X年思想道德修养与法律基础第4章道德

看到这组图片，你有何感想：轨交3号线漕溪路站是最早推出“爱心伞”的车站，如今已暂停了此项服务。最早是车站工作人员自发拿出自己的雨伞提供给乘客使用。乘客借用时需要付出20元押金，不用身份证登记。在这种情况下，乘客大都有借有还，第一天借伞，一般第二天就来归还。没过多久，漕溪路站取消了押金。“这是为了真正献爱心。”站务员说，当时的做法是，借伞人无须支付押金，只要留下姓名和电话即可借走雨伞。然而，“自从取消押金后，‘爱心伞’就开始流失了，乘客借后很少归还。看到这组报道，你有何感想?如何理解这一则寓言?有一位哲学家带着他的弟子坐在郊外的旷野里上最后一堂课，一直探讨人生奥妙的哲学家竟会问弟子的问题是：如何除去周围长满的杂草？弟子纷纷给出各种答案，有的说要铲；有的说用火烧；有的说在草上撒石灰；有的说要挖根。哲学家听完后，站起身说：“课就上到这里，你们用各自的方法除去一片杂草，没有除掉的，一年后再来除草。”一年后他们都来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生而是变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们坐在谷子地边，等着哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的遗著时，私自在书的最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。如何理解这一则寓言?同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法是：让美德占据灵魂结论：•社会发展呼唤良好的社会公德环境和道德风尚！•良好的道德修养是现代公民、特别是大学生必须具备的基本素质！•培养优良道德品质，是大学生成才必须完成的基本任务之一。第四章加强道德修养锤炼道德品质第一节道德及其历史发展第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统第三节弘扬社会主义道德第四节恪守公民基本道德规范1、道德的起源、本质、功能和历史发展。2、揭示在发展社会主义市场经济条件下，加强社会主义道德建设的必要性和重大意义。“为人民服务”是社会主义道德的核心，集体主义是社会主义道德的基本原则。3、为大学生在市场经济的发展过程中辨别是非、善恶、荣辱，坚持正确的成长成才方向，提供价值指导。教学目的1、为什么在发展社会主义市场经济中要加强社会主义道德建设。2、为什么在社会主义市场经济条件下要坚持社会主义道德的核心——为人民服务和集体主义基本原则。3、公民道德建设的重点——诚信及大学生的诚信道德建设问题。教学重点和难点第一节道德及其历史发展第一节道德及其历史发展一、道德的起源与本质二、道德的功能与作用三、道德的历史发展道德的含义(一）道德的起源(二）道德的本质一、道德的起源与本质在中国古代：“道”：“道，所行道也”。道之本意指道路，后来引申为事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。在中国古代：“德”通“得”。《论语集注》：“德者得也，得其道于心而不失之谓也”可见“德”真正要“得”的是“得道”，可见要将“做人”所应当遵循的各种原则和规范内化于心，并能够持之以恒地保持下去。所以，“德”之“得”绝非自我利益之得，而是人之所以为人之“得”。许慎：“德，外得于人，内得于已也”。“德”与“得”之所以相通还在于凡是道德的行为都是外益于他人，使他人有所“得”的行为，此即“德”之“外得于人”的功效。同时，行为主体在这种道德追求中自己也会获得极大地精神满足，此即“德”之“内得于己”的功效。在这个意义上，“德”之“得”对于“德行”所施的对象而言是一种利益之得，而对于行为主体则应当是心灵之得，一种精神之得什么是道德？有两种界定方式：1、以“道”之意解释道德：道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。2、以“德”之意解释道德：道德就是指人们在社会生活中将“做人”所应该遵循的原则和规范（即：道）内化为自己的个体人格品质（形成德行），然后再通过自己自觉地行为释放（德行）达到既有益于他人和社会，同时也有利于自己完善自我人格品质和提升人生境界的精神需要的主体性追求的行为。信用记录•十几年前，有个姓陈的年轻小伙子高中毕业就去了法国，开始了半工半读的留学生活，生活当然比较艰苦。渐渐地，他发现当地的车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员，甚至连随机性的抽查也非常少。•从此，他经常逃票上车，偶尔被查到也不认为羞耻，还心安理得地宽慰自己：穷学生么，能省一点就省一点。4年过去了，名牌大学的金漆招牌和优秀的学业成绩让他充满自信，他开始频频出入巴黎的一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。然而，令他意料不到的是，这些公司都是先对他热情有加，随后却都婉言拒绝，真是莫名其妙。•他百思不得其解，最后写了一封措辞恳切的电子邮件，发送给了其中一家公司的人力资源部经理，烦请他告知不予录用的理由。当天晚上，他就收到了对方的回复：“尊敬的陈先生，我们十分赏识你的才华，但我们调查了你的信用纪录后，非常遗憾地发现，你有3次乘车逃票受罚的纪录。我们认为此事至少证明了两点：一、你不尊重规则。二、你不值得信任。鉴于以上原因，敝公司不敢冒昧地录用你，请原谅。并附上一句但丁的话：‘道德常常能弥补智能的缺陷，然而，智能却永远填补不了道德的空白。’”讨论1道德是天生就有的吗科学家的小实验把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉，实验人员装了一个自动装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。之后每只猴子都尝试了几次。当然，结果还是每只猴子都淋湿了。于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A。这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿结果，被其他四只猴子海K了一顿。四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉。当然，这五只猴子就没有被水喷到。实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B。这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿。特别的是，那只A猴子打的特别用力这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢。后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被其它猴扁。（一）道德的起源1、客观条件社会关系的形成2、主观条件人类自我意识的形成与发展生产实践（1）劳动是道德产生所需要的主体与客体相统一的社会条件劳动是道德产生发展的动力劳动创造了人劳动创造了道德需要生产实践（2）道德起源于社会分工，道德是一定社会人类分工的产物，人类社会经历了三次大的分工野蛮部落与农业部落分离农业与手工业的分离产业与商业分离人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来。（3）道德随着社会的发展而发展生产力发展推动道德发展；政治制度、文化形态的变革也深刻地影响道德的发展变化。一样的公益活动•1997年，广州。一家公司进行公益活动，在全市的交通岗亭投放了三万把雨伞，供市民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个，即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有六把。•1996年，瑞士伯尔尼。市政府为了方便市民，在大街上投放了八百辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车，发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。•伯尔尼市民与广州市民道德行为差异的根本原因是什么？•结论：道德作为一种特殊的意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映，决定道德发生和发展的基础是通过一定社会经济关系表现出来的物质利益关系。（二）道德的本质1、经济基础决定道德2、道德反映社会经济关系（1）性质（2）原则和规范（3）阶级属性（4）变化不是消极被动的反映，而是能动的方式来把握世界，引导和规范人们的社会实践活动。(一）道德的主要功能(二）道德的社会作用二、道德的功能与作用信用记录•十几年前，有个姓陈的年轻小伙子高中毕业就去了法国，开始了半工半读的留学生活，生活当然比较艰苦。渐渐地，他发现当地的车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员，甚至连随机性的抽查也非常少。•从此，他经常逃票上车，偶尔被查到也不认为羞耻，还心安理得地宽慰自己：穷学生么，能省一点就省一点。4年过去了，名牌大学的金漆招牌和优秀的学业成绩让他充满自信，他开始频频出入巴黎的一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。然而，令他意料不到的是，这些公司都是先对他热情有加，随后却都婉言拒绝，真是莫名其妙。••他百思不得其解，最后写了一封措辞恳切的电子邮件，发送给了其中一家公司的人力资源部经理，烦请他告知不予录用的理由。当天晚上，他就收到了对方的回复：“尊敬的陈先生，我们十分赏识你的才华，但我们调查了你的信用纪录后，非常遗憾地发现，你有3次乘车逃票受罚的纪录。我们认为此事至少证明了两点：一、你不尊重规则。二、你不值得信任。鉴于以上原因，敝公司不敢冒昧地录用你，请原谅。并附上一句但丁的话：‘道德常常能弥补智能的缺陷，然而，智能却永远填补不了道德的空白。’”(一）道德的主要功能1、认识功能：反映2、调节功能：评价3、导向功能4、激励功能5、辩护功能6、沟通功能最主要的两个功能最突出最重要处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。(二）道德的社会作用1、影响经济基础的形成、巩固和发展2、影响社会生产力发展的一种重要精神力量3、影响其他社会意识形态的存在和发展4、通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定5、提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力6、在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具社会主义道德在社会主义精神文明中占有重要地位四万“巨款”，十年折磨•新华网长春5月23日电日前，一对来自吉林省延吉市郊农村的夫妇，将捡来的4万元钱交给了延吉市公安局，请求公安局为他们找到失主。•49岁的苏大友是一位出租车司机，妻子毕天淑没有工作，还是一个重症肝硬化病人。他们有一个今年刚满16周岁的儿子。1996年夏天的一个夜晚，苏大友的出租车上来了一男一女两位乘客。两人离开不久，苏大友发现车后座上有个布包，打开一看，里面竟然是一大堆钱，有50元的，有10元的，整整4万元！•苏大友这辈子都没见过这么多钱，想想自己把所有家当卖了也不到１万元，他突然感到很害怕。他把钱放到了朋友那里。妻子毕天淑治病需要一大笔钱，曾经几次住院，向亲戚朋友借钱都借遍了，她也没敢动用一分那笔捡来的钱。•10年里，苏大友夫妇一直经受着道德良心的折磨。意外之财没带来任何欢乐，相反使他俩陷入了无尽的痛苦之中。苏大友原来开朗活泼此后却变得沉默了，毕天淑的病情也日益加重。•最后，他们决定通过警察将钱交给失主。•有两种东西,我们愈经常反复的加以思索,他们就愈给人心灌输时时在翻新,有加无已的赞叹和敬畏:头上的星空和内心的道德法则。------康德•良心呀!良心!你是圣洁的本能，永不消逝的天国的声音。是你安安当当地引导一个虽然是蒙昧无知然而是聪明和自由的人，是你在不差不错地判断善恶，使人形同上帝!------卢梭三、道德的历史发展(一）道德发展的五种历史类型（二）道德发展的规律(一）道德发展的五种历史类型1、原始社会的道德2、奴隶社会的道德3、封建社会的道德4、资本主义社会的道德5、社会主义社会的道德原始社会的道德•道德原则：维护氏族和部落的共同利益•道德规范：热爱劳动、团结互助、平等民主，勇敢刚毅。•道德缺陷：氏族复仇、血缘群婚和食人之风奴隶社会的道德•维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人生依附。•鄙视劳动和劳动者•强调对奴隶主国家的绝对忠诚。•信奉男尊女卑、男主女从。封建社会道德•维护封建的宗法等级关系，是封建社会道德最突出的特征。•三纲五常是中国封建社会最基本的规范。•道德的政治化、宗教化、规范化、理论化是封建地主阶级道德的重要特征。“三纲”“五常”的含义•三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒