●如何写好议论文 散点铺排场景组合+“底线”“和谐”+作文的思想性

作文专题：散点铺排场景组合+“底线”“和谐”+作文的思想性话题作文“底线”讲评及作文的思想性例文一：守住心灵的底线(议论文)江河之水汹涌澎湃，滚滚向前，因为江河要奔赴自己心中的目标——大海。但是，它再怎么汹涌，也难以超出两边的河岸。对它来说，河岸就是它流动的底线。自然万物如此，人亦如此。每个人都要在心中为自己划上一条底线，当我们向着目标奋进时，这条底线就将时刻约束着我们。商人的底线是要讲究诚信。作为商人，总是唯利是图。利润，是他们追求的唯一目标。于是，众多商人信奉着“无商不奸”的至理名言，抛弃了做人最起码的准则——诚信。由此，类似于“假奶粉”的事件层出不穷，但他们的下场呢？商人超过了诚信这一底线，得到的只能是事业的失败，甚至坠入罪恶的深渊。为官者的底线是要对百姓负责。作为干部，作为人民的公仆，他们的责任是要为百姓谋福利。可惜的是，像蔡朝东先生那样值得百姓十里相送的好官并不多见，倒是一大群“蛀虫”屡屡现身。也许，他们曾怀着一腔热血，一颗赤诚之心，信誓旦旦地许诺要为百姓、为民族奋斗终生。但是，在“糖衣炮弹”面前，他们未能守住心中的底线，以自己的私利作为最高目标，向国家和人民伸出了他们罪恶的双手。为官者若越过了为人民负责这一底线后，只能落得个遗臭万年的下场。普通百姓的底线是要对得起自己的良心。有这样一件事，一个家境贫穷的女孩凭自己的努力在高考中获得状元。在她急需一笔学费时，一家保健品厂找上门，许诺只要她声称自己坚持服用该厂产品，就可获得一笔报酬。而这个女孩却当场拒绝。或许少了这笔钱，她很难实现自己多年的目标——进入大学深造。但她守住了心中的底线，她对得起自己的良心。普通百姓超越心中这一底线，得到的或许是一辈子的内疚。每个人都应守住心中的底线，否则必将遭受惩罚。就好像黄河之水动不动就泛滥——即使是中华民族的母亲河，一旦超越了自己的底线，也只能带给人民苦难，遭受人民的咒骂。例文二：“幸福底线”采访实录（采访）作为联合国的特派记者，我接受了一项特殊任务——调查各国“幸福底线”的标准。于是，我选取了美国、伊拉克、中国作为考察对象。美国七月的纽约骄阳似火。在这个不安分的都市里，人群来去匆匆，到处弥漫着竞争的激烈与残酷。准备就绪，我立刻坐到街头采访。“幸福的底线？就是要用每一分钟来挣钱，以免我的公司被其他公司吞掉。”一个商人这样说。“幸福底线？就是可以保持收支平衡，可以买到质优价廉的蔬菜和食品。”一位家庭主妇说。……最终，我得到了官方回答：“美国人幸福的底线：重振经济雄威，实现政治上霸权，成为独一无二的世界霸主。”伊拉克八月的伊拉克，黄沙漫天。我走在战争废墟的断壁残垣间，心痛地回想着两河流域由来已久的丰腴与美丽。“我希望那群强盗马上撤离，把我的健康还给我。”一个负伤的老兵拍着断残的废腿向我控诉。“我幸福的底线是你能给我一块面包，我的孩子已饿了好几天了。”一位妇人拉着我的衣角恳求着。……伊拉克的官方答复最为简洁：宁静、衣食。中国九月的中国秋高气爽。我信步走在高楼林立的黄浦江畔，感受着大上海中西合璧的漫漫沉香。“幸福底线？我希望儿子学业有成，品学兼优，成为国家的栋梁之材。”一位母亲的眼中闪着希望的光芒。“我当然是希望中国进一步开放，经济迅速提高，有利于我公司的发展。”一位公司总裁这样回答。……没过几天，电脑显示屏上显示出官方回答：“保持经济稳定增长，使中国成为融传统美德与丰厚经济实力于一体，独树一帜地立于民族之林的世界强国。”采访结论的巨大差异令我嗟叹不已。幸福底线的差别是由各国的实力和性质所决定的。有的人在苦苦哀求、饥寒交迫中度日；有的人在真诚的劳作中追求人生价值的提升；而有的却挥金如土却仍私欲无限，竟不知自己正是摇摇欲倾的最后一块“多米诺”骨牌。我无力改变什么，只能祈望：有一天，在真正和平、公正的地球上每个人的幸福底线都是：经济自然协调的发展，各国人民和平友爱。愿望可以实现吗？我期待着，用人性和和平的名义虔诚地期待着。作文辅导作文要守住道德底线作文很重要。从高考看，150分的语文试卷，作文占了60分，这个比分够大的了。怎样写出好作文，在考试中拿高分，并且有利于今后的学习和工作，老师学生都想找到一条捷径。实际训练中，我们常常过多地强调作文技巧，只在技巧层面给学生以指导，而忽视了思想道德的规范。思想道德是一篇作文之魂。作文时，尽管可以允许学生“我手写我心”，甚至发牢骚、诉怨情、吐狠意，使学生有最大空间的发挥余地，但其中的道德底线是不能突破的。那么，作文中应从哪些方面守住道德底线呢？首先，是守住人性伦理底线。作文中有正确的伦理观至为重要。我们要摒弃封建的“君君臣臣父父子子”之观念，消除“三纲五常”“三从四德”之桎梏，这是无庸置疑的；但是，那些珍爱生命、同情弱者、真诚忏悔、尊老爱幼以及能唤起人的良知的人性伦理观是美丽的，闪耀着熠熠光辉。2002年高考全国卷有一篇题为《那片幽幽的爬山虎》的满分作文，其中有一段：“突然有一天，遥远的地方飞回一封家书，是我的母亲从上海寄来的，说是在上海给我办了户口，考大学时就在那儿考……信上的字一个个都是真切的，可对于我，‘父亲’‘母亲’这字眼是何等的陌生，在我最需要父爱母爱的孩提时代，他们剥夺了我在父母怀中撒娇的权利；我无言责怪我的父母，是他们赐予我生命，但是他们将我寄托给外婆，让我在十几年的生活中，饱尝各种酸甜苦辣，真不知是一种不负责任还是对我的一种磨练；但我深知，每个人都有选择自己生活方式的权利，做女儿的没有理由责怪他们。”你看，写得多么实在而深情，字里行间充溢着对父母给予生命的感激之情，对父母的做法给予理解和宽容，让人感到了人性之美，乌鸟反哺之情尽在其中。相反，有些作文则在这方面出了问题，2002年高考有一篇题为《潘金莲的选择》的作文，文中议论道：“其实，潘金莲是很可怜的，她还年轻，可是她没有感受到家庭的温暖，没有家的温馨，成天守着一个不懂感情的人生活，内心痛苦是可想而知的。当西门庆来找她时，她进行了选择，离开武大郎投向西门庆，这是一种自我解放。”这种所谓的“自我解放”是严重背离社会伦常的，作文中如此表达，当然要被否定，岂能得到高分！“五四”时期著名戏剧家欧阳予倩在1926年就想为潘金莲翻案，但由于潘金莲在中国人心目中名声太臭，最终只得作罢。后来欧阳予倩也认为，潘金莲“和恶霸（西门庆）同谋杀死一个没有抵抗能力的人（武大）总是不妥。”现在，我们大力提倡人文关怀，主张个性解放，但总不能为潘金莲、希特勒翻案吧。须知，天地自有公论，那些钉在历史耻辱柱上的人物，或文学作品中十恶不赦的坏人，是永远翻不了案的。第二，是守住社会公德底线。人是社会动物，生活在一定的社会环境中，彼此之间会发生这样那样的关系。这就需要人们必须遵守一些规则，必须按一定的社会认同来行事，不能违背一定条件下的约定俗成。比如，不妨碍他人，不恶语伤人，诚实守信，有责任感，歌颂正义诅咒邪恶，等等。2001年高考全国卷满分作文《凡尘之叩问诚信》中讲了北大季羡林先生的故事：“在秋风瑟瑟中，(季羡林)守侯着一个行李箱，一站就是一个多个小时。当行李箱的主人得知他的身份后，不禁惶恐，而老人却笑了，慈爱地拍了拍那年轻人的肩头。”简叙了这个故事后，作者议论道：“诚信，沉甸甸的财富”，“没有诚信的灵魂是可悲的”，“诚信是我高贵的客人”，“我感谢诚信赐予我的净化”。这篇作文对作为人与人相处的基本公德的诚信深情赞美，不失为一篇佳作。相反，有一篇题为《要勇敢面对抛弃》的作文，开头写道：“人生在世，同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，你不比别人多，也不比别人少，心智不缺，心力不乏，那你就没有必要留住自己的诚信。……作为一个中学生，作为地球村中的一员，我们应该立足于现实，在科学的世界观和人生观的向导下，抛弃诚信才能使我们知识丰富，适应社会的能力增强，才能走向自己的辉煌彼岸。”这其中的思想内容是很不健康的，内容上被判为最差等是理所当然的，因为诚信是任何时候都不能抛弃的，这是最基本的社会公德。第三，要守住民族尊严底线。一个不热爱自己的民族、背离自己民族的人，就会丧失掉族格、国格，也就谈不上起码的人格。所以在作文中，应守住民族尊严的底线。鲁迅的弟弟周作人文笔不错，甚至可以说文采斐然，但他却投靠日本人，丧失了国格，遭到国人的唾骂；汪精卫不可谓无才华，但却做了头号汉奸，成了汉民族的败类。面对改革开放的新形势，我们与外国打交道的机会多了，我们更应捍卫民族尊严；捍卫了民族尊严，就是守住了道德底线。1999年的高考作文《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》：“假如记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进中的坎坷崎岖，当唐宋的民景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋大地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼，喜极而泣；当大清帝国衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。”这篇作文表现了对民族的深挚感情，让人警醒，催人奋发。而有些作文则对外国大加赞颂，认为外国的一切都好，月亮也比中国的圆。有这样一篇作文，其中有这样的表述：“落后就要挨打，落后就应挨打，这是天经地义的。八国联军火烧圆明园，你弱小，不烧你的烧谁的？日本侵略中国，你弱小，不侵略你侵略谁去？当时列强瓜分中国，你弱小，不瓜分你瓜分谁去？所以中国只有强大了才不受外国欺负，只有向前看才有出路，历史上受到几次侮辱何必提来提去呢！”这篇作文中就表达了很危险的倾向。“忘记过去就意味着背叛”，可以断定，有这种思想意识的人，在跟国外打交道时，他是不会讲国格族格的，也讲不起国格族格，最终会丧失起码的人格。第四，要守住时代主旋律底线。任何一个时代都有其主旋律。在作文中，不一定要高唱赞歌，但起码不能与主旋律背道而驰，不能唱反调，不能反动。所以，作文时心中要有主旋律。2004年高考湖北卷有篇题为《镜中日本》的满分作文，其中写道：“中国，不是一个名词；日本，却是一个惊叹号。让泱泱中国从这样一面镜子上重新审视自己吧。古人说：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。今天，我们以日本为镜，也许有人不齿，也许有人怨恨。但是在竞争如此惨烈的今天，我们应当为有这样一面镜子而庆幸。昨天，我们已经为这名面镜子付出高昂的代价；今天，我们应该提早预防。想起爷爷的一句老话：狼来了，你可准备好猎枪？让我们擦亮镜子，迎接明天。”在需要正确处理国际关系、以改革开放为主旋律的今天，这篇作文显示的思想是成熟而深刻的。相反，有些作文看起来时代气息十足，很“现代派”，但却严重背离时代主旋律，奏出了极不和谐的音符。2002年高考全国卷话题作文“心灵的选择”，一位考生搞“故事新编”，写屈原受社会风气影响、紧跟时代步伐而否定自我，大胆作出重新选择，拜金庸笔下的韦小宝为师，通过阿谀奉承担任了钦差大臣一职，并被皇帝委派去查抄多尔衮的家产。文中写道：“报！大人，多尔衮家中金银财宝价值共五千三百万两，其它古玩字画不计其数。”屈原眼珠一转：“嗯？谁说五千三百万两？明明是二千三百万两嘛。”“对对对，还是您老人家明察。”就这样，余下的三千万两就落入了屈原的腰包。不一会，多尔衮两个如花似玉的女儿被带了上来，屈原眼睛都看直了，口水不知不觉地顺着嘴角流了下来。“来人，把这两个犯妇送到我房里……”就这样，屈原不费吹灰之力又将多尔衮的两个女儿搞到了手。这位考生大笔一挥，屈原这一美好形象便被糟蹋得面目全非。这种与时代主旋律极不和谐的音符，是如此刺耳；这种严重的道德偏离，让人深感担忧。这不仅仅只是作文的问题，更是作人的问题。以上分四个方面表述，只是为了议论的方便；总之，不论是高考作文还是平时作文，思想内容健康都应放在第一位考虑，确保守住道德底线；守不住道德底线，所有的“技巧”都是无意义的。当然，作文中应该感情真挚，思想纯正，不能为守住道德底线而守住道德底线，写出来是一套，心里却是另一套，口是心非，这就更危险了。高考满分作文（2005年全国三卷）：执子之手陕西某考生1995年9月8日，当洛杉矶探员古斯曼打开大学区一所公寓的大门时，这位蓝眼睛的西洋人无法不为眼前凄艳的景象动容：古色