班会百善孝为先

百善孝为先新才学校八（4）班主题班会百善孝为先《孝经》：不爱其亲而爱其他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬其他人者,谓之悖礼。打开幸福人生大门的金钥匙:孝道,弟子规.命自我立，福自己求。一、为什么说百善孝为先1.孝道是五伦关系的根本。父慈子孝，君仁臣忠，夫和妻顺，兄友弟恭，朋友有信。百善孝为先中国传统文化的核心就在孝道，孟子：尧舜之道，孝悌而已。大舜一介平民，事养双亲，至孝感天，福至天子。天下第一等学问：处处替他人着想百善孝为先孝悌忠信礼义廉耻仁义礼智信一、为什么说百善孝为先2.孝道是做人的根本。百善孝为先：①孝为百善之首，在所有的善行中，孝顺是第一位的，最重要的。②一个人孝心打开了，百善都开。孝顺是最根本的、最重要的，一切德行都从孝心生发出来。二、为什么要孝顺父母李忠辟震李忠事母，地震山移。民庐尽毁，至孝独移。《孝经》：孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。《百孝篇》：诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天。一、为什么说百善孝为先《论语·学而》：君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！一、为什么说百善孝为先《论语·学而》：子曰弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。《大学》：知所先后，则近道矣。《三字经》：首孝悌，次见闻。童蒙养正，给孩子扎下坚实的德行之根。《论语》：志于道，据于德，依于仁，游于艺。孝教文《大学》：为人父止于慈，为人子止于孝。父慈子孝双亲乐，兄友弟恭满堂春。老孝子一、为什么说百善孝为先司马光：遗金于子孙，子孙未必能守；遗书于子孙，子孙未必会读；不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。《孝经》：夫孝，德之本也。二、为什么要孝顺父母1.父母恩重如山第五届国际新闻摄影比赛08年度最佳新闻图片母爱-地震邹森中国翟俊杰：二、为什么要孝顺父母树欲静而风不止，子欲养而亲不待。——《韩诗外传》卷九子曰：父母之年不可不知，一则以喜一则以惧。——《论语·里仁》二、为什么要孝顺父母二、为什么要孝顺父母意大利《机会》杂志记者：第一，您认为最不能等待的事是什么？第二，您认为谁不会第二次前来敲门？第三，您认为现在最需要抓住的是什么？二、为什么要孝顺父母第一：我认为天下最不能等待的事是孝顺。第二：不会第二次前来敲门的只有一件事情，那就是初恋。第三：最需要抓住的是恕我直言，是行善。二、为什么要孝顺父母美国《生活周刊》卷首语：在现实社会里，人们总认为，最不能等待的事是机会；最不可能第二次前来敲门的是机会；最需要抓住的是机会。其实，这种来自战场和商海里的观念，并不适合于生活。08年6月21日，比尔盖茨夫妇，接受英国BBC电视台《Newsnight》访问时表示，将把自己580亿美元财产全数捐给名下慈善基金-比尔及梅琳达盖茨基金会，一分一毫也不会留给自己子女。他说：“我们决定不会把财产分给我们的子女。我们希望以最能够产生正面影响的方法回馈社会。”二、为什么要孝顺父母2.孝道是人生幸福、事业发达的关键。《百孝篇》：福禄皆由孝字得。《大学》：君子先慎乎德。有德兹有人,有人兹有土,有土兹有财,有财兹有用。德者，本也。财者，末也。《大学》：仁者以财发身，不仁者以身发财。二、为什么要孝顺父母坤卦《象》辞曰：坤卦地势坤，君子以厚德载物。《大学》：货悖而入者，亦悖而出。夫孝，德之本也。——《孝经》全面的质量管理：TQM（totalqualitymanagement）全面的道德管理:TEM（totalethicsmanagement）美国三大公司丑闻案：安然案、世通案、泰科案。美国人02年就专门强调伦理道德教育，还特别拨款，从原来的二亿五千万，增加到七亿五千万。为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——《论语·为政》1938年，毛泽东同志在党的六届六中全会上指出，“中国共产党是一个在几万万人的大民族中领导伟大革命斗争的党，没有多数才德兼备的干部，是不能完成其历史任务的。”1940年，中组部长的陈云同志强调“德才并重，以德为主。”2001.1.10，江泽民同志在全国宣传部长会议上提出了“以德治国”的重要思想：“对一个国家的治理来说，法治和德治，从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可，也不可偏废。”2004.9.19，十六届中央委员会第四次全体会议通过《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》胡总书记明确要求：督促各级党员领导干部加强党性修养，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。09.1.13十七届中纪委三次全会胡书记强调，我们党的干部标准是德才兼备、以德为先。在2008、09年在全国组织工作会议上再次指出，选人用人要坚持德才兼备、以德为先。2009.9.18，在举国瞩目、举世关注下，党的第十七届中央委员会第四次全体会议，通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》强调：“把干部的德放在首要位置，是保持马克思主义执政党先进性和纯洁性的根本要求和重要保证”。有德无才，难以担当重任；有才无德，终究要败坏党的事业。与改革开放初相比，我国干部队伍发生了历史性变化。现在一些干部出问题，主要不是出在才上，而是出在德上。干部素质顺口溜：有德有才是正品，有德无才是次品；无德有才危险品，无德无才是废品。智伯之亡也，才胜德也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子，与其得小人，不若得愚人。司马光：才为德之资，德为才之帅司马光：才为德之资，德为才之帅何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣。人之本在德，德之本在孝。夫孝，德之本也。——《孝经》三、怎样孝顺父母孝顺层次：1.养父母之身---身安子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”——《论语·为政》三、怎样孝顺父母2.养父母之心---心安百孝篇：尽心竭力孝父母,孝道不独讲吃穿;孝道贵在心中孝,孝亲亲责莫回言。①敬父母心子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《论语·为政》怡吾色，柔吾声《礼记》:孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。三、怎样孝顺父母2.养父母之心---心安①敬父母心孟懿子问孝。子曰：“无违。”“生，侍之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”----《论语·为政》《孝经》：子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”三、怎样孝顺父母父母年老时，把汤洒了，想一想童年，母亲怎样把汤送到我们嘴里；父母年老时，系不好鞋带，想一想童年，父母怎样手把手地教会我们系鞋带；父母年老时，对高科技不懂时，想一想童年，父母是怎样回答我们的十万个为什么；父母年老时，父母的言语啰嗦，想一想童年，父母是怎样讲给我们故事听；父母年老时，抬不动腿脚，想一想小时候，父母是怎样拉着我们的手，教我们走出人生的第一步。我们走的再远，也走不出父母的心；再怎么走，也走不出父母的思念。②安父母心三、怎样孝顺父母德有伤，贻亲羞《论语·为政》：孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”3.养父母之志—心慰立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。——《孝经》三、怎样孝顺父母大孝显亲：孟母三迁岳母刺字小孝孝于家庭，大孝孝于天下。三、怎样孝顺父母4.养父母之慧----自在孔子：昔者明王万乘之国，有诤臣七人，则主无过举；千乘之国有诤臣五人，则社稷不危也；百乘之家有诤臣三人，则禄位不替；父有诤子，不陷无礼；士有诤友，不行不义。故子从父命，奚讵为孝？臣从君命，奚讵为贞？夫能审其所从之谓孝之谓贞矣。----《孔子家语》三、怎样孝顺父母《弟子规》：亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。庄子：孝子不谀其亲，忠臣不谄其君。不孝有三:第一:阿谀曲从，陷亲不义。第二:家贫亲老，不为禄仕。第三:不娶无子，绝先祖祀。孔夫子告诫曾子：小杖则受，大杖则走。三、怎样孝顺父母求忠臣于孝子之门汉朝选拔官员：举孝廉山东烟台的莱州市，实行三德建设。在家讲孝德，在单位里讲诚德，在社会上讲爱德。山西河津市《局级领导干部选拔任用工作的暂行办法》：必须孝敬父母，善待配偶，诚实忠信。三、怎样孝顺父母四川省：各级组织人事部门，要把尊老、敬老作为考核主要内容。对党员干部中不履行赡养义务，甚至虐待、遗弃父母长辈者，一律不予提拔任用。如果一个领导干部连自己的父母妻儿都不能善待，怎么能权为民所用、情为民系、利为民所谋？三、怎样孝顺父母胡氏家训：读书起家之本，勤俭治家之源，和顺齐农之风，谨慎保家之气，忠孝传家之方，竭忠尽孝谓之人，治国经邦谓之学，安危定变谓之材，经天纬地谓之度，万物一体谓之仁。百善孝为先孝是爱的原点，是生发爱心的根源和动力。弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。发扬孝道是最好的途径，孝道是民族团结、兴旺发达的精神基础，是中华民族精神和凝聚力的核心。谢谢大家敬请指正Tel：13606380532Email：[e-mail]芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子语