印顺：在嘈杂的世界安自己的心

1印顺：在嘈杂的世界安自己的心第九届晶报名人演讲印顺：尊敬的黄扬略社长，各位嘉宾、各位朋友，我非常高兴晶报给我一个在这里和大家相处的机会。佛教中讲缘，就是说我们今天能够在这里见面也不是偶然的事情，也是我们过去多年结下的缘，今天就是一个见面的机会，我希望这个缘从这一刻开始，从现在开始，直到我们将来都成了佛，这个缘才能够存在。心，是古今中外一切智者都在探索研究的问题。而如何安心，如何让自己看清种种的困惑，解脱种种的烦恼，获得真正的幸福，获得真实的欢喜，则可以说是一切学问的中心点。包括科学、哲学、乃至于社会人文方面等等，所有人类一切的研究与思考无非都是为了让自己更加幸福，更加快乐，也就是让自己的心得到满足，得到安定。这不仅是我们人类的追求，也是其他物种其他生命的追求；不仅是在座诸位的追求，也是古今中外所有人的追求。现代社会，物质世界飞速发展，然而我们的幸福感并没有随着物质的丰富而增长。相反，现在很多人都感觉到自己很不幸福，烦恼很多。这是现代社会发展的一个悖论！为什么会这样子呢？因为物质的发展让我们的心灵迷失了。现在很多人都是迷心逐物，把心灵、精神、信仰通通抛下不管，完全被物化了。心灵得不到滋养，精神得不到充实，信仰得不到确立，那么一个人是不是会真正感受到幸福呢？答案是否定的，他的心也终将是不安的。21、世界很精彩，人类很无奈现代社会，新闻资讯很发达，大家都有电脑，只要电脑一开，便可以很清楚地知道我们的社会又发生了什么事情。那么请问一下大家，每天大家打开电脑上网，看到的都是些什么信息？除了漫天盖地的广告诱惑之外，就是无穷无尽的负面信息，哪里又出现了什么冲突啦，谁谁出现了什么问题啦，又有谁自杀啦，等等。这小小的电脑所呈现给我们的各种信息，就是我们当前人类社会的一个缩影。从这些信息中，我们就知道，我们现代人在物质生产方面表现出了极大的才能，但是，我们在面对自己心理的烦恼，在处理家庭、社会上的问题的时候，却显得相当的无奈。另外一方面，自十八世纪工业革命以来，我们在征服地球、改造自然的能力大为提升。我们现在过的是什么生活？冬有暖气，夏有冷气，出门坐的是汽车、飞机，上下楼还可以乘电梯，几十层高的楼，不用几秒钟就到了顶端。然而，近年来出现的天灾人祸，却一次次地给我们敲响警钟。环境污染、温室效应、气候异常等等问题，都成为了现代人普遍的困扰。就中国来说，近年以来，雪灾、旱灾、地震、洪涝，真的是一波未平，一波又起，其发生频率之高，影响范围之广，都远远超过了其他年代，让我们疲于应对。我有时候跟一些朋友开玩笑说，我们现在的地球生病了，而且是病入膏肓，脸色苍白，气血两虚，动不动就要感冒，发烧发冷。发烧的时候热得让人受不了，大地干裂，百草不生；发冷的时候更让人受不了，冰灾雪灾，一场比一场严重，争先创造历史新纪录。更严重的3是，它连站都站不稳了，整天摇摇晃晃的。它轻轻一晃，我们人类就翻江倒海了。我们人类经常把自己称为万物之灵，自以为可以随心所欲地改造我们的地球，而地球轻轻一动，我们却谁都受不了。即使你是总统，也不例外。前段时间海地发生了大地震，总统府一下被震塌了，这是我们人类无奈的最好体现。2、无奈的选择那么，面对这种种的天灾人祸，被无穷无尽的负面信息所包围，为各种各样家庭上的、工作上的、社会上种种问题所困扰，我们的生活也涂上了浓浓的阴影。我看过一组数据，中国疾病预防控制中心精神卫生中心去年初公布的，这数据上说，我国各类精神疾病患者人数超过1亿人。另有研究数据显示，我国的重症精神病患者早已超过1600万人。现代人的精神问题、心理烦恼到了非常严重的地步，忧郁症、狂躁症、失眠、自杀等等，都成为了现代人的家常便饭。现代大都市，到处都是灯红酒绿，一片繁荣昌盛的景象，但是，这些表面繁荣昌盛的背后，却有太多的无奈，在表面强颜欢笑的背后，有太多令人心酸的故事。很多表面看起来很光鲜、很时尚的人，说不定他就正受到严重的精神困扰。前几天，我就听说了这样一件事，是我的一个朋友讲给我听的。他说他有一个朋友，原来在银行工作，年纪轻轻，就当上了银行的高管，职位很体面，收入也很可观。现代社会常说的三子：房子、车子、票子，他早都有了，这些对这位年轻人来说，可以说应有尽有。而且，4除了三子之外，他还有四子——一位漂亮的妻子，真可以说好事占尽，是现代社会所标榜的成功人士的典范，非常令人羡慕。但是，就是这样一位成功人士，除去表面的光环，他那不为人知的烦恼，却比一般人都要严重许多。从几年前开始，就有严重的失眠症，需靠吃安眠药才能入睡。慢慢地，这些心理烦恼越来越严重，演变成了一种严重的抑郁症，而且还伴随有妄想症，经常说一些不着边际的话，已经需要家人看管了。找了很多心理医生，却不见有丝毫改变。后来，在一个朋友的介绍下，信佛了，想从佛法中寻求精神的解脱。但是，虽然信佛了，却没能把握住佛法的精髓，对于佛法中所说的放下执著、放下烦恼等等置若罔闻，却对于一些所谓的神通、所谓的奇异功能非常痴迷，就像他以前痴迷于股票炒作、痴迷于期货交易一样。本来就有一些轻微的妄想症，再加上一些幻觉，现在又痴迷于这些神通等等虚幻的东西，经常认为自己能够飞起来，飞到另外的一个世界去。这样一来，病症就更严重了，出现了精神分裂。大家知道什么是精神分裂吗？精神分裂，就是病人的精神认知跟我们当下现实世界脱离了，在他的思想意识中，仿佛有另外一个甚至于好几个其他世界。如果大家去过精神病院或者在电视上看过一些精神病人，就会知道有些病人经常会说一些让人听不懂的莫名其妙的话，仿佛在跟外星人说话一样。其实这些病人就是这样活在他思想幻化出来的虚妄世界中，犹如一般人做梦一样。梦里的世界，也是会哭会笑，会吵会闹。所不同的是，我们人做梦会醒过来，而病人那梦却是醒不过来的。所以就只能永远地活在如梦幻泡影般的虚妄世界中5了。当然，他也可以从那个虚妄的世界暂时切换到当下的世界，而跟周围的人进行一些暂时性的交谈。但是，在他的意识里，他是不明白哪个是当下的世界，哪个虚幻世界的，也就是说，他对于做梦和清醒是分不清的。后来，更大的悲剧发生了。有一次，看管他的人一时疏忽，上洗手间的时候把他一个人留在客厅里。而这样一位曾经有着无数光环的年轻人，便在意识半昏半醒幻觉生起来的状态中，从十几层高的楼上往下一跃，结束了年轻的生命。当然，他自己会以为他飞到另一个世界去了。这是一个真实的事，是一个令人扼腕叹息的悲剧，而这样的悲剧每天都在重演，时刻都在我们生活的周围发生着。据我国卫生部门的统计调查数字表明，我国十几亿人口中，每年死于自杀的人数有将近30万，而且还有约200万人自杀未遂。这就意味着说，我国每2分钟就有1人死于自杀，而且有8人自杀未遂。这是什么样一个概念啊，真是令人触目惊心！特别是在15岁到34岁年龄段的青壮年中，自杀已经成为了他们死亡的首要因素。前段时间，在深圳连续发生了多起坠楼身亡事件，这些坠楼者大多都是20来岁的年轻人。大家说，这怎么能不叫人痛心疾首呢？这样的现状值不值得关注，需不需要改变它呢？3、人心的世界末日前些日子，有一部电影叫《2012世界末日》，在社会上引起了一阵很强的反响，很多人讨论哪一年哪一天是世界末日。其实，这些讨6论并没有多大意义，对于这些以自杀来结束自己生命的人来说，他们结束自己生命的那一刻，就是他们的世界末日。而我们现代社会，各种各样导致我们生病、乃至于死亡的因素简直太多太多了，不管是我们自身的因素，还是外来的因素，有太多太多，所以说，每一天都有可能是我们自己个人的世界末日。其实，这世界没有末日，要有也是我们人心的末日。我们的心被物所转，躁动不安。那么，如何在这嘈杂的世界让自己心安呢？我们需要学习转身的艺术。三、转身的艺术1、心病必须从心医在佛教里面，有一个重要的理论是因果。因果，简单来说就是原因和结果。佛教理论认为，一切事情的发生，不管好事坏事，都不会是无缘无故的，而是有一定原因的。我们现在所经受的种种境况，不管顺境逆境，也都有它出现的原因。比如说，你感觉很烦恼，生活很紧张，那么这些烦恼、紧张都是有原因的。又比如说，你现在人际关系不好，夫妻相处不好，那么这也肯定是有原因的。如果你想改变这样一种不好的局面，那么你就得积极去寻找导致这些不好局面出现的原因。否则，不去积极找原因，从根源上入手来解决问题，那么是不可能从根本上改变的。当代人压力大，很烦恼、很紧张、很焦虑、很忧郁、很恐惧，原因是什么？是因为活得不安，而一切烦恼的根源皆因心动。7心一动，世间万物跟着生起，纷纷攘攘。所以我们说“一切唯心所造”。我们每个人只有一颗心，烦恼痛苦是这颗心，幸福快乐也是这颗心；忧郁恐惧是这颗心，平静安详也是这颗心。大部分时候我们的心做不了主，都是心随物转，是随着外部世界的变化而团团转。你有金钱、物质，那金钱、物质可以转动你的心；你有美貌、爱情，那美貌、爱情可以转动你的心；你有名誉、地位，那名誉、地位可以转动你的心。我们的心常常会被金钱、爱情、名誉、地位牵者鼻子走，迷失自信，失去了自性，失去了他的本来面目。寒山师祖有一首诗这样写道：“急急忙忙苦追求，寒寒冷冷度春秋。朝朝暮暮营活计，闷闷昏昏白了头。是是非非何日了，烦烦恼恼几时休……”这也是我们现代生活的真实写照。这首诗最后还有两句：“明明白白一条路、万万千千不肯修。”那是一条什么路呢？就是修心。刚才黄社长讲了，儒家文化、道家文化、佛家文化都有解决这个问题的最好方法，儒家讲：修身，齐家，治国，平天下。如果没有心的清静，哪来家的清净；没有心的清静，哪有国的清静；没有心的平静，何谈天下太平？那么如何来修心呢?其实心是不需要修的，要做的只是改变，只是减少。改变和减少我们无始以来的妄想、执著、分别。“道不用修，但莫污染”。就如同一面镜子，上面蒙上了许多灰尘，只有去掉灰尘才能回归它光亮照人的本来面目。禅门里有这样一个故事，有一个老婆婆，整天总是哭个不停，人称哭婆婆。禅师问她：“为什么总是哭啊？”她说：“我有两个女儿，8大女儿是卖布鞋的，小女儿是卖伞的。天晴的时候，我想到小女儿的伞卖不出去，所以忍不住哭；下雨天，我又想到大女儿的布鞋卖不出去，所以也会伤心地哭。”禅师说：“如果你换一个想法就一定不会这么难过了。天晴的时候，人们都会买布鞋，大女儿的生意一定很好；下雨的时候呢？人们一定需要用伞，小女儿的雨伞一定好卖，如此一来，你不是天天都会很开心吗？”老婆婆一听果然有道理，于是她整天笑口常开，哭婆婆变成了笑婆婆。换一个想法，心态改变了，坏事就变成了好事。人生不也是如此吗？生活其实就是一种心态，有了好的心态，我们才少了烦恼，才活得快乐。2、平常心是道那么好的心态是什么呢？好的心态就是平常心。经常有一些朋友来找我，向我诉说，说他们活得很不快乐，问我有什么办法能让自己活得快乐。这些人中间不乏成功者，不乏非常优秀的人，在事业上都是做得很好的，但是他们就是快乐不起来。对于这些人，我只能借用马祖道一禅师的话，送他们三个字：“平常心。”你想要快乐，回归平常心就能够快乐。如果没有平常心，而是种种的贪婪心、执著心，嫉妒心，那么想快乐，是不可能的。比如说，如果你爱虚荣，攀比心、嫉妒心都比较强，那么不管你外在的财富有多少，你都会觉得比不上人家，会觉得很烦。所以说，你若想得到幸9福，想要心安，把自己的这些攀比心、嫉妒心转化掉，变成平等心、随喜心，那么你自自然然就不会有烦恼了，而时刻都处在一种快乐、欢喜的状态之中。那么什么是平常心呢？平常心就是不执著、无分别的心；无得失、无取舍的心；就是知足常乐、无凡无圣的心；就是宁静淡泊，随缘自在的心……有弟子问慧海禅师：“师父，你究竟有什么与众不同之处，活得如此潇洒自在？”慧海回答道：“饿了端起饭碗就吃，困了躺下就睡。”弟子一听吃惊道：“这似乎没什么与众不同，每个人都是这样的呀。”慧海禅师笑着说：“这可大不相同，一般人吃饭时挑肥拣瘦，百般计较，睡觉的时候呢，胡思乱想，寻思算计，夜不能寐。”我们老和尚今年104岁，他每天早上4：18起床，晚上10：00睡觉，他从早上4：18到7点钟是诵经的时间，白天接待上千人，他累不累？他说他身累心不累，每天有那么多人向他倾诉烦恼，他事烦心不烦，每天一碰枕头就睡着了，早上4点钟起床，忙完之