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一.初高中历史衔接�(一)初、高中历史课程的联系与区别“普通高中历史课程在体系的构建上,既注意与初中课程的衔接,又避免简单的重复”。——高中历史课程标准�1.课程目标方面,二者都强调三维目标(高中:知识与能力,过程与方法,情感态度与价值观)�2.知识方面:初中主要从宏观角度入手,注意历史知识的时序和基础性;高中则更强调历史知识的专题性、综合性。�初、高中课标能力要求对照初中课标的能力要求高中课标的能力要求正确计算历史年代、识别和使用历史图表等基本技能、处理历史信息的能力、陈述历史问题的表达能力、历史想象能力、知识迁移能力和在此基础上形成一定的归纳、分析和判断的能力。高中除了进一步培养学生通过各种方法获取历史信息的能力之外,主要通过对历史事实的分析、综合、比较、归纳、概括等认知活动培养历史思维和解决问题的能力。3.能力方面:差别也较大,初中主要在于识记、理解,尤其是识记层面;而高中要求则更多在于理解和应用层面。�初中、高中历史课程标准世界经济史部分知识对照初中知识与要求高中知识与要求1.了解列宁在社会主义建设方面所做的探索。2.概述二三十年代苏联社会主义建设的重大成就和经济政治体制上存在的严重弊端。3.了解赫鲁晓夫改革。知道戈尔巴乔夫改革和苏联解体。1.苏联社会主义建设的经验与教训2.了解俄国国内战争后苏维埃政权面临的形势,认识战时共产主义政策向新经济政策转变的必要性。3.列举“斯大林模式”的主要表现,认识其在实践中的经验教训。4.概述从赫鲁晓夫改革到戈尔巴乔夫改革的基本历程,认识社会主义改革的复杂性、艰巨性和曲折性。�历史史实——血与肉历史概念——细胞历史线索——筋骨历史规律——灵魂历史学习的基本思路�4.课程结构方面相同:初中历史课程的知识内容,在高中课程中大都进行了相应的链接与拓展。区别:初中采取了主题+时序的通史体例;高中历史新课程依据“贯通古今,中外关联”的原则,高中采用了模块+专题的体例。(时序颠倒、跳跃性大,缺乏连续性和系统性。对学生的知识储备也要求甚高。)�一、中国古代史(一)中华文明的起源(二)国家的产生和社会变革(三)统一国家的建立(四)政权分立与民族融合(五)繁荣与开放的社会(六)经济重心的南移和民族关系的发展(七)统一多民族国家的巩固和社会的危机(八)科学技术(九)思想文化�必修一:政治史模块必修二:经济史模块必修三:思想文化史模块选修一:历史上重大改革回眸选修二:近代社会的民主思想与实践�5.在课程内容方面:据统计,初中历史课标中中国近现代史部分共有14个单元,65个知识点。政治史40个知识点经济史13个知识点思想文化史12个知识点初中历史课程重政治史,经济史、思想文化史相对薄弱。高中历史课标三足鼎立。�认识新课标�(1)必修课(三个模块)高一:分为必修(Ⅰ)、必修(Ⅱ)、必修(Ⅲ)三个学习模块,包括25个古今贯通、中外关联的学习专题,分别反映人类社会政治、经济和思想文化、科学技术等领域重要历史内容,是全体学生必须学习的基本内容。共6学分。学分认定考试、学业水平考试、高考必考内容。历史学科模块和学分安排�高二上学期:模块4《中外历史人物评说》与模块3《20世纪的战争与和平》。共4学分。文科高考必考内容。高二下学期:模块6《世界文化遗产荟萃》与模块1《历史上重大改革回眸》。共4学分。这两个是全省统一确定范围、学校必须开设、由学生选择的模块。高考IB自选内容。(2)选修课(六个模块)�考查方式1.学分认定考试:平常表现(特别是上课表现),老师掌握40%,期末考试60%。2.择校正式:第一次10%,第二次20%,第三次30%,第四次40%。3.学业水平考试(全区)。二、怎样学习高中历史?1.预习教材,有的放矢。�2.认真听课,做好笔记。一要“耳到”;三要“手到”,历史课主要是记笔记;记提纲、要点、问题、提示。二要“眼到”;四要“口到”;五要“心到”;�3.巩固知识,形成网络。4.运用知识,强化训练。�5.注意使用图书、网络资源。�6.注意与政治、地理的联系,关注新闻热点。�7.参加历史课外活动(讲座、参观访问等)�9/21/2019衡水二中历史组�专题一古代中国的政治制度中国古代史包含三个社会形态:原始社会奴隶社会封建社会中国古代朝代顺序歌夏商与西周,春秋和战国,一统秦两汉,三分魏蜀吴,两晋前后延,南北朝并立,隋唐五代传,宋辽夏金元,明清王朝完。中国古代政治制度早期国家政治制度(宗法制分封制)专制主义中央集权的政治制度(奴隶社会)(封建社会)BC2070年—BC476年BC476年—1840年夏商西周春秋战国--清朝政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物,集国家本质与形式于一体,是国体与政体的总和。�原始社会170万年前—BC2070年奴隶社会BC2070年-BC5世纪夏商西周春秋战国(前475年—前221年)封建制度的确立秦朝(前221年—前207年)第一个大一统的封建国家两汉(前202年—220年)统一的多民族国家初步发展三国两晋南北朝(220—589年)大分裂时期隋、唐(581—907年)封建社会的繁荣时期五代辽宋夏金元(907—1279年)国家分裂到统一明、清朝前期(1368—1840年)封建社会晚期古代中国BC5世纪-1840年封建社会�盘古说:我开;女娲说:我补;共工说:我撞;神农说:我尝;精卫说:我填;夸父说:我追;后羿说:我射;嫦娥说:没射着!黄帝说:我们做什么;尧说:我让,舜说:我也让;禹说:咱爷们怎么办?启说:让他们头!桀说:好玩;汤说:造反有理了;夏亡了……纣说:痛快;武王说:我也反了;商亡了……幽王说:点火;褒姒说:刺激;周也亡了……蒋干说:我铸;专诸说:我舞;荆柯说:我刺;赢政一躲,没刺着……始皇说:我修;姜女说:我哭;陈胜说:有种;项羽说:我举;刘邦说:我斩;秦亡了……�孔子说:我仁;孟子说:我义;老子说:我无为;庄子说:我逍遥;韩非子说:把他们全抓了。张良说:我出谋划策;韩信说:我统帅三军;萧何说:我运筹帷幄;高祖说:老婆怎么办;吕后说:全咔嚓了。文景说:我治;武帝说:我兴;光武说:我兴;献帝说:我说了不算。张骞说:我通;班超说:我也通;苏武说:我放羊!卫青说:我打;霍去病说:我也打;李广说:我还打;昭君嫣然一笑,遂天下太平。董卓说:我势大;吕布说:我人帅;貂蝉说:你们俩谁厉害?董卓完蛋了。�曹操说:快帮我脱鞋迎老许;刘备说:快给我备鞍访诸葛;孙权说:周郎自有妙计安天下;周瑜说:加油,烧死老曹;诸葛说:天下三分,人人有份;司马昭说:向刘备同志学习!晋开始了。司马迁说:我想成功,不怕被宫;班固说:我要出书;司马相如说:一首赋稿费一千;曹操说:抄家伙我要赋诗;曹植说:命题作文有何难;孔明说:我要写道动员令;陶潜说:你们累不累呀?遂卷铺盖回家了。�杨广说:去扬州观花;李渊说:少来公费旅游;李世民说:魏徵,你的意思;李治说:老婆,你的意思;武则天说:那还不如我说了算;薛刚说:反了你了!骆宾王说:鹅肥;王勃说:情深;李白说:酒美;王维说:景幽;杜甫说:屋漏;白居易说:抱瑟瑟唱OK;李商隐:我没话说了。赵匡胤说:今年流行黄袍子;寇准说:带上瓶醋谈判去;李纲说:保家卫国;徽宗说:没保成;钦宗说:我想回家;金兀术说:没门……赵构说:把姓岳的抓了;岳飞说:我有何罪?秦桧说:也许有……陆游说:我死了也要告诉我;文天祥说:死得好,我为你喝彩!完颜说:金大;耶律说:辽大;成吉思汗说:大你个头!忽必烈说:亚欧大陆我说了算……朱元璋说:高筑墙;建文帝说:孙承祖业;朱棣说:我找我爹;严嵩说:清史留字;崇祯说:袁崇焕,你的良心大大地坏了……�李自成说:歇会儿,找个小姐来;吴三桂说:敢泡我老婆?皇太极说:三桂是个好同志。顺治说:爱江山更爱美人;康熙说:江山好管儿子难教;雍正说:说我狠,我就狠给你们看;乾隆说:我爹是谁?嘉庆说:和珅是我爹留给我的遗产……施耐庵说:天罡连地煞;罗贯中说:曹刘震河妖;吴承恩说:全盘西化;曹雪芹说:读书人的事能算淫么;蒲松龄说:我是另类我怕谁?林则徐说:我销;洪秀全说:我反;康有为说:我变;慈禧说:木偶戏你当好演呀;李莲英说:有奴才伺候;李鸿章说:九亿白银,小意思……袁世凯说:窃国者为诸候?蒋介石说:何以家为?毛泽东说:成立了!�第一课中国早期政治制度的特点一“王”的出现和“帝”的传说早期文明阶段的突出标志:贫富分化的产生金属器具的使用文字的成熟城的出现礼制的初步形成玉钺,礼器,王权的象征。二里头文化二里头宫殿复原野蛮,蒙昧到文明--仓颉造字汉字的雏形:二里头陶器上的刻画符号國说说你知道的古代神话故事盘古开天辟地、女娲补天燧人氏钻木取火、伏羲氏织网捕鱼神农氏尝百草、有巢氏构木为巢原始群居-氏族-部落-部落联盟�•根据图1、图2,大禹的身份和地位发生了哪些变化?为什么会发生这些变化呢?这些变化对后来启的王位有无影响呢?图2:戴冠冕的夏禹图1:大禹治水图观察图片,回答问题:专题一古代中国的政治制度一中国早期政治制度的特点政治制度:特定社会中,统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和。夏商周(奴隶社会)中国历史年代发展顺序夏商史前文明约前2070约前1600西周约前1046东周约前770约前256春秋战国约前475约前221周启桀汤纣武王�王位世袭制,是指阶级社会中,帝位(或王位)可以世代承袭(父死子继,兄终弟及)。世袭制从夏朝一直沿袭到清亡。禅让制:原始社会末期,部落联盟民主推选首领的制度。从禅让到王位世袭�材料一孔子曰:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。(大同思想)——《礼记·礼运》材料一反映了哪一种制度?�材料二:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为已。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以立田里,以功为己,故谋用是作,而兵由此起。(小康思想)——《礼记·礼运》与材料一相比有哪些新变化?�黄帝炎帝尧、舜禹---启---桀汤---纣武---幽夏商西周“天下为公”、民主选举——禅让制世袭制“家天下”中国大地上都产生过的国家及政治制度有人说:禅让制体现了民主,王位世袭制体现了专制。请你思考:王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退?观点:历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果,私有制发展的结果,阶级对立的产物。�例1.禹建立夏朝。禹死后,他的儿子启登上王位对此认识不正确的是A、“公天下”变为“家天下”B、王位世袭制代替了禅让制C、社会历史的倒退D、私有制产生的必然结果例2.中国早期政治制度起源于A、汉代B、夏朝C、春秋D、秦朝例3.公元前21世纪,中国王位世袭制代替了禅让制,主要是A.巩固部落联盟的需要B.发展统一国家的需要C.居民“各亲其亲,各子其子”的结果D.私有制发展和阶级对抗的结果�周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女:大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生,三女儿——大夫人所生,四儿子——大夫人所生。王位应该由谁来继承呢?你的依据是什么?�二、西周宗法制“宗:尊祖庙也”。宗法,又称族法。是中国古代按血统关系来分配权利的制度。也是一种财产、政权的继承制度,保证贵族的特权。最大特点是:它以血缘关系为纽带的嫡长子继承制。1、什么是宗法制?问题2:为什么要建立、强化宗法制?目的、原因:维护周王室的稳定和统治秩序大邦维屏,大宗维翰怀德维宁,宗子维城----《诗经》“诸侯是国家的屏障,大宗是国家的主干,怀德是国家平安的保证,同姓是国家的城垒。”�天子诸侯卿大夫士庶人问题3、西周宗法制下形成怎样的等级制度?�问题4、大宗和小宗有何区别?宗法制示意图宗法制示意图大宗==大小宗==小?�小结:西周的宗法制目的:实质:核心:等级:作用:维护周王室的稳定和统治秩序按照血缘亲疏关系分配政治权力嫡长子继承制周天子---诸侯---卿大夫---士积极:凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权(维护贵族集团的世代利益,稳固内部统治)消极:个人自主意识和权利受制约,与平等观念相
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