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作文的模式化结构高考作文对结构的要求结构是骨骼,语言、材料是血肉,没有骨骼,何谈血肉?一要“结构完整”,所谓“结构完整”是与“残缺破碎”相对而言的;二要“层次分明”,从文章的章法上说,好的文章结构要思路清晰,条理清楚,段落的划分和安排恰当,各个部分的布局合理,没有颠三倒四的现象。对策文章无定法,作文有常规。掌握几种基本的结构模式,能使我们在考场上快速构思,在较短的时间内迅速搭起文章的骨架。考场作文通常可分为三个部分,即开头,结尾和主体。作文最常见的结构有四种:并列式;对照式;层进式;启感式。段落是具体而微的文章,并列式、对照式、层进式不仅可以用来谋篇,也可以用来构段。作文结构:1、并列式2、对比式3、层进式4、启感式一、并列式①:引论(提出论点)论据①+分析论证本论(证明论点)论据②+分析论证并列论据③+分析论证结论(照应全文)模式1:论据并列高尚不需要理由(05全国卷:出人意料和情理之中)高尚不需要理由千载胡曲,琵琶声声传驿道百年足迹,演绎出生命的华彩惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服开头照应题目,提出文章的中心:“高尚不需要理由”。接着以小标题的方式并列了三个论据,没有分论点,而通过对三个故事的分析议论达到扣题点题的目的。有充足的论据,而难以分解论点时,不妨借鉴。高尚不需要理由穿越历史的星空,常看到许多惊人之举,觉得意外,然后沉思,才感到意外后的背后是亘古不变的情理:高尚不需要理由。惟有高尚的心灵,才肯作出人意料的选择,这才符合情理。这不是偶然,这是一种必然。高尚不需要理由千载胡曲,琵琶声声传驿道宫中传着可怕的消息,皇上要选宫女去与胡人和亲,其他的宫女惶恐万分,惟有王昭君不慌不忙。果然,几天之后,诏书宣布了选中宫女的名字,昭君也在其中。没有悲伤,没有无奈,有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程,一路上,撒下了昭君悠扬的琵琶声。许多人都感到意外,谁愿意离开繁盛的汉朝,去那个月亮和星星都万分温柔的地方?然而,高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景:大树下,百姓欢歌笑语;田野中,人民安居乐业。她高尚的品格决定了她出人意料的选择。这,无须惊讶。高尚不需要理由百年足迹,演绎出生命的华彩新疆北部龟裂的土地上,行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年,其间几次重病,最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀,抵达伊犁之后,垦荒屯田,兴修水利,在百姓心中,竖起又一座不朽的丰碑。感到意外的人说,林则徐呀,你这是何苦?你遭如此不公正的待遇,你应心灰意冷呀!可是,高尚不需要理由。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的诗句,早已决定你的生命,即使流放之中也依然彰显华彩,照映千秋。高尚不需要理由惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服1970年12月7日,波兰华沙,细雨蒙蒙,曾被划为犹太人区的地方,走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前,既而是长久的伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。原来,他是联邦德国总理勃兰特。这一跪,超越外交礼节,令身旁的外交官大吃一惊,却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。不必吃惊呀,有知耻之心的人才会有这一跪,有正视历史,敢于承担历史重任的高尚精神的人,才会有这一跪。高尚不需要理由高尚不需要理由。谈到这些人的事迹,你也许会吃惊、意外。然而沉思之后,应当明白:高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人,才能永远留在青史之中!一、并列式②:引论(提出中心论点、分论点)论证分论点1:论据+分析论证本论论证分论点2:论据+分析论证论证分论点3:论据+分析论证结论(照应全文)模式2:并列论点并列更能显示思辨的深度拟写角度①:概念分类法——是什么肩膀:①肩膀装载着幸福,肩膀是亲情的牵挂;②肩膀承载着快乐,肩膀是友情的寄托;③肩膀搭载着甜蜜,肩膀是爱情的相守。《谈骨气》的中心论点:中国人是有骨气的。(“骨气”为核心概念)分论点①:骨气是富贵不能淫的品质。分论点②:骨气是贫贱不能移的人格。分论点③:骨气是威武不能屈的气节。拟写角度②:因果分析法——为什么因果分析法既是一种论证方法,也是一种设置分论点的具体方法。作为设置分论点的方法,主要是回答原因和目的方面的问题。这里的“因”是分论点,“果”是中心论点,是在中心论点后再来分析达成这个结果的原因。日常生活中,凡条件,就必有主客观之分;凡原因,就必有内外主次之别;凡影响,更必有大小正反之异。如果能根据这样的思路去辨析、思考,那么,即便是再简单的“为什么”,我们也能寻出丰富多彩的答案来。【典例】2014年江西卷作文《探究,路漫漫其修远兮》的中心论点:真正的探究性学习的推广,任重而道远。分论点①:探究之路漫漫,是因为硬件缺乏。分论点②:探究之路漫漫,是因为教育方式“穿新鞋走老路”。分论点③:探究之路漫漫,是因为唯分数至上的高考指挥棒在作祟。中心论点:人要有意气①人有意气才能有豁达的胸襟。②人有意气才能摧不垮,压不倒。③人有意气才能千古留名,流芳百世。拟写角度③:对策分析法——“怎么办”坚持:①坚持需要韧性。②坚持需要不坠之志。③坚持需要耐得住寂寞的孤独。设置分论点应注意的3个问题1.扣得住(扣住中心,扣住题目)——分而不离。2.分得开(多角度、多方面)——分而“多彩”。3.排得顺(要有一定的顺序,如由小到大、由浅入深等)——分而有序。明确拟分论点的总的要求分论点一般放在每一段的开头。分论点的语言要精练,一般控制在15字。分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比段。分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。建议:选择最切题、自己最有把握写好的分论点组合。二、对比式结构模式:引论(提出论点)论点正论据(事实、论据)小结本论对照论点反论据(事实、论据)小结结论(评析照应)基本模式:人要有涵养:①有涵养,面对批评和颜悦色,洗耳恭听,虚心接受。②没有涵养,面对批评面红耳赤,恼羞成怒,一意孤行。“实践出真知”(中心论点):正面:只有通过实践才能认识事物的,把握事物的发展规律;反面:不参与实践,不从实际出发,闭门造车,就不能寻找到解决问题的关键。请以“自知者明”为中心论点,采用对比式设置的方法写出其分论点。答案:分论点①:(反面)过高估价自己,妄自尊大,刚愎自用,就会停滞不前;过低估价自己,妄自菲薄,畏首畏尾,就会故步自封。分论点②:(正面)正确估价自己,见己之长,明己之短,才能找准位置,成就人生。三、递进式结构模式:设问导思,纵深拓展:要钻牛角尖基本模式:是什么(概念)——对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度为什么(原因)——搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创造怎么办(方法)——要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法三、递进式结构模式:注意点:递进式结构中各部分顺序的安排要符合逻辑病例:从小要树立远大理想:第一部分:怎样才能实现远大理想。第二部分:什么是远大的理想。第三部分:为什么要树立起远大的理想。四、启感式论述结构模式“启”是指启示类,“感”是指感想类。共同特点是先叙材料,后发感想。这种写法一般由“引”“提”、“议”、“联”、“结”五步构成。①引——就是引述材料作话题,揭示论点或提出问题。它属于“引论”的部分。最好从提出论点的需要出发,抓住材料要旨,用简洁的语言,准确地引述。一般说来,材料不同,引述方式各异:文字多的叙述性材料应概述,精辟的名言警句要复述,寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述,漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。②提——近年的高考,几乎都是材料作文。而材料本身就写了一种现象或一件事情。尤其要认真读懂材料,深刻领悟材料。三言两语,击中要害,干脆利落,恰当而迅速地提炼出中心论点。③议——“议”是文章主要部分,要材料丰富,内容充实,有说服力。可以运用举例论证、道理论证(引用论证)、比喻论证、对比论证等多种方法展开议论。④联——即联系实际,展开分析论证。要注意做到以下几点:必须使论证充实而严密;必须选择典型而有说服力的事实作论据;必须作由此及彼、由表及里的分析,做到有理有据。⑤结——即对全文的论证作总结,解决问题,总结全文。要注意如下几点:与文题或开头呼应;深化论点,或发出号召,或提出办法,把论证推向高潮。掌握了之前介绍的结构模式,写作时既能集中阐述中心论点,防止走题现象,又能充分地调动思维,向深度与广度推进,使文章摇曳多姿。语言是沟通的钥匙假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。(起兴,亮出观点,阐明语言对沟通的作用,清晰地让阅卷者看到文章的中心意思)语言是沟通的钥匙恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。(分论点一)诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。(呼应标题)语言是沟通的钥匙恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。(分论点二)高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。(再次呼应标题)语言是沟通的钥匙恰如其分的表达,利于爱情的沟通。(分论点三)文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要沟通。爱情的沟通,需要语言的钥匙。(最后再呼应标题)语言是沟通的钥匙再看,触龙说赵太后、魏征谏太宗,无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通,同样需要语言的钥匙。一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。(重申论题,照应起首)这篇文章属于典型的“三大三小”并列式的结构形式。所谓“三大”即全文由三大部分组成;“三小”指的中间部分由三个并列的段落组成。这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。看几个主体段落的开头就知道这篇文章的结构,简单明了,一目了然,这正是应试作文所需要的。开头部分:起兴,亮出观点分论点一:恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通中间部分:并列结构分论点二:恰如其分的语言表达,利于友情的沟通分论点三:恰如其分的语言表达,利于爱情的沟通结尾部分:深化话题重申观点勿为情所障目古人云:一叶障目,不见泰山。在茫茫人世中浮沉的我们,有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知,然而有谁想过,蒙蔽我们真实的双眼的,也许就是每个人都具有的“情”呢?勿为情所障目以情障目,不见泰山!情近,则信任、亲近;情疏,则怀疑,冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情,却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策,使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看,竟有如斯感叹!君不见,为博褒姒一笑,周幽王的三百里烽火,不仅烧出片刻的欢喜,更吞噬了周朝的大好河山;只因凭着“六宫粉黛无颜色,回眸一笑百媚生”的妹妹,杨国忠便在一系列提拔中平步青云,扬眉吐气,唐王朝的衰败也由此
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