商鞅变法：强国之道的再省思

商鞅变法强国之道的再省思这场战事不知道还要持续多久······云梦睡虎地秦简《黑夫木牍》【简介】1975年四号秦墓中出土秦士兵黑夫与惊的家书《黑夫木牍》，共计527字。【背景】公元前223年，秦楚淮阳之战。我国迄今发现最早的家信实物：母妻黑夫惊衷（大哥）垣柏（债主）爵•母毋恙也？黑夫、惊毋恙也。•遗黑夫钱，母操夏衣来。•报必言相家爵来未来。•为黑夫、惊多问姑姊、康乐孝须（嬃）故尤长姑外内……•惊多问新负（妇）得毋恙也？新负勉力视瞻丈人。•用垣柏钱矣，室弗遣，即死矣。急急急。一、战国变局秦赵韩魏燕齐楚申不害变法邹忌改革燕昭王改革李悝变法吴起变法商鞅变法赵武灵王变革秦魏韩赵燕楚齐第一次：帝道，其志不开悟。——神话第二次：王道而未入。——童话第三次：霸道，其意欲用之。——真话第四次：公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。——对话注意《史记》的细节：秦孝公：求“奇计强秦”者。商鞅：年虽少，有奇才。（孝公）下令国中曰：“……国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦、丑莫大焉。……宾客群臣有能出奇计彊秦者，吾且尊官，与之分土。”——《史记·秦本纪》二、商鞅变法第一次变法，前359年令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。有军功者，各以率受上爵。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。燔诗书而明法令。为私斗者，各以轻重被刑大小。民有二男以上不分异者，倍其赋。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。连坐法禁私斗小家庭重农抑商军功爵制第二次变法，前350年集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。设县制废井田开阡陌商鞅变法的主要措施打击儒家领域：政治、经济、军事、社会、文化政治军功爵制、设县制经济废井田开阡陌、重农抑商军事军功爵制社会连坐法、小家庭文化燔诗书性质：破旧、立新破旧废井田、燔诗书、冲击（废除）世卿世禄制立新连坐法、小家庭、军功爵制、设县制、重农抑商、开阡陌民弱国强，民强国弱。有道之国，务在弱民。——《商君书·弱民》商鞅的“强国公式”第一次变法，前359年令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。有军功者，各以率受上爵。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。燔诗书而明法令。为私斗者，各以轻重被刑大小。民有二男以上不分异者，倍其赋。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。连坐法禁私斗小家庭重农抑商军功爵制第二次变法，前350年集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。设县制废井田开阡陌商鞅变法的主要措施打击儒家顶层设计：强国弱民强国军功爵制重农抑商废井田开阡陌小家庭郡县制弱民连坐法燔诗书小家庭三、乾坤变革—历史的回响商鞅变法之后：十年：行法十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者赵良曰：相秦不以百姓为事秦俗日败。……不同禽兽者亡几耳秦人富强，天子致胙於孝公，诸侯毕贺二十年：车裂商君……遂灭商君之家（前338年）百年：长平之战，坑赵卒四十万。秦卒死者过半，国内空。（前260年）灭周，迁九鼎于咸阳（前256年）百三十年：六王毕，四海一（前221年）却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马百五十年：（刘邦约法三章）秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士山东豪俊遂并起而亡秦族一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑（前206年）商鞅变法之后：十年：行法十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者赵良曰：相秦不以百姓为事秦俗日败。……不同禽兽者亡几耳秦人富强，天子致胙於孝公，诸侯毕贺二十年：车裂商君……遂灭商君之家（前338年）百年：长平之战，坑赵卒四十万。秦卒死者过半，国内空。（前260年）灭周，迁九鼎于咸阳（前256年）百三十年：六王毕，四海一（前221年）却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马百五十年：（刘邦约法三章）秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士山东豪俊遂并起而亡秦族一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑（前206年）商鞅权势富贵车裂灭家秦民改变命运社会堕落，虎狼之国秦国国富兵强秦朝统治短暂，亡秦族天下因秦统一，走向强盛法家苛政，君主专制商鞅变法的影响（百年视角）商鞅的理想状态：百姓质朴而驯顺，官吏奉公而无私，行政整肃而有效。民之见战也，如饿狼之见肉，则民用矣。……强国之民，父遗其子，兄遗其弟，妻遗其夫，皆曰：‘不得（敌首)，无返！——《商君书·画策》以刑赏驱民农战：无敌的秦兵，困苦的秦民国富民贫、兵强民弱国家对社会的严密管控：个人如游离于体制之外，不为国家效力卖命，那就只有死路一条。王者之政，使民怯于邑斗，而勇于寇战。——《商君书·战法》况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。——杜甫《兵车行》云梦秦简《封诊式》中两个争夺首级的案例时间：秦昭王四十一年（公元前266年）战事：秦魏邢丘之役其一：男子丁在战斗中获一首级，男子丙故意砍伤丁，夺取首级。某里士伍甲发现此事，遂绑缚丙告官。其二：某里士伍甲和郑县某里丙共获一首级，两人互不相让，遂送首级至官所断。虎狼之国今无慈惠廉爱，则民为虎狼也；无文学，则士为牛马也。有虎狼之民、牛马之士，国虽治，政虽理，其民不人。世之有人也，固先于国。且建国以为人乎？将人者为国之虚名役也？……有见于国，无见于人，有见于群，无见于孑。——章太炎：《国故论衡·原道下》有见于国，无见于人论秦之德义不如鲁卫之暴戾者，量秦之兵不如三晋之彊也，然卒并天下，非必险固便形埶利也，盖若天所助焉。或曰“东方物所始生，西方物之成孰”。夫作事者必于东南，收功实者常于西北。——《史记·六国年表》商鞅变法之后：二百二十五年：汉武帝：罢黜百家，独尊儒术（前134年）三百年：汉宣帝：霸王道杂之（前73-前48年）二千年：百代都行秦政法历史的回响经由军国主义道路的专制官僚制度，在秦国获得了重大成功。法制、军制、田制、税制等等之改革皆始于山东，而最终收成于秦，这自非偶然。秦国的相对独特的历史传统与社会风貌，诸如其早期君权的强大、其民风的驯朴勇悍、其礼乐传统之淡漠、其封建制和宗法制的薄弱，都为商、韩法治学说之贯彻，提供了沃土，由其所孕育出来的强大军事专制官僚政权，山东列国难以抗衡。最终，秦政告别了周政，并以“六王毕，四海一划定了一个时代的结束。——阎步克《士大夫政治演生史稿》司马迁：盖若天所助焉。古今对话法家政治，是以臣民为人君的工具，以富强为人君的唯一目的，而以刑罚为达到上述两点的唯一手段的精密构造出来的古典的极权政治。任何极权政治的初期，都有很高的行政效率；但违反人道精神，不能作立国的长治久安之计。秦所以能吞并六国，但又二世而亡，皆可于此求得解答。——徐复观《两汉思想史》秦之胜在于官僚制度的建立。政治行政中所体现出来的秩序和强权，一个巨大官僚机器的高度精密可靠的运转，本身就被视为最高目的。在这种秩序崇拜和权力哲学之中，吏员不过是官僚机器的齿轮与螺钉，民众不过是人格化的力役和赋税：他们仅仅在数量和功能上具有意义。商鞅的制度成就，确实达到了“片面的深刻”。而这种“片面”性，很可能既是此后秦帝国成功的重要原因，也是其失败的重要原因。——阎步克《士大夫政治演生史稿》成就——制度创设：官僚制度问题——强国弱民，兵强民弱综合评价——有见于国，无见于人商鞅变法的影响（千年视角）历史分化整合两途孔子——周政——礼——义商鞅——秦政——法——利汉：霸王道杂之汉制：国与民的平衡乾坤变革——历史的选择民之见战也，如饿狼之见肉，则民用矣。……强国之民，父遗其子，兄遗其弟，妻遗其夫，皆曰：“不得（敌首)，无返！”——《商君书·画策》•母毋恙也？黑夫、惊毋恙也。•新地人盗，衷唯毋方行新地，急急急。•惊多问新负（妇）得毋恙也？新负勉力视瞻丈人。——云梦秦简《黑夫家书》这场战事不知道还要持续多久秦制VS人性谢谢！