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龙源期刊网王蒙小说《杂色》中的马意象作者:吐尔逊·买买提来源:《当代商报·理论与创新》2017年第40期摘要:王蒙小说中出现各种色彩的意象,这些意象不但增添王蒙小说艺术的独特性,更是王蒙的内心世界和时代社会交错的产物,在意象的背后深深地烙上王蒙的主观情思。文章主要探讨王蒙在新疆题材小说“杂色”中描绘的“马”意象,从而分析意象背后个人意志特性。关键词:王蒙;杂色;“马”意象1意象与“马”“意象”一词属于诗学范畴,后来在心理学、语言学、文艺学等都较为广泛使用。“意象”在我国古代文论中备受推崇,古代诗人很重视诗歌中的意象,通过意象的行写,注入诗人的感情。诗歌的“意象”已不再是客观事物,而是融入了诗人的主观情思。古代文学中,很多古典文学作家通过意象的创作来表达哲理和观念,甚至把它们作为创作所追求的目标。中国新时期文学年代随着西方文学现代思潮的涌进,小说形式的不断创新,意象逐渐在小说中具有举足轻重的作用。中国现当代文学的领军人物王蒙的作品中我可以找到很多富含作者感情的意象。他的新疆题材作品出现的极富象征性的意象是王蒙精心剪裁的。意象是寄寓创作主题的主观感情,对他作品中出现的意象的分析将有助于对王蒙本人感情的理解。王蒙作品的象征性意象是集象征与哲理为一体的,在意象的描述中哲理得到深华,象征得以显现。王蒙《杂色》中的“马”就是具有特种意义的意象。从长远的历史来看,马与维吾尔族结下了深厚的感情。它对维吾尔文化的影响深刻。在包括维吾尔古代文学的中国古代文学中,马是一个具有丰富内蕴的意象。王蒙在新疆生活十六年,维吾尔文化对他的人生观、思维方式与表情达意方式影响深远,渗透与融合于他的小说创作过程。2《杂色》中“马”意象的含义王蒙的《杂色》为我们描绘一匹灰白丑陋、年老体衰的杂马。这匹马已失去“所向无空阔,真堪托死生,晓腾有如此,万里可横行”的矫健壮美,它是一匹无人可怜的老马。这同现在曹千里是一样的,从一名音乐教师落魄到新疆公社插队担任文书统计,这匹马就是他的化身,他们身上有太多的相似点,曹千里是老马,老马即是曹千里。在与老马一起行走的路途,“曹千里本人的四肢、耳朵、脊背、臀、肚子乃至鼻孔也跟着进行同步运动……也许,那迈四蹄,在干燥的灰土和坚硬滚资的石子上艰难地负重行进的,正是他曹千里自己吧?”曹千里和马是合二为一的,他与老马感同身受,共同经历草原上的狂风暴雨。他们在“补锅匠”村遭遇疯狗的袭击,在小溪谷偶遇“蛇”的出现,在草原上经受暴风雨的袭击,这一切的自然现象都是那个风云变幻的政治时代的象征。经过这一切的磨砺,他终于奇迹般地感觉到自己还是一个人,还应该有希望和期待。他和马一样需要自由,此时老马变成“一匹神骏,一匹龙马,一匹真正的千里马”,他和这匹俊美的马驰骋在前进的道路上。马与人的形神合一展现了惊心动魄的时龙源期刊网代历史,是对寒冬的回顾,亦是对春天的向往。老马亦是象征生活的色调,生活本就是五彩斑驳的杂色,曾有过枣红马生命力的旺盛色彩,也会有驽马破败不堪的暗淡色彩。王蒙对生活有着自己独特的感受,他在《倾听着生活的声音》(《文艺研究》1982)中这样写道:“生活是美好的,而且是更美好了!我在饱尝了生活的酸甜苦辣五味之后,我更感到了对生活的甘之若饴……我最近发表的一篇小说题为《杂色》……但我要说生活是杂色的,不是单色。光说杂色又是不够的……我希望表现出最宝贵的东西来,那就是温暖,那就是光明……”他在文中写道“每个人和每匹马都有自己的路,它可能是艰难的,它可能是光荣的,它可能是欢乐的,它可能是惊险的,而在很多时候,它是平凡的,平淡的,平庸的,然而,它是必需的和无法避免的,而艰难与光荣,欢乐与惊险,幸福与痛苦,就在这看来常常的路程上……”生活就是如此,它本身就具有不可遏制、不可改变的力量,只要不丧失生活的勇气,奔跑的力量,生活必定是美好的!“让我跑一次吧!”马忽然说话了,“让我跑一次吧,”他又说,清清楚楚,声泪俱下,“我只需要一次,一次的机会,让我拿出最大的力量跑一次吧!”老马渴望生命的辉煌,也渴望生命力的爆发,更何况是曹千里。对未来生活光明的期盼,让曹千里又一次踏上生活的征程,他渴望已久的春天终于到了。3结束语综上所述,马意象是王蒙怀着一种深沉且特殊的感情而创造出来的一种具体象征。在王蒙的笔下,我们所看到的不仅仅是马的形象,而且深刻感受到了该意象背后的独特内蕴;王蒙把马身上的特征与人的意志特性巧妙结合,以“杂色”的马意象透露自己在新疆当年的感受。“杂色”的马已经被赋予了一种在艰苦的环境中仍抱着希望坚持生活的精神品格。可见,马意象作为中国古诗人的所咏之物,已不仅仅是一种文学写作对象,而且印证了创作者的情感历程并彰显了其艰难时期的人生品格。
本文标题:王蒙小说《杂色》中的马意象
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