部编第2课--古代两河流域

古代西亚的两河流域是人类最早的文明发源地之一。古巴比伦王国是古代两河流域文明的一个高峰。有人说，《汉谟拉比法典》是两河流域文明留给人类宝贵的文化遗产。为什么这样说呢？第2课古代两河流域一、古代两河流域文明指导学生阅读教材和“古代两河流域图”1、两河指的是哪两条河？两河流域的地理位置在什么地方？是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。两河流域的地理位置：两河：2、古代两河流域的历史发展约公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。兴起：大约公元前2400年，两河流域实现了初步统一。（在后来的1800多年里，两河流域几度统一，也屡遭外族入侵和内部战乱。）统一：公元前18世纪，古巴比伦王国时期，汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。强盛：衰落：公元前16世纪初（公元前1595年），古巴比伦王国被外族（赫梯人）灭亡。古巴比伦王国灭亡后，古代两河流域还经历了亚述帝国和新巴比伦王国时期。试一试：画出古代两河流域历史发展的年代尺约公元前3500年，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。大约公元前2400年，实现初步统一。公元前18世纪，汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。公元前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡。公元前539年被波斯帝国吞并。古巴比伦王国灭亡后，古代两河流域还经历了亚述帝国和新巴比伦王国时期。公元前539年，新巴比伦王国被伊朗高原上兴起的波斯帝国消灭，古代两河流域文明至此终结。约公元前3500年大约公元前2400年公元前18世纪公元前1595年公元前539年3、两河流域的文明成就：组织学生阅读教材P7“相关史事”两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削成三角形尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。（1）楔形文字：两河流域文明时代最早的居民是苏美尔人。苏美尔人创造的楔形文字，后由阿卡德人继承和发扬光大，在该文字出现后的2000年左右的时间内，它一直是两河流域唯一的书写文字体系。无论是阿摩利人、亚述人，还是西亚的埃兰人、叙利亚的乌加里特人，生活在亚美尼亚山区的乌拉尔图人、波斯人都曾先后使用过楔形文字。（2）苏美尔人制定了阴历苏美尔人根据月亮的盈亏变化制定了阴历，一年354天，并设置闰月调整阴历和阳历之间的天数差距。(阴历根据月亮圆缺变化的周期,即朔望月制定的,因古人称月亮为“太阴”,所以称为“太阴历”,简称“阴历”。)（3）计算法中的六十进制也是两河流域人发明的。六十进制是以60为基数的进位制，源于公元前3世纪的古闪族，后传至巴比伦，流传至今仍用作纪录时间、角度和地理坐标。问题思考：想想看，当今世界上普遍采用什么进位制？两河流域的天文观测作为世界最早的天文记录达到了很高水平。早在公元前2000年，他们就发现了金星运动的周期性。公元前600年左右发现日食周期。美索不达米亚最重要的天文学成就是编制了日月运行表。两河流域的艺术成就：二、古巴比伦王国古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。第六代国王汉谟拉比对外采取远交近攻的策略，完成了整个两河流域中下游地区的统一事业，建立了一个庞大的王国，史称古巴比伦王国。1、古巴比伦王国的统一：汉谟拉比【是阿摩利人的巴比伦王国的第六任国王（约公元前1792年－前1750年在位）。汉谟拉比宣扬君权神授，建立了中央集权的体制。】汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典。汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法和行政部门，直接掌握军队。他极力神化自己，自称“众神之王。汉谟拉比还大兴水利，他在位的好几个年头被作为“开凿河渠之年”而载入史册。汉谟拉比死后，国内各种矛盾激化，许多地方发生暴动，国力逐渐衰弱。公元前1595年，巴比伦王国被外族灭亡。2、古巴比伦王国的统治措施：汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。3、古巴比伦王国的影响：4、汉谟拉比的历史贡献：（1）公元前18世纪，汉谟拉比统一了整个两河流域中下游地区，建立起强大的古巴比伦王国。（2）汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，使巴比伦王国进入最强盛时期。（3）汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。为后人研究古巴比伦社会经济关系和西亚法律史提供了珍贵材料。三、《汉谟拉比法典》1、《汉谟拉比法典》颁布的时间、颁布者颁布时间：颁布者：公元前18世纪汉谟拉比2、《汉谟拉比法典》制定的目的、实质分别是什么？目的：巩固统治，维护社会秩序。实质：维护奴隶主统治阶级的利益，是代表奴隶主意志的法律。汉谟拉比太阳神正把象征国王权力的权标授予汉谟拉比《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上。发现于1901年，是古巴比伦王国时期的作品，上端用浮雕的形式表现了太阳神授予权力给汉谟拉比的情形，下半部分雕刻着楔形文字法典的条文。是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。3、《汉谟拉比法典》石柱概况：(1)《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕有何象征含义？浮雕象征君权神授的至高地位(2)《汉谟拉比法典》的组成法典包括序言、正文、结尾三部分。序言充满神化、美化汉谟拉比的言辞。正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。4、《汉谟拉比法典》的主要内容组织学生阅读教材P8“相关史事”。《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益，规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要处以割耳之刑。法典规定：拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等，必须遭受同样损害；但如损害无公权的自由民的眼睛，则只需赔偿一点钱财。(3)同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。《汉谟拉比法典》的主要内容(1)从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。(2)奴隶制度在古巴比伦相当发达。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。汉谟拉比法典建立在两个最著名的原则基础上,此即“以眼还眼,以牙还牙”和“让买方小心提防”。这部法典最著名的一句话就是，“以眼还眼，以牙还牙。”5、《汉谟拉比法典》的地位及影响：《汉谟拉比法典》是最具代表性的楔形文字法典，是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。地位：影响：6、《汉谟拉比法典》的内容与现代的法律精神有什么不同？《汉谟拉比法典》对奴隶主、自由民、奴隶有着不同的规定。这与现代法律的人道主义精神及平等精神有很大的不同。空中花园古巴比伦王国灭亡后，古代两河流域还经历了亚述帝国和新巴比伦王国时期。新巴比伦的一个国王为满足王后的思乡之情，在宫中修建了一个空中花园。空中花园种满了奇花异草，是古代世界七大奇迹之一。公元前539年，新巴比伦王国被伊朗高原上兴起的波斯帝国消灭，古代两河流域文明至此终结。组织学生阅读教材P9“知识拓展”古代世界“七大奇迹”指的是公元前三世纪左右，在地中海东部沿岸地区七座宏伟的建筑和雕塑。它们是：埃及胡夫金字塔、巴比伦空中花园、阿尔忒弥斯神庙、奥林匹亚宙斯神像、摩索拉斯陵墓、罗德岛太阳神巨像和亚历山大灯塔。两河流域自公元前5000年开始先后有苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人、迦勒底人在此定居并建立政权，直至公元前539年被伊朗高原上兴起的波斯帝国消灭，古代两河流域文明至此终结。（从公元前6世纪至公元1世纪，在外来民族的征服与同化过程中，古代两河流域文明逐渐泯灭了。）苏美尔人（城邦混战时期）阿卡德人【阿卡德帝国(前2334年-前2193年)最早的两河统一王朝。】苏美尔人（乌尔第三王朝，这是苏美尔人复兴后建立的一个王朝。）阿摩利人（古巴比伦王国，汉穆拉比时期是古代两河流域文明最辉煌时期。）亚述人（亚述帝国，历史上最残暴的国家之一。）迦勒底人（新巴比伦王国(公元前626年-前539年)）古代两河流域王国更替概况：两河流域的历史沿革：在今伊拉克东南部幼发拉底河和底格里斯河下游。早期居民为苏美尔人。约公元前3500年起出现过一些奴隶制城邦，彼此长期混战，先后称霸。公元前二十四世纪中期，乌玛国王卢伽尔-扎吉西(约公元前2373-前2349年)征服南部各城邦，建立苏美尔国家，定都乌鲁克城。约在公元前二十四世纪末为阿卡德所灭。苏美尔人是两河流域早期文化的创造者。是世界上最早出现的可考证的文明。新巴比伦王国(Neo-BabylonianEmpire)，存在时间为公元前626-539年，古代西亚两河流域奴隶制国家。因由居住在两河流域南部的迦勒底人首领那波帕拉萨尔于公元前626年所建，所以又称迦勒底王国，大约处于古代美索不达米亚南部，全盛时期统治整个新月沃土。大约于公元前539年被波斯帝国灭亡。伊什塔尔大门是新巴比伦王国在美术建筑方面的最大成就。巴比伦城以其豪华壮丽而著称于世。全城由两道厚城墙围住，城墙各处都设有高高的塔楼。各个城门都以巴比仑的神名命名，其中最著名的就是伊什塔尔门。图1中的新月形地区与当今世界上哪些热点问题有联系？图1图2巴勒斯坦对比下列两幅图，想一想课外链接：公元前2000年左右，一支游牧部落即希伯来人（犹太人古称）迁徙到地中海东岸。公元前11世纪，他们建立了统一的以色列—犹太国家，公元前722年，被外族灭亡。他们不堪忍受外族人的奴役和残酷统治，于是流散到世界各地，过着漂泊的生活。中世纪以后，阿拉伯人占据这块地方，建立巴勒斯坦国。1948年5月14日，犹太人回归建立了以色列国，把巴勒斯坦的一百多万阿拉伯人赶走，造成巴勒斯坦难民问题。这就是巴以冲突的历史渊源。1、确定古巴比伦王国是奴隶制国家的重要依据是（在正确选项后面的括号画√）家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。（)战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。()男性家长对奴隶没有处置权。()“如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。”“如果奴隶胆敢对主人说:‘你不是我的主人’，他的耳朵就要被割掉。”“如果自由民买到奴隶，未满一个月即发现该奴隶患有癫痫病，则买者可将其退还给卖者，并收回所付之银。”（1）奴隶处于什么样的地位？（2）你估计理发师处于什么样的地位？2、读材料，想问题。《汉谟拉比法典》规定：从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。（2）古巴比伦的奴隶制度有什么特点？奴隶制度在古巴比伦相当发达。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。（3）法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，这说明了什么？说明商品经济在古巴比伦比较活跃。（1）《汉谟拉比法典》展现了古巴比伦怎样的社会等级制度？3、结合所学知识，回答下列问题。4、结合所学知识，填写下表，探讨两河流域对人类文明所作出的贡献。领域主要贡献科技建筑天文历法文字法典天文、数学等。空中花园是古代世界七大奇迹之一。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。苏美尔人制定了阴历。楔形文字是已知世界上最古老的文字。