种树郭橐驼传挖空练习及答案

《种树郭橐驼传》挖空训练柳宗元郭橐驼，不知始（）何名。病（）偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡（）人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名（）我固（）当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业（）种树，凡（）长安豪富人为观游及卖果者（句式：），皆争迎取养。视驼所种树，或（）移徙，无不活，且硕茂，早实（）以蕃（）。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳（）也，能顺木之天，以致（）其性焉尔。凡植木之性（），其本（）欲舒，其培欲平，其土欲故（），其筑（）欲密。既然已（），勿动勿虑，去不复顾（）。其莳（）也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂（）之也；不抑耗其实（）而已，非有能早（）而蕃（）之也。他植者则不然，根拳而土易（），其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪（）其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也（句式：）。吾又何能为哉！”问者曰：“以子之道，移之官理（），可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长（）人者好烦（）其令，若甚怜焉，而卒以祸（）。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖（）尔植，督尔获，早缫而（）绪，早织而缕，字（）而幼孩，遂（）而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人（）辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃（）吾生而安（）吾性耶（句式：）？故病（）且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传（）其事以为官戒。翻译：1、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。2、吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。阅读下面的文段，回答5～8题。宗元少聪警绝众，尤精两汉、诗、骚。下笔构思，与古为侔。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。顺宗继位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元。与监察吕温密引禁中，与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬为永州司马。即罹窜逐，涉履蛮嶂。崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。元和十年，例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，胡忍见其若是？”即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其以没者，仍出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里皆随宗元师法；凡经其门，必为名士。著述之盛，名动于时，时号“柳州”云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立，为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。(选自《旧唐书·柳宗元传》)5．下列句子中的加点字，解释错误的一项是()A．宗元少聪警绝众警：机警B．与之图事图：商议C．禹锡终易连州易：改任D．归其父母归：赠送6．与“大将军奇其才”的“奇”用法相同的一项是()A．叔文欲大用之B．宗元革其乡法C．仍出私钱赎之D．时人义之7．下列叙述符合原文意思的一项是()A．柳宗元参加科举考试，考中进士，又被推为宏辞科，因此被授予校书郎、永州司马等职务。B．王叔文想重用柳宗元，但正赶上皇帝居位不久，王叔文的想法没有实现。C．长江至岭南之间，想考进士的人，不远千里都来跟柳宗元学习，结果那些人都出了名。D．柳宗元在文学上的才华得到世人的称赞，但政治上的才能却没有显现出来，表现在还没有被重用就遭贬了。8．翻译文中画横线的句子。(1)当时流辈咸推之。译文：__________________________________________________(2)为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。译文：__________________________________________________5．解析：D项，归：归还。6、、D解析：题干中“奇”为意动用法，即“以其才为奇”，意即“认为他很有义气”。D项中“义之”，即“以之为义”，意为“认为他很有义气”，也是意动用法。7．C.解析：A项，“又被推为宏辞科”应为“又应考中宏辞科”；永州司马是柳宗元参加王叔文集团失败后被贬谪的职务；B项，“正赶上皇帝居位不久”应为“恰逢柳宗元任职不久，王叔文就失败了”；D项，王叔文“尤奇待宗元”“革其乡法”都是柳宗元有政治才能的表现。8．翻译文中画横线的句子。答案：(1)当时文林同辈都推崇他。(“流辈”“咸”“推”是翻译重点)(2)帮助料理柳宗元的丧事并护送他的妻子儿女回到京师，当时的人认为他很有义气。(“营护”“丧”“妻子”“义”是翻译重点)