图解中国古建筑2 屋顶

中国古建筑结构图解-1-三、中国古建筑的结构1.屋顶：屋顶是我国传统建筑造型中非常重要的一部分，总的来说，从古至今的古建筑的造型的重点都是屋顶，只是在不同的历史时期呈现出不同的形态而已，或者也可以说成熟与不成熟的形态罢了。我国古建筑的屋顶造型非常之丰富，其中等级低的有：卷棚顶、硬山顶、悬山顶，等级高的有庑殿顶、歇山顶。此外还有攒尖顶、扇形顶、盔顶、盝顶、勾连搭顶、平顶、穹窿顶、十字顶等特殊形式。庑殿顶、歇山顶、攒尖顶又有单檐、重檐之别。攒尖顶则有圆形、方形、六边形、八边形等变化形式。总之；我国古建筑屋顶式样丰富，屋顶的装饰也是各式各样.屋顶的式样有高低之分，屋顶的装饰也有高低之分。（1）硬山式屋顶硬山式屋顶有一条正脊和四条垂脊，只有前后两坡，而且屋顶在山墙墙头处与山墙平，没有伸出部分，山墙裸露无变化。最大的特点是朴素简单。他是等级比较低的一种形式的屋顶，因此，屋面都是使用青瓦，而且是板瓦，不能使用筒瓦，更不能使用琉璃瓦。在宋代修撰的《营造法式》里没有相关记载，现存宋代遗物中也不得存见，推想在宋代时，还没有硬山式这种屋顶形式。（2）悬山式屋顶和硬山式屋顶一样，有一条正脊和四条垂脊。和硬山式屋顶不一样的是，悬山式屋顶在两侧靠山墙处得屋顶是挑出山墙以外的。这部分伸出山墙以外的屋顶是由下方伸出的桁（檩）条所承托的。所以，悬山顶不仅有前檐和后檐的出挑，而且两侧也是出檐，因而“悬山”又称“挑山”。悬山式式两面坡屋顶的早期的做法。不过全国比较重要的建筑没有悬山式的做法，特别是唐代以前尤为少见。（3）歇山式屋顶歇山式屋顶有一条正脊，四条垂脊和四条戗脊。歇山式屋顶不再像硬山式和悬山式那样，而是正脊比两端的山墙距离较短，因而是在正脊和两端垂脊之间形成以个垂直三角形区域，称为“山花”，山花的下面是梯形的屋面将正脊的两端的山墙覆盖。从目前资料看来：歇山式屋顶最早见于汉厥石刻，并且早期的歇山顶较小，直到明清的官式做法中才出现了大中国古建筑结构图解-2-歇山。尽管早期的歇山顶并不大，但是，硬山顶、悬山顶相比，等级还算是较高的。1.透空式山花：在悬山式屋顶的两端博风板下方的三角形的区域即为山花。山花在明代以前多为透空式山花。仅在博风板上用悬鱼、惹草等略加装饰。2.封闭式山花：明代以后，多用砖、琉璃、木板等，欲将歇山顶山花的透空部分封闭起来，并在其上雕刻以做装饰。这种形式的山花被称为“封闭式山花”。他与早期的透空式山花有了不一样的风格与韵味。自此以后，山花也逐渐发展成为建筑的一个重要的装饰区域。3.悬鱼：悬鱼位于悬山顶或歇山顶建筑两端山墙的博风板下，垂于正脊。悬鱼是一种建筑装饰件，多用木板雕刻而成。关于悬鱼，还有一个典故：据《后汉纪》记载，府丞送给公羊续一条活鱼，公羊续接受了却没有吃，而是把它挂在了庭中。待到府丞再次送鱼过来时，公羊续指了指挂在屋顶上的鱼，告诉他这条还没吃，不必再继续送了。后人用悬鱼来装饰屋顶，以表示房屋的主人正直清廉。4.悬鱼形象的变异：悬鱼装饰在发展过程中，逐渐变得抽象化、简单化了。出现了各种各样的装饰形式，有的甚至转化为了蝙蝠，取寓意为“褔”。（4）重檐歇山式屋顶“歇山”是清时叫法，在清时叫法之前还有“曹殿”、“汉殿”、“厦两头造”等不同称谓。在最基本的“歇山顶”的基础上，还有或变化形成二层、三层或多层重檐的歇山顶。还有上面可以不设正脊而形成的卷形的卷棚式歇山顶。1.屋面：建筑屋顶的表面。他主要是指屋脊与屋檐之间的部分。这一部分占据了屋顶较大部分的面积或者说屋面是屋顶中最大面积的一部分。2.剪边：在我国古代的部分建筑中，其屋面近檐部会有于屋面不一样的颜色的色彩。比如屋面的大部中国古建筑结构图解-3-分的颜色是绿色，屋檐处确是一道横的黄色带，这样的色带就称为“剪边”。3.正脊：正脊处于建筑屋顶最高处的一条脊。一般说来，他是建筑所有的脊中最大、最长、最突出的一条脊，所以也被称为“大脊”。4.正脊装饰：在中国古建筑，特别是在较高级的建筑中，其屋顶正脊往往设有各色装饰。除了常见的正脊两端的吻兽和正脊正中间的宝顶之外，在正脊的前后两个立面上，还会雕饰有话、草或龙等。5.垂脊：在庑殿顶、硬山顶、悬山顶的建筑中，除了正脊以外的其他屋脊都叫垂脊。垂脊都是沿着山面博风板走势下垂。6.戗脊：在歇山顶建筑中，垂脊的下方从博风板尾处至套兽间的脊叫做“戗脊”。7.出檐：在带有屋檐的建筑中，屋檐伸出梁架之外的部分叫做出檐。8.套兽：在建筑的屋檐下檐端，有一个突出的兽头，套在角梁的套兽隼上，防止梁头被雨水侵蚀，这个兽头就称为“套兽”。9.重檐：重檐就是两层或两层以上的屋顶。重檐一般是指单层建筑有两层或两层以上的屋顶，如单层重檐歇山顶、单层重檐庑殿顶。单页有时候，人们将二层或二层以上的建筑，只要每层都有一层屋檐的建筑屋顶形式也称为重檐。屋顶的重檐，可是是上下屋顶的平面不同，也可以是上下的平面相同。中国古建筑结构图解-4-（5）卷棚式屋顶卷棚式屋顶也称为“元宝脊”，其屋顶前后连接处不做成屋脊而是做成弧形的曲面。也就是说，卷棚式屋顶的正脊是弧形，与普通的人字形屋顶不一样，没有屋顶最上端的“正脊”。（6）卷棚悬山式屋顶和普通的人字形屋顶一样，卷棚式屋顶也能处理称为硬山、悬山、歇山等各种形式，从而产生卷棚硬山式、卷棚悬山式以及卷棚歇山式等多种新形式。卷棚式屋顶非常优美，曲线柔和，特别是单卷棚悬山顶，属于较简单的卷棚顶，多应用于园林建筑中，更添园林的优雅韵味。（7）攒尖式屋顶攒尖式屋顶没有正脊，只有垂脊，垂脊的多少根是根据建筑的需要而定的，一般双数居多，单数局少。如有三条脊的、四条脊的、六条脊的、八条脊的，也就分别是三角攒尖、四角攒尖、六角攒尖、八角攒尖等。另外还有一种圆形攒尖式，也就是没有垂脊的那种。1.攒尖式屋顶的亭子：攒尖式建筑多见于亭、阁，尤其是亭子。北京颐和园的廓如亭，是全国最大的攒尖顶的亭子。2.攒尖式屋顶的殿堂：在殿堂等比较重要的建筑中，极少有攒尖式屋顶。在已知的建筑中，主要有北京故宫中的中和殿、交泰殿，和北京天堂中的祈年殿。3.宝顶：在建筑物顶部中心的位置，尤其是攒尖式屋顶的顶尖处，往往会有一个圆形或近似圆形的装饰，它被称为“宝顶”。在一些较高等级的建筑中，或确切的说在皇家建筑中，宝顶大多数为铜质鎏金的材料制成，光彩夺目。中国古建筑结构图解-5-（8）庑殿式屋顶庑殿式屋顶有一条正脊和四条垂脊，屋顶前后左右四面都有斜坡，非常特别。庑殿式屋顶是中国古建筑中级别最高的屋顶形式。在古代，只有尊贵的建筑才能使用庑殿顶。现存最著名的庑殿顶建筑是北京故宫的太和殿。1.五脊殿：无论“庑殿顶”还是“歇山顶”都是清式说法，在此之前，庑殿顶又有“五脊殿”的叫法，得名于吴殿顶有一条正脊加上四条垂脊。2.吴殿顶：“吴殿顶”是“庑殿顶”的宋式叫法。3.九脊殿：同“五脊店”一样的道理，九脊殿其实就是歇山顶，得名于他的一条正脊加四条垂脊加四条戗脊，一共九条脊，顾名思义为“九脊殿”。4.四阿殿顶：四阿殿顶也就是庑殿顶，同样是宋式叫法。“阿”是指弯曲，也就是有四面坡是曲面的意思。因为庑殿顶有5条脊，四面坡，所以叫做“四阿殿顶”。（9）十字脊式屋顶十字脊顶是由两个歇山顶九十度相交而成的屋顶。目前存留的十字脊顶的古建筑有北京故宫的角楼。1.十字脊的角楼：角楼因建于城角而得名，主要的作用是瞭望和警卫。北京紫禁城的城墙四角各有一个角楼，平面呈曲尺形，四层高，三重檐十字脊，顶部装饰鎏金宝顶，脊上装饰大吻和神兽，楼体的四面各建一突出的抱厦。城角上面的抱厦比靠近城墙两面的抱厦进深要浅，平面上形成一个不对称的十字形，使角楼的造型更加优美，具有特别的艺术效果。2.宫殿建筑上的吻：吻，也称为“正吻”、“大吻”是明清时期建筑正脊两端的装饰构件，为龙形，龙口张开，咬住正脊的两端。中国古建筑结构图解-6-而在当时的南方地区则将之称为“鳞尾”，做法与之有些不同，如：尾部卷曲石并不并拢，或在边缘加很多花纹等。根据现存资料看来，吻最早出现于汉代，如汉代的厥刻、明器都有吻的形象，不过她的形象与现金我们能见到的明清建筑上的吻形象有着较大的区别。汉代的吻大多是用瓦当堆砌的翘起的形状。尊贵的建筑中的吻大多是凤凰、朱雀或孔雀等形象。又汉至清代，“吻“有一个不断变化发展的过程，并且在工艺上也是越来越精美、生动。3.故宫太和殿上的吻：吻大多由琉璃或陶制成，较高级的建筑的吻大多是由琉璃制成。北京故宫太和殿上的大吻就是比较典型的一例：高达3.4M，重约4.3T。4.鸱尾：南北朝时期及其以后，鸱尾逐渐代替汉代建筑上的朱雀等形象，称为了正脊脊饰的新式样。郦道元在《水经注.泉水》中就有“广兴屋宇，皆置鸱尾。”的记载。鸱尾，原是一种鹞鹰，这一时期的鸱尾还有一定鸟的形象，也就是说，虽然它由汉代的朱雀发展而来，但是还是保留一定朱雀的影子。5.鸱吻：中唐至晚唐时期，鸱尾转变成为一种带有短尾的兽头，口大张，正吞着屋脊，尾部上翘二卷起，被称为“鸱尾”，又称为“蚩吻”，据明代李东阳《怀麓堂集》记载：“龙生九子，蚩吻平生好吞。今殿兽头，是其迹象。”明人认为蚩吻是龙的儿子，而龙生于水，飞于天，故把蚩吻放在屋顶有兴雨防火的用意。6.民居建筑上的鳌鱼：从设置的位置上，民间的鳌鱼与官式建筑的吻应该是同一种构件，因此，鳌鱼的发展同吻是一样的，或者更准确的说，他是吻发展到某一时期的具体形象。也可以这么说，吻这种构件在不同时期有不同的名称，鳌鱼就是其中之一。据《事物纪原》引《青箱杂记》称：“海有鱼，虬尾似鸱，用于喷则降雨，汉伯梁台灾，越巫上大庆胜之法，起建昌宫，设鸱鱼之像于屋脊……”看来这种设在屋脊之上的鸱鱼装饰，应该就是我们在某些民居的屋顶上看到的鳌鱼。7.古代殿堂建筑屋脊上的神兽：在古代建筑的屋脊上，除了正脊两端的吻兽以外，还有其他的走兽形象，由于其形象非凡间可见，故被称为“神兽”。这些走兽的位置多位于垂脊或戗脊的脊端。中国古建筑结构图解-7-神兽的形象都非常特别有意思，不过他们的排列和数量都是非常讲究。在宫殿所用的神兽的数量，最高数量为10个。加上一个跨凤仙人。按照顺序排列分别是仙人、龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。8.故宫殿脊上的神兽：关于建筑上神兽的使用，清朝规定：仙人后面的神兽为单数，按三、五、七、九排列设置。级别越高的建筑神兽数量越多。例如乾清宫，他是明清皇帝的寝宫，神兽的数量就是九只，按理说是最高级别。但是故宫太和殿的等级比乾清宫更高，因此在太和殿的脊上多设了一只行什——一只会飞的小猴子，作为通风报信用。而交泰殿是皇后在重要的日子接受朝贺的地方，较乾清宫低一个等级，所以是七个小兽。故宫宫脊上的神兽在色彩和材质上和屋顶的材质一致和谐。它除了区分等级，还有重要的装饰作用。（10）穹窿顶“穹窿”本指天空，也形容像天空一样中间高，四周下垂的样子，同时也泛指高起成拱形的建筑形式。穹窿顶就是穹窿式的屋顶，如伊斯兰教清真寺中的天房，室内顶部呈半圆形，就可以叫做穹窿顶。再如，蒙古族的蒙古包也可以归为穹窿顶一类建筑。穹窿顶也可以称为圆顶。（11）圆券顶在我国山西一带，有传统的用土坯或砖砌筑成的半圆柱形的拱顶房屋、或一间，或两三间至数间，外形圆润而优美给人以完整和统一之感。这种拱顶形式的圆券顶也可以直接称为拱顶。中国古建筑结构图解-8-（12）平顶平顶，简单的来说，建筑的顶部都是平的。这种平，既包括水平，也包括其中有一边略有突出。这种一面坡形式的平顶与单坡顶最大的区别是他的坡度没有单坡顶的坡度那么大。平顶建筑主要多见于我国西北、西南和华北地区。这些地区多旱少雨，比较适合于平顶建筑。平顶的做法一般是先安檩、钉椽，然后在椽子上铺设苇草，秸秆或铺板等。其上再用土和草墁成灰顶。稍微讲究的做法是在鱼土板上墁石灰打压成平顶。最为讲究的做法是用砖铺设平顶。（13）盔顶盔顶是一种比较形象的屋顶形式，也就是古代人行军打仗所戴的头盔一样的屋顶形式。盔顶的顶和脊上面大部分为突出的弧形，下面的一小部分反向外面翘起，就像是头盔的下檐。盔顶的顶部中心有一个宝顶，就像是头盔上插的缨穗和帽翎一样。现存的盔顶建筑并不是很多，著名的岳阳楼就是其中一例。（14）单坡顶单坡顶就是只有一