您好,欢迎访问三七文档
国学尊师尚礼入孝出悌升国旗、奏国歌恭请全体起立向至圣先师孔子行礼:【行礼】请大家端身正仪:一、立端正二、视勿移三、心恭敬向大成至圣先师孔老夫子行三鞠躬礼:为万世开太平为往圣继绝学请出课本《弟子规》端身正坐弟子规弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文弟子规总叙父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变入则孝事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱。执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难每周一言人无信而不立车无辕而不行人说话信孔子曰:「人无信不立」一个人假如没有信用,在家庭、在社会都无法立足,也无法赢得别人的尊重。「人而无無信,不知其可也」凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧复习凡出言信为先诈与妄奚可焉[译文]凡是开口说话,首先要讲究信用,欺诈不实的言语,在社会上可以永远行得通吗?妄心生妄境(自己爱说谎,以为别人也在说谎)诈与妄奚可焉诈=存心不正,想欺骗别人妄=虚伪不实的言语以欺骗、不诚实的言语来骗人。一定会失去别人的信赖,别人怎会再和他一起合作?出言不当,反自伤也〔古德〕我们要讲信用,那应该对谁讲信用?师长朋友、同学、同事家人陌生人自己人格如瓷器,要修养被尊敬的人格,需经过长时间的被信任,但要人格破产却只需要做错一件事.无信不立无信不远无信不安唯其是——要么说智语要么说爱语要么——止语话说多不如少惟其是勿佞巧[译文]话说得多不如说的少,凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语,话说多不如少话多不如话少,话少不如话好;气不平,则发言多失〔许衡〕心平气和则能言〔朱子〕德进则言自简「吉人之词寡,躁人之词多」《易经》抓一个标准:只要对人有益就说;对人无益,就好好念佛。神人之言微,(神人的话深奥)圣人之言简,(圣人的话简约)贤人之言明,(贤人的话明了)众人之言多,(众人的话繁多)小人之言妄。(小人的话狂妄)言语是内心表现在外的声音。因此说话必须实事求是。多说劝人为善,力行孝道的话;不讲花言巧语、狡辩的话,更不可歪曲事实。惟其是勿佞巧是=事实真相佞=谄媚,不真实巧=狡辩歌曲:发愿要发好愿故事一故事一:佳英抚孤。(古八德全书-悌)明朝時有ㄧ位章佳英女士,她的父母很早就过世了,之后生再将牌子交给其他同学,让全班的学生都逐次参与演出。)3.请父母亲到台前参与演出。复习论语:▲君子不忧不惧▲先行其言而后从之论语15向至圣先师孔子行礼:三鞠躬经典名句回顾勿以恶小而为之,勿以善小而不为。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。谢谢!
本文标题:国学经典诵读
链接地址:https://www.777doc.com/doc-3807024 .html