《出师表》最新课件ppt

出师一表真名世千载谁堪伯仲间陆游—《书愤》出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。—杜甫《蜀相》鞠躬尽瘁，死而后已。武侯祠匾额对联选两表酬三顾，一对足千秋——过厅对联勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军——诸葛亮殿对联岳飞行书《出师表》诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。►4篇诗文诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。郭攸（）之费祎（）行（）阵和睦长（）史猥（）自夙（）夜忧叹以彰其咎（）咨诹（）以遗陛下（）斟（）酌（）损益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó攘（）除rǎng翻译课文先帝创业未半而中道崩殂,•先帝创建大业还没有完成一半就中途去世了，今天下三分，益州疲弊,•现在天下分成三国，益州地区贫困衰弱。然侍卫之臣，不懈于内，懈：懈怠。内：宫廷内。•可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠；此诚危急存亡之秋也。诚：确实、实在。这实在是形势危急、决定存亡的时刻。第一段忠志之士，忘身于外者，忠诚的将士们在边境上奋不顾身，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。盖：发语词，有“因为是”“原来是”的意思。这是因为他们追念先帝的特别厚待，想将此恩报答给陛下啊。奋不顾身不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。不应该随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠诚进谏的道路。应当过分看轻自己陛下实在应该扩大圣明的听闻，发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大忠臣志士的志气，诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，宫中府中，俱为一体,皇宫中和朝廷中的官员,都是一个整体,陟罚臧否，不宜异同。奖惩功过,评定(人物)好坏，不应该因在宫中或在府中而不同。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，为：做，行。论：判定。昭：显示，表明。平明：公平严明。阅读第二段不宜偏私，使内外异法也。不应当偏袒徇私，造成宫内和朝廷刑赏之法不同。如果有做奸邪事情，触犯科条法令以及尽忠办好事的人，应该交给主管的官吏，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平严明的治理。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。以：因此。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚纯正，因此先帝选拔出来给予陛下（使用）。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。愚：自称。通“缺”，缺点。所：…的效果。广：扩大。益，：益处。我认为宫中的事情，不论大小，都拿来问问他们，然后实行，一定能够补救缺点和疏漏之处，收到更好的效果。阅读第三段将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。将军向宠，性情品德善良平正，精通军事，从前试用他的时候，先帝称赞他有才能，因此群臣商议，推举他做中部督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。行：军队。我认为军中的事情，都拿来问问他，一定能使部队团结一心，好的差的各得其所。阅读第四段亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲：接近、亲近。远：疏远。所以：……的原因。亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。阅读第五段侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。愿：希望。信：信任。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就可以指日可待了。先帝在世时，常常和我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。都先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。论：谈论。于：对。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。我本来是一个平民，亲自在南阳耕田，只想在乱世中姑且保全自己，不谋求在诸侯那里做官扬名。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。咨：征询。感激：感动。以：拿。许：应允，答应。扬名因为到……去，拜访。平民的代称亲自姑且保存屈尊，用于别人，含有敬意委屈阅读第六段后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。际：时期。后来遭到兵败，在兵败的时候我接受了重任，在艰危困境之中我领受了使命，从那时以来已经二十一年了。先帝不因为我地位低微，见识鄙陋，竟降低自己的身份屈驾，三次到草庐来拜访我，向我询问当代的大事，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。寄：委托。以：把。先帝知道我做事谨慎小心，所以临终时把国家大事托付给我。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。恐：担心。领命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的英明，所以五月渡过泸水，深入到荒凉的地方，实现阅读第七段今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。北：名词用作状语，向北。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励率领全军将士向北方进军，平定中原，我希望能竭尽自己平庸的才智，铲除奸邪凶顽的敌人，复兴汉朝，回到旧日的都城。兵，武器。甲，装备但愿洛阳勉励至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。进：奉上。尽：完全。至于（处理事务）斟情酌理，掌握分寸，进献忠言，那就是攸之、祎、允等人的责任了。这就是我用来报答先帝，效忠陛下的职责。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。而：表并列。表所用之物，意为“用来……的”愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。以：把。以：来。希望陛下把讨伐奸贼，复兴汉朝的任务交给我，如果收不到效果，就惩处我的罪过，来告慰先帝的英灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。如果没有发扬美德的忠言，就责罚攸之、祎、允等人的怠慢，来揭示他们的过失。效果，引申为任务有效果，实现告慰发扬美德希望阅读第八段陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。谋：谋划。察：明察。纳：采纳。深：深切。追：追念。陛下也应当自己谋划，询问治国的好道理，明察并采纳正确的意见，深切地追念先帝的遗诏。臣不胜受恩感激。这样我就受恩感激不尽了。今当远离，临表涕零，不知所言。现在该远行了，面对奏表我眼泪落下，不知道说了些什么。禁不住忍不住泪落一、古今异义古义：今义：古义：今义：古义：今义：痛心遗憾。深切地憎恨。平民。布的衣服。痛恨布衣秋时刻。四季中第三个季节。未尝不叹息痛恨于桓、灵也。臣本布衣。危急存亡之秋。古义：今义：古义：今义：古义：今义：卑鄙感激身份低微，见识短浅。（语言、行为）恶劣；不道德。感动、激动。衷心感谢。开张扩大。商店开始营业。先帝不以臣卑鄙。由是感激，遂许先帝以驱驰。诚宜开张圣听。临表涕零。涕所以谨慎古义：今义：古义：今义：古义：今义：眼泪。鼻涕。表原因。表结果。认真，慎重。做事小心。此先汉所以兴隆。先帝知臣谨慎。中道崩殂。咨诹善道。重任。愿陛下托臣以讨贼兴复之效。不效则治臣之罪。路途。道理。效道二、一词多义实现、完成遗：①“以光先帝遗德”：②“先帝简拔以遗陛下”：为：①“俱为一体”：②“若有作奸犯科及为忠善者”：③“众议举宠为督”：论：①“宜付有司论其刑赏”：②“每与臣论此事”：遗留给予是做做，担任评判议论无：①“若无兴德之言”：②“事无大小，悉以咨之”：行：①“然后施行”：②“性行淑均”：③“必能使行阵和睦”：益：①“有所广益”：②“至于斟酌损益”：没有不论执行品德行列指军队益处增加以光先帝遗德。恢弘志士之气。此皆良实。光，名词用为动词，发扬光大。恢弘，形容词用为动词，发扬扩大。良实，形容词用为名词，善良诚实的人。三、词类活用亲贤臣。远小人。攘除奸凶。亲，形容词用为动词，亲近。远，形容词用为动词，疏远。奸凶，形容词用为名词，奸诈凶恶的人。优劣得所。则责攸之、讳、允等之慢。深入不毛优劣，形容词用为名词，才能高的人和才能低的人。慢，形容词用为动词，怠慢。名词用为动词，长草。四、通假字:裨补阙漏。尔来二十有一年矣。阙，通“缺”，缺点。有，通“又”，用在整数和零数之间。诸葛亮（181～234）,字孔明,自号“卧龙”，谥号“忠武候”，后人称为“武侯”是三国时著名的政治家、军事家。他年轻时躬耕陇亩,隐居隆中，刻苦攻读史书，常以管仲、乐毅自比。刘备三顾茅庐后，诸葛亮为其真情所动，出山辅助刘备，联吴抗曹，败曹操于赤壁，形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。刘备死后，他受遗诏辅助后主刘禅。诸葛亮年谱公元181年：诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。15岁：诸葛亮和弟、妹移居隆中。27岁：刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即著名的“隆中对”。旋即出山辅助刘备。28岁：诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。41岁：刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。43岁：刘备白帝城托孤诸葛亮。刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。45岁：诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。54岁：诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。46岁：诸葛亮准备兴师讨魏。47岁：诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。48岁：北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。49岁：诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。50岁：蜀建兴８年。诸葛亮再次北伐。51岁：诸葛亮北伐，破司马仲达，大败魏将张颌。文学常识部分：表：古代奏议的一种。用于向君主陈说自己的请求与愿望，一般内容不外乎是叙事和议论，往往又带有浓郁的抒情色彩，具体特征是“晓之以理，动之以情”。“出师表”是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明精忠报国之心，或献攻略之策。诸葛亮的《出师表》与李密的《陈情表》并称为“表中双璧”这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)，然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。《出师表》的时代背景：1.如果把本文划分为三部分，你怎样划？2、诸葛亮在文中向刘禅提出了哪三条建议？目的是什么？哪一条最重要？3、课文中多次提及先帝的用意是什么？4、本文在写作方面有什么特色？理清文章思路：思路：以“出师”为中心首先，危急形势下出师提出治国建议；然后，表达感激之情效忠心愿，陈述出师理由。最后，归纳责任，表达出师决心。第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇报陛下不懈于内忘身于外有利诚宜……不宜……（正反