面的传作,写一段表现亲情的文字。先要有细节描写,或对话或动作,或对话动作兼而有之,用一两句或直接或间接表现感情的句子结尾。200字左右。
本文标题:《项脊轩志》公开课课件
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