学会自律 改变浮躁心态

考后反思3月25日今天是3月28日，月考结束已有3天！）浮躁内涵行动盲目，心神不定，缺乏恒心和毅力，急于求成，不能脚踏实地学习，这种心理情绪就是我们通常所说的“浮躁”。浮躁心理是当前中学生较易出现的一种心理现象，在某些学习阶段，甚至成为一些中学生的通病。浮躁心理如不及时纠正，则具有较大的危害性。浮躁表现浮躁心理的表现形式因人而异。经常性的表现为“想不到”“坐不住”“听不进”“忙不停”“静不下”“长不了”等。1“想不到”：在自己支配的时间内，不知道该做什么，什么先做、什么后做，甚至手足无措，一会儿看看这本书，一会儿看看另一本；2“坐不住”：在课上找各种借口下位子，或是东张西望，交头接耳；3“听不进”：觉得课上老师讲的东西太“简单”，不值一听，或是在哈欠连天，或是在交头接耳，根本不管老师讲什么。如何克服克服浮躁情绪，首先要把心静下来。古人有句名言：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”宁静所以能够致远，因为只有心静下来，才能坐得住，才能聚精会神地学习和工作。心静不下来，将一事无成。从手边的每件小事认真做起：去认真做好每件事，能够让你保持住投入的状态和平和的心态，凡事就怕认真，一认真很多你原来做不到的就都能做到或知道怎样去做；相信坚持的力量：古人有诗云:“只要功夫深,铁杵磨成针。”我们每天坚持着自己的一小步，那到最后你收获的就是一大步，不要被一时的挫折和没有坚持打败，低下头去，继续下去！谈“慎独”现实中常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，扬震、王密二人的道德修养，就高下分明了。“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。那么，怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“微’’上下功夫．即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日益完善。首先，“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。其次，“慎独”也离不开自我反省。因为一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”;“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辫是非曲直;.“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么.就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事，坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。故事一：古时候，有个又饥又渴的赶考的秀才，在经过一片熟透的桃林时，只淡淡望了一眼便继续低头赶路。别人问他为什么不摘个桃子解渴，他说：“桃李无心，我心有主。”主人不在，桃李是不会管自己的，但是我去偷吃，我的善心则不存在了。故事二：一文钱清朝康熙年间，有个南昌人在京城书铺买书时，不小心失落一文铜钱。旁边一个秀才用脚踩住这枚铜钱，待南昌人走后，拾起来，放进了自己的腰包。旁边坐着个老头子，忽然站起来，问这人的名字，冷笑两声，走了。后来，这个京城秀才考中举人，被选任为常熟知县。他收拾行装赴任，先到苏州见江苏巡抚汤斌。汤斌却传令下去，通知此人不必赴任。那人问：“我为何不能赴任?”汤斌答：“贪污!”又问：“我尚未赴任，哪来的赃款?”又答：“你难道不记得当年书铺之事了?做秀才时，你就已爱钱如命，侥幸当上了地方官，岂不要伸手到人家的口袋里去偷盗，成为戴着乌纱帽的窃贼?”那人这才知道，当年那个老头，竟是这位汤老爷。于是，他羞愧地辞官而去。经过初一上学期的努力进入下学期以后，有的学生没有时间意识，便有所放松。尤其是随着年龄的增长，心理也在悄悄的发生着变化，有的学生自以为长大了，开始反感家长、老师的教诲，而自身的约束力又差，于是上课说话、不独立思考抄作业、自习晚修碌碌无为、午晚休说闲话影响学习等不良现象开始出现，学生开始两极分化。待续尾的小故事：1．王沛父母为了保证他有一个安静的学习环境，规定每晚除新闻联播外，其他节目一概不准看。这天，王沛作业特别多，他放学回来见桌上有个纸条，知道爷爷病了，爸妈去看爷爷了。吃完晚饭，他坐在桌前开始写作业。忽然，从邻居家电视里传来球赛的声音。“对了，今天有世界杯足球赛。”小球迷王沛说。他想了想……2．下午第三节课，天气突然变阴。这天，正是李帆所在的小组值日。组里同学全没带雨具，李帆也不例外，而且家住很远。放学了，组里同学有的跑了，有的用笤帚草草扫几下便走了，只剩下李帆一人。这时，天空乌云密布，雷声滚滚而来，只见李帆他……3．倪玲是班里班费管理员。这天，她准备把刚收齐的班费存到银行去。在去银行的路上，她看见有卖炸薯片的，这是她最喜欢的零食。她想买，可一摸口袋，发现自己没带钱包，却触摸到了班费，她……4．曹猛和王涛是一对好朋友，常常相约一起骑车去玩。不巧前几天曹猛把自行车丢了，两个好朋友再也不能像以前那样结伴而行了。一个星期天，他们俩同骑一辆车去看电影，散场后，发现路边停放着一辆自行车虚锁着，他们……慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。慎独是必要的，终有一天人类会知道作为一个人要学会慎独，因为一个人的人生离不开它。我们如何才能做到慎独？慎独的精神难能可贵，是通过后天的自我努力形成的。培养慎独精神并不难，只要在日常生活中时时、处处、事事严于律己，防微杜渐，就能够逐步达到慎独的境界。好的修养是好的生活的开端,记得有人说过“你并不曾掌握整个宇宙,但你得掌管好你自己。”相信我们明确了目标，树立了榜样，在亲身经历时，一定会做出正确的选择。“慎独”之所以古往今来受到德育思想家们的重视，是因为它作为“入德之方”，在人们修身中具有十分重要的功用。“慎独”有利于提高道德修身的自觉性。《淮南子·说山训》说：“兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟行江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。”君子修德要努力做到“不为莫知而止休”，其突出的正是自觉性的品格。要做到“慎独”就必须在“幽隐细微”处严格要求，毫不马虎。人们在实行道德自律过程中，要把对自己的严格要求扩充到人所“不睹”之处。只有这样，人们修身的自觉性才能达到应有的境界。自我约束、自我教育便是自律，自律的最高层次是慎独。慎独是一个人修养达到一定境界的标志，也是自律的最高境界，一个人独处时，不但不做坏事，而且不让邪念萌生。那么在大庭广众下绝不会做坏事。我们初一（347）班，是一个由62位成员组成的大家庭，相信只要我们注意自我约束、自我教育就一定能达到一个新的顶点。让我们伸出友爱之手，互相督促，互相帮助，共同创造辉煌的明天。美国哈佛大学图书馆凌晨4点座无虚席静心读书哈佛校园里，不见华服，不见化妆，更不见晃里晃荡，只有匆匆的脚步，坚实地写下人生的篇章。哈佛不是神话，哈佛只是一个证明，人的意志，精神，抱负，理想的证明。哈佛图书馆的二十条训言：1、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。2、我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。3、觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。4、勿将今日之事拖到明日。5、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。6、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。7、幸福或许不排名次，但成功必排名次。8、学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？9、请享受无法回避的痛苦。10、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。11、谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。12、时间在流逝。13、现在流的口水，将成为明天的眼泪。14、狗一样地学，绅士一样地玩。15、今天不走，明天要跑。16、投资未来的人是，忠于现实的人。17、教育程度代表收入。18、一天过完，不会再来。19、即使现在，对手也不停地翻动书页。20、没有艰辛，便无所得。面对下一阶段的学习你——准备好了吗？你反思了吗？不负天赐的智慧不负青春的理想不负父母的期盼不负恩师的厚望不做懦弱的退缩不做无意的彷徨要么回家要么就拼