43古希腊的石头

自读文本——古希腊的石头第1课时目标定位1．掌握本文的重要词语，了解冯骥才的情况及其创作。2．学习、借鉴作者借“石头”把古希腊文明与现代文明结合起来的写法，学习论史说人的写法以及联想的方法。3．感受古文明，保护古文明，创造新文化。基础精练1．给下列加点的字注音(1)单音字①暧．昧()②钦．佩()③甬．道()④泯．灭()⑤庇．护()⑥亢．奋()⑦粗糙．()⑧龟．裂()⑨和谐．()⑩隧．道()⑪聆．听()⑫神谕．()⑬遁．去()⑭呵．护()⑮坍．塌()⑯废墟．()⑰坚不可摧．()⑱神采焕．发()àiqīnyǒnɡmǐnbìkànɡcāojūnxiésuìlínɡyùdùnhētānxūcuīhuàn(2)多音字①劲干劲．()苍劲．()②佛仿佛．()佛．像()③横纵横．()横．财()④混混．水摸鱼()混．沌()⑤扎扎．进()包扎．()jìnɡjìnfófúhènɡhénɡhùnhúnzāzhā2．辨形组词①炯()迥()②茏()笼()③悍()捍()焊()④镌()携()隽()⑤淬()啐()⑥玄()弦()逾越----不可理喻-------神谕-迥然不同炯炯有神竹笼草木葱茏焊枪剽悍捍卫隽永镌刻携手啐了一口唾沫淬火弦外之音玄奥3．词语释义①神采焕发：__________________________②气宇轩昂：__________________________③战战兢兢：________________________________④浩无际涯：__________________________⑤短兵相接：________________________________________________________________________⑥相形见绌：__________________________________形容精神饱满，光彩四射。气度、气概不平凡。形容非常害怕而微微发抖的样子；形容小心谨慎的样子。浩瀚而没有边际。双方用刀剑等短兵器进行搏斗，比喻面对面地进行针锋相对的斗争。跟另一人或事物比较起来显得远远不如。⑦瞠目结舌：__________________________⑧量体裁衣：___________________________________⑨扑朔迷离：____________________________⑩林林总总：__________________________⑪望尘莫及：__________________________________________________⑫喋喋不休：__________________________⑬危言耸听：________________________形容受窘或惊呆的样子。按照身体裁剪衣裳，比喻按照实际情况办事。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。形容繁多。只望见走在前面的人带起的尘土而不能赶上，比喻远远落后。没完没了地说话。故意说吓人的话使听的人吃惊。4．近义词辨析(1)权利·权力权利：与“权益”同，是伴随某种义务而来的。权力：指政治上的强制力量或一定职责所具有的支配力量。例：①公民权、人权、选举权都是“________”。②批准权、用人权等都是“______”。权力权利(2)申明·声明都是陈述理由，表明态度。申明：郑重说明。声明：公开表示态度或说明真相。例：①向厂里______、向法院______。②我______、外交部______。声明申明申明声明(3)消失·消逝消失：表示从存在到不存在，强调过程。消逝：包含一个事物随时间的过去而不复存在的意思，强调结果。“消失”在变化中历时较短；“消逝”变化经历的时间可长可短，形容时间、声音、云雾等失去时，要用“消逝”。例：①飞碟在天边打了个圈，很快便______了。②随着时光的______，我们的两鬓也渐渐泛白。消逝消失(4)功夫·工夫功夫：一般说的是本领、造诣。工夫：也可等同于“功夫”，但一般用来指时间。例：①这幅字______很深。②我上学那______，你还是个小孩子。工夫功夫文本互动一、初步感知1．冯骥才为什么喜欢古希腊的“石头”？答案古希腊神话与古希腊宗教密不可分。宗教崇拜的对象就是神话中主要的神与英雄。有些神话往往就是有关崇拜的解释与补充，而作为宗教崇拜出现的雕塑(古希腊的石头)则忠实地反映了那个时代的特征。从这个意义上说，冯骥才因为《荷马史诗》而崇敬古希腊文明，因为这些雕塑反映了古希腊文明，或者说让冯骥才找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”，于是他喜欢上了古希腊的“石头”。在冯骥才眼中，“石头”是文化的使者，从历史深处走来，与现代人交谈，现代人得以与这个地方“神交”，可以触摸到真实的历史。将冯骥才眼睛照得闪闪发亮的是那个“英雄时代”的欧洲史上最伟大的雕像。2．对“时间隧道就在希腊人的石头中间”这句话，你是怎样理解的？答案古希腊的石头是古希腊历史的见证，所展现出来的是人类文明演进的脚步，站在它们中间就如同站在时光隧道中，可以发现人类历史的过程。3．《古希腊的石头》一文，表达了作者怎样的情感？答案“石头”是文化的使者，从历史深处走来，与现代人交谈。作者正是通过展示古希腊及各种石头，不但发现了“历史美”和“文化美”，更重要的是体味到了“石头”的价值，由此启发人们尊重历史、保护文物的情感。二、深层探究4．文中说，古老的石头“各自不同的形态都是历史的表情”。你是怎样理解“历史的表情”的？答案“每一块看似冰冷的古老的石头，其实并没有死亡，它们犹然带着昔时的气息。”“石头上的残痕则是它们命运的印记与年龄的刻度。”这些都是对历史的最真实的记录，也正是今人对历史沧桑感的一种真实的认识。5．冯骥才对古希腊石头的欣赏，也就是对外族文明的欣赏，从文中看，作者真正关注的是什么？答案作者当然不会简单地一门心思地沉醉在对外族文明的欣赏中，他更加关注的是古希腊文明与中国古代文明千丝万缕的联系，更关心的是民族文化与世界文化的融合与并存。所以，站在雅典卫城上，冯骥才有了惊奇的发现，有了对古希腊神像与中国古代佛像的简单的比较与联想，比较的结果让人对世界文明的未来和发展充满了信心。这是冯骥才在“古希腊的石头”上最为温馨的遐想。课堂小结1．结构图解2．中心主旨本文通过作者游览希腊国家考古博物馆、阿雷奥斯·帕果斯山上的雕像，以及迈锡尼遗址和海神庙，通过对古希腊“石头”的描写，阐释了自己对古代历史遗迹的思考以及对文化保护的态度和方法。3．写作特色(1)视角独特，联想丰富。作者对古希腊的“石头”，不是一味地沉醉在对外族文明的欣赏中，而是关注古希腊文明与中国文明千丝万缕的联系，关心民族文化与世界文化的融合与并存，他从希腊人对文物保护的态度和方法看到的是希腊人的聪明与睿智，看到的是我们在文物保护方面的欠缺与不足。独特的视角，值得我们思考。作者“笼天地于形内，挫万物于笔端”，思接千载，浮想联翩，由阿雷奥斯·帕果斯山上的雕像，神驰万里，想到“纪元前丝绸之路上那段早已逝去的令人神往的历史”，想到古希腊文明和中国文明千丝万缕的联系等等，联想丰富。(2)意境深远，语言优美。如：“我在那些欧洲史上最伟大的雕像中间走来走去，只觉得我的眼睛——被那个比传说还神奇的英雄时代所特有的光芒照得发亮。”第2课时(时间：45分钟满分：90分)一、基础知识(12分，每小题3分)1．下列句子有错别字的一句是()A．冯骥才的笔锋一方面深入到现实世界普通人的精神领域，开掘那些心灵底孕的美，鞭挞愚昧与丑恶。B．作者借古希腊的石头，浮想联翩，将古希腊文明与中国文明联系在一起，把希腊人文物保护的态度和方法与国人的做法对照起来，表现作者对历史、对历史遗迹保护的深刻思考。解析孕—蕴。答案AC．公元前12世纪至公元前9世纪，那是希腊社会氏族制度瓦解向奴隶制过渡的时期。D．靠着冯骥才执著地呼吁与奔走，人们开始意识到了古老文化的价值。2．下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一组是()(1)对严复提出的“信、达、雅”的翻译标准，有学者______为：“信”是忠于原作，“达”是忠于读者，“雅”是对于文学语言的忠诚。(2)走在大街上，天色微暗，行人稀少，___几片雪花飘落，更平添了几分寒意。(3)“天生我材必有用”，这不是诗人______，而是在怀才不遇的情况下，仍希望终有一日能大展宏图。A．解释偶然妄自尊大B．解读偶然夜郎自大C．解释偶尔妄自尊大D．解读偶尔夜郎自大解析“解释”与“解读”一组词语的区别就在于两个不同的词素：“释”是对概念等作出诠释，而“读”多是对文字作主观认知上的处理。“偶然”和“偶尔”都含有“有时候、不经常”的意思，但“偶尔”常修饰动词，语境中修饰“飘落”，“偶然”常修饰名词。“妄自尊大”和“夜郎自大”都是“狂妄的自高自大”的意思，但是“夜郎自大”常以名词的性质出现，一般不作谓语，而“妄自尊大”作形容词，在句中作谓语。答案C3．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是()A．教育是打开个人智慧之门的金钥匙，也是改变国家和民族命运的铺路石，更是人类文明传．续．的不竭动力。B．草原上，帐篷像蘑菇一样四处散落，帐篷前篝火点点，军马安闲地吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮．．。C．千百年来，湘江培育．．着两岸的乡村和城市，湘江之水不仅流入了人们的日常生活，也荡漾在他们的梦境中。D．树立大国风范，涵养．．大国心态，让世界看到中国的开放、包容和自信，看到中国人民的团结、理性和智慧。解析A项中“传续”是延续的意思；B项中“沉浮”是一起一落的意思；C项中“培育”是培养幼小的生物，使它发育成长的意思，用在这里不合适，可换成“哺育”；D项中“涵养”是蓄积并保持的意思。答案C4．下列各句中，有语病的一句是()A．超越种族、信仰、社会制度的差异，增进各国人民之间的相互了解，促进和平、友谊与团结，在尊重世界多样性的基础上实现人类和谐发展，已成为奥林匹克精神的深刻内涵。B．文艺复兴揭开了欧洲腾飞的序幕，工业革命拉大了欧洲与中国的距离。当火车在欧洲大地高歌猛进的时候，中国的辽阔土地上，木制独轮车还在吱吱呀呀地唱着千年的凄凉。C．风云变幻的20世纪已经过去，那些为中国的命运呐喊的诗界前辈也已经走远，在新的世纪，面对商品经济大潮的冲击，我们应该如何拨开喧嚣的迷雾，高扬起前辈诗人使命意识的旗帜？D．我国的文化遗产是我们民族悠久历史的证明，是我们与祖先沟通的重要渠道，也是我们走向未来的坚实根基，我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的缅怀和感恩。解析“以及祖先的缅怀和感恩”因缺少介词“对”，而造成表意不明。应在“祖先”前加“对”。答案D二、文本阅读(18分)品味精彩文段，完成5～8题。那一天，天气分外好。我们驱车去苏纽的海神庙。车子开出雅典，一路沿着爱琴海，跑了三个小时。右边的车窗上始终是一片纯蓝，像是电视的蓝屏。海神庙真像在天涯海角。它高踞在一块伸向海里的险峻的断崖上。看似三面环海，视野非常开阔。这视野就是海神的视野。而希腊的海神波塞冬就同中国人的海神妈祖一样，护佑着渔舟与商船的平安。但不同的是，波塞冬还有一个使命是要庇护战船。因为波斯人与希腊人在海上的争雄，一直贯穿着这个英雄国度的全部历史。可是，这座纪元前的古庙，现今只有石头的庙基和两三排光秃秃的多里克石柱了。石柱上深深的沟槽快要被时光磨平。还有一些断柱和建筑构件的碎块，分散在这崖顶的平台上，依旧是没人把它们“规范”起来。没有一个希腊人敢于胆大包天地修改历史。这些质地较软的大理石残件，经受着两千多年的阵阵海风的吹来吹去，正在一点点变短变小，有几块竟然差不多要消没在地面中了；一些石头表面还像流质一样起伏。这是海风在上边不停地翻卷的结果。可就是这样一种景象，使得分外强烈的历史感一下子把我包围起来。纯蓝的爱琴海浩无际涯，海上没有一只船，天上没有鹰鸟，也没有飞机。无风的世界了无声息，只有明媚的阳光照耀着古希腊这些苍老而洁白的石头。天地间，也只有这些石头能够解释此地非凡的过去。甚至叫我想起爱琴海的名字来源于爱琴王——那个悲痛欲绝的故事。爱琴王没有