高三语文《沂水春风》探究题素材-苏教版

1第十三课“沂水春风”探究题答案文化思想礼乐治国《沂水春风》记述的是孔子和学生们关于立志的谈话。孔子问志，四学生答志。从表面上看，四人答案各不相同，可实质上都是以“礼治”为中心，为目的。孔子政治上主张“礼治”，即以礼治理国家。礼治，是儒家的最高理想。孔先生的“礼志”既有其保守的一面，如主张恢复西周的礼乐制度；也有其革新的一面，如主张“道之以德，齐之以礼”、“举贤才”等。因此，我们在欣赏孔子的“礼”时，既不能不加分析的全盘继承，也不可不加分析的全盘否定。正如鲁迅先生所言——取其精华，弃其糟粕。探究题（一）子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”……夫子哂之。（冉有）对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”（公西华）对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”（曾皙）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”1.本章是写孔子和他的几个学生谈“志”，请结合几个学生的性格，分析评价他们的志向。答：（1）子路的性格及其志：①子路有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。②子路是希望受命于危难之际，通过自己三年努力而达到大治。③他的回答，充分体现了他的志向远大、信心十足，有大政治家的气魄。（2）冉有的性格及其志:①冉有谦虚谨慎，说话很有分寸。②他从老师的笑中意识到了老师对子路的批评，懂得了“为国以礼”的道理，因此说自己只能治理一个小国家，并且还只能解决吃的问题，礼乐教化的事有待君子来解决。③可见他既想有所作为，又不愿对自己估计过高。（3）公西华的性格及其志：①公西华谦恭有礼，娴于辞令。②他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉”，然后委婉地说出自己的志向。③可见他有远大的志向，也能做到谦恭有礼。（4）曾皙的性格及其志:①曾皙温文尔雅，谦恭安详。②他的理想是礼乐治天下，即实行“仁政”，实现太平社会。③他的志向最为高远，且性格放达洒脱。2.子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家（子路见荷蓧丈人后语）这一入世精神的。答：“不仕无义”或“君子之仕也，行其义也”。3.孔子为什么对曾点的想法深表赞同？答：（1）因为曾点之志虽不在为政，但他勾勒的暮春咏归图，实际上是一幅雍容暇豫的大同社会的太平盛世气象。（2）这正是孔子“老者安之，朋友信之，少者怀之”的主张的生动写照，是孔子向往的“礼治”社会的最高境界，也表现了曾点安详自得的人生态度。所以孔子对曾点的想法深表赞同。4.“子路率尔而对曰……”，众人对子路的“率尔而对”都持否定态度，包括孔子，以“夫子哂之”为证。你能否从子路自身出发并结合当代的社会形势作逆向思考，为“子路率尔而对”找点正当的理由？请分点表述。答：①子路是素怀大志才抢先答的。孔子曾说“由也，千乘之国，可使治其赋也”。如果说他自负，那他也是有资格的。②孔子倡导谦让，也不必用在课堂讨论上，否则，谁来充当出头鸟？又如何形成热烈活跃的课堂气氛？孔子的这一番开场白岂不失去意义？③当年毛遂如果怕被人斥为“不让”，不敢自荐也就无法发挥他的作用，也许赵国就会早几十年被灭掉。④当今的年轻人更应像子路那样大胆言志、敢于献才，不怕别人哂笑，才有机会让社会了解自己，挑选自己。（二）《沂水春风》中的孔子形象：答：（1）孔子循循善诱、启发开导。（2）他能结合自己，拉近与学生距离，表现平等，消除学生顾虑，引导学生发言言志。（3）对学生回答善于区别评价，即使对令他不满意的回答，也不直接批评，而用神情来表达。2（4）肯定赞扬也用“喟然叹曰”表达，体现出对学生的尊重。